de Mult din ce știm despre St. Mark, autorul Evangheliei a Doua, vine în mare parte din Noul Testament și începutul tradițiile Creștine. Marcu Evanghelistul este considerat a fi „Ioan Marcu” la care se face referire în Faptele Apostolilor, istoria Bisericii timpurii Găsită în Canonul Noului Testament.el a fost fiul Mariei din Ierusalim (fapte 12: 12) a cărui casă a devenit un loc de întâlnire pentru Apostoli. Barnaba (Coloseni 4:10), un Levit și un cipriot.
Mark s-a alăturat St., Paul și Sfântul Barnaba în prima lor călătorie misionară la Antiohia în 44 d. hr. Când grupul a ajuns la Cipru, tradiția Creștină susține că Mark le-a lăsat și s-a întors la Ierusalim, probabil pentru că a fost lipsă casa lui (Fapte 13:13). Probabil că acest incident l-a făcut pe Pavel să se întrebe dacă Marcu putea fi un misionar demn de încredere. Acest lucru a creat un dezacord între Pavel și Barnaba și l-a determinat pe Pavel să refuze acompaniamentul lui Marcu în a doua lor călătorie spre bisericile din Cilicia și restul Asiei Mici.,cu toate acestea, se poate presupune că necazurile dintre Pavel și Marcu nu au durat mult, pentru că atunci când Pavel a fost întemnițat pentru prima dată, Marcu, care era la acea vreme la Roma cu planuri de a vizita Asia Mică, l-a vizitat ca unul dintre tovarășii săi de încredere (Col 4:10).
Mark speră să viziteze Asia mică au fost cel mai probabil realizată, pentru că în timpul lui Pavel de a doua captivitate și chiar înainte de martiriul său, Pavel a scris lui Timotei la Efes sfătuindu-l să „ia pe Marcu și adu-l cu tine , pentru că este profitabil pentru slujbă” (2 Timotei 4:11)., Dacă Marcu s-a întors la Roma în acest moment, probabil că a fost acolo când Pavel a fost martirizat.conform tradiției creștine, Marcu a avut, de asemenea, o relație strânsă cu Sfântul Petru, care sa referit la Marcu are „fiul său” în scrisoarea sa adresată unui număr de biserici din Asia Mică (1 Petru 5:13). Clement din Alexandria, Irineu și Papias toate indică faptul că Marcu a fost un interpret pentru Petru.,
Deși Papias membre Mark nu a auzit personal pe Domnul vorbesc de prima mana si, ca Luca, Marcu nu a fost unul din cei doisprezece apostoli, unii cred că Mark a fost probabil vorbind de el însuși, atunci când a scris o descriere a lui Isus arestare în Gethsemani. „Acum, un tânăr l-au urmat purtând nimic, dar o pânză de in despre corpul său. L-au prins, dar el a lăsat pânza în urmă și a fugit gol” (Marcu 14:51-52).
St. Mark trăit ani de zile în Alexandria, unde a murit ca un martir în timp ce era târât pe străzi.
Evanghelia lui Marcu a fost scrisă probabil între 60 și 70 A. D., și s-a bazat pe învățăturile Sfântului Petru., Se crede că Marcu a furnizat atât Luca, cât și Matei surse de bază pentru Evanghelia lor.
el a fost probabil primul episcop al Alexandriei, Egiptului și fondatorul Bisericii Alexandriei, deși nu este menționat în legătură cu orașul nici de Clement din Alexandria, nici de Origen.în 828, moaștele Sfântului Marcu au fost furate din Alexandria și duse la Veneția, Italia. Acolo sunt consacrate într-o frumoasă catedrală dedicată Sfântului.simbolul Sfântului Marcu este un leu înaripat. Acest lucru este considerat a fi derivat din descrierea lui Sf., Ioan Botezătorul, ca ” un glas al unuia care strigă în deșert „(Marcu 1:3). Aripile provin din viziunea lui Ezechiel despre patru creaturi înaripate ca evangheliști.el este adesea descris ca scriind sau ținându-și Evanghelia. El este uneori arătat ca episcop pe un tron sau ca un om care îi ajută pe marinarii venețieni.Marcu este sfântul patron al Veneției. Ziua sa de sărbătoare este sărbătorită pe 25 aprilie.