Paljon siitä, mitä tiedämme St. Mark, kirjoittaja Toisen Evankeliumin, ovat suurelta osin peräisin Uuden Testamentin ja varhaisen Kristillisen perinteet. Mark Evankelista uskotaan olevan John Mark’ tarkoitetut Apostolien Teot, historia varhaisen Kirkon löydy Canon Uuden Testamentin.
hän oli Jerusalemin Marian (AP.t. 12:12) poika, jonka kodista tuli apostolien kokoontumispaikka. Hän on myös leeviläisen ja kyproslaisen Pyhän Barnabaan (Kol.4:10) serkku.
Mark liittyi St., Paavali ja Pyhä Barnabas heidän ensimmäinen lähetystyöntekijä matkaa Antiokiaan vuonna 44 jkr., Kun ryhmä saavutti Kypros, Kristillisen perinteen katsoo, että markus jätti heidät ja palasi Jerusalemiin, mahdollisesti koska hän oli kadonnut hänen kotiin (ap. t. 13:13). Tämä tapaus saattoi saada Paavalin epäilemään, voisiko Markus olla luotettava lähetystyöntekijä. Tämä loi erimielisyys Paavali ja Barnabas ja led-Paul kieltäytyä Markuksen säestyksellä heidän toinen matka kirkkojen Kilikian ja loput Aasiaan.,
Kuitenkin, voidaan olettaa, murheet välillä Paul ja Mark ei kestänyt kauan, sillä kun Paavali oli ensin vangittuna, Mark, joka oli tuolloin Rooman kanssa suunnitelmissa käydä vähä-Aasiassa, vieraili hänet yksi hänen luotettu kumppaneita (Kol 4:10).
Mark toivoo vierailla vähässä-Aasiassa olivat todennäköisesti suorittaa, koska aikana Paavalin toisen vankeuden ja juuri ennen hänen marttyyrikuoleman, Paavali kirjoitti Timoteukselle Efeson neuvoo häntä ”ottamaan Merkin ja tuoda hänet mukanasi , sillä hän on kannattavampaa minulle ministeriö” (2. tim 4:11)., Jos Markus palasi Roomaan, hän oli luultavasti paikalla, kun Paavali kärsi marttyyrikuoleman.
Mukaan Kristillinen perinne, Mark järjestettiin myös läheinen suhde St. Peter, joka viittasi Merkki on ’hänen poikansa’ kirjeessään osoitettu useita kirkkoja, vähä-Aasiassa (1 Peter 5:13). Klemens Aleksandrialainen, Irenaios ja Papias osoittavat kaikki, että Markus oli Pietarin tulkki.,
Vaikka Papias valtiot Mark ei ollut henkilökohtaisesti kuullut Herran puhua omakohtaisesti, ja, kuten Luukas, Mark oli yksi kahdentoista apostolin jotkut uskovat, Mark oli todennäköisesti puhuu itsestään, kun hän kirjoitti kuvauksen Jeesuksen pidätyksen Gethsemani. ”Mutta nuori mies seurasi häntä yllään pelkkä pellavakangas hänen ruumiinsa ympärillä. He ottivat hänet kiinni, mutta hän jätti kankaan taakseen ja juoksi alastomana pois” (Mark.14:51-52).
St. Mark asunut vuosia Aleksandriassa, jossa hän kuoli marttyyrina, kun on raahattu pitkin katuja.
Markuksen evankeliumi kirjoitettiin todennäköisesti vuosien 60 ja 70 jKr.välillä, ja se perustui Pyhän Pietarin opetuksiin., Uskotaan, Mark edellyttäen, että sekä Luke ja Matthew perus lähteistä niiden Evankeliumin.
Hän oli luultavasti ensimmäinen piispa Alexandria, Egypti ja perustaja Kirkko Alexandria, vaikka hän ei ole mainittu yhteys kaupungin joko Clement of Alexandria eikä Origen.
vuonna 828 Pyhän Markuksen pyhäinjäännökset varastettiin Aleksandriasta ja vietiin Italian Venetsiaan. Siellä ne on vaalittu pyhimykselle omistetussa kauniissa katedraalissa.
Pyhän Markuksen tunnus on siivekäs leijona. Tämän uskotaan olevan peräisin hänen kuvauksestaan St., Johannes Kastaja, ”huutavan ääni autiomaassa” (Mark.1:3). Siivet tulevat Hesekielin näystä neljästä siivekkäästä luomuksesta evankelistoina.
hänet kuvataan usein evankeliuminsa kirjoittajana tai pitelijänä. Hänet esitetään joskus piispana valtaistuimella tai venetsialaisia merimiehiä auttavana miehenä.
St. Mark on Venetsian suojeluspyhimys. Hänen juhlapäiväänsä vietetään 25. huhtikuuta.