Sabbatsinstitution”och på sjunde dagen avslutade Gud sitt arbete som han hade gjort, och han vilade den sjunde dagen från allt sitt arbete som han hade gjort. Då välsignade Gud den sjunde dagen och helgade den, för i det vilade han av allt sitt arbete som Gud hade skapat och gjort.”Genesis 2: 2, 3 nkjv
det hebreiska ordet översatt ”och han vilade” i vers 2 kommer från roten shabat (Eng. ”Sabbat”), som senare blev det officiella namnet för den sjunde dagen i veckan., Ordet ”helgat” i vers 3 kommer från roten qadash, som bokstavligen betyder ” att skilja sig som helig.”Den första platsen ordet” sabbat ”(från det hebreiska verbet shabbat, som betyder” att vila från arbetskraft”; vilodagen) används för den sjunde dagen, är i Exodus 16:23.
återbekräftelse av sabbaten till Israelunder slaveriets tid i Egypten avbröts sabbaten eller nekades, och / eller betydelsen av den och dess andliga betydelse som förlorades för folket. När de kom ut ur Egypten återupprättades det efter Röda havet korsningen.,
När Jahve ger instruktioner om insamling av manna, ingår tillhandahållande av sabbaten. Detta ger oss en mycket stark indikation på att sabbaten till och med kan ha hållits i förväg av dem som var trofasta mot det förbund som fäderna ingått. Vid denna tid blev det obligatoriskt under utvandringen för hela nationen innan de kom till Sinai och ingick förbund med Jahve. Det fanns därför före ”lagen” (Torah).,
”detta är vad Jahve har befallt:’ i morgon är en dag av högtidlig vila, en helig sabbat för Jahve; baka vad du vill baka och koka vad du vill koka, och allt som är kvar läggs åt sidan för att hållas till morgonen.”Exodus 16: 23″ Så folket vilade den sjunde dagen.”Exodus 16: 19 NKJV som det föregående stycket tydligt visar, är” lagen ” som avses i vers 4 kommandot att hålla sabbaten helig.
”Då sade Jahve till Mose: ”Se, jag skall regna bröd från himlen åt dig., Och folket ska gå ut och samla en viss kvot varje dag, så att jag kan testa dem, om de kommer att gå i min lag eller inte.”(NKJV) Exodus 16:4
Sabbatsbordet kodifierades genom att det inkluderades i de tio budorden som givits israeliterna av Jahve själv när israeliterna nådde berget Sinai, men redan iakttogs, precis som de andra buden. Det var en välkänd princip. Det var allmänt förstått att vara en del av hans plan för mänskligheten.
”Kom ihåg sabbatsdagen för att hålla den helig., Sex dagar skall du arbeta och göra allt ditt arbete, men den sjunde dagen är sabbaten för Jahve din Gud. I det skall du inte göra något arbete: du, din son, din dotter, din manliga tjänare, din kvinnliga tjänare eller din boskap eller din främling som ligger inom dina portar. För på sex dagar gjorde Jahve himlarna och jorden, havet och allt som finns i dem och vilade den sjunde dagen. Därför välsignade Jahve sabbatsdagen och helgade den.,”(NKJV)
Guds sabbater var så viktiga för honom att han gjorde sitt iakttagande ett separat förbund med Israel efter sitt första förbund med dem i Sinai (2 Mos 24:8). ”Sabbatsförbundet” instiftades i 2 Mos 31: 13-17 i förtid mina sabbater skall du hålla, ty det är ett tecken mellan mig och dig under hela din släktled, så att du kan veta att jag är Jahve som helgar dig. Du skall därför helga sabbaten, ty den är helig för dig. Var och en som förkunnar det skall utan tvekan avlivas.för den som utför något arbete på det, skall den personen avskäras från sitt folk., Arbetet skall utföras i sex dagar, men den sjunde är vilodagen, helig för Jahve. Den som gör något arbete på sabbatsdagen, kommer säkert att dödas. Därför skall Israels barn helga sabbaten för att helga sabbaten under hela sitt släkte som ett evigt förbund. Det är ett tecken mellan mig och Israels barn för alltid, ty på sex dagar gjorde Jahve himlarna och jorden, och på den sjunde dagen vilade han och blev utvilad.'”(NKJV)
det som är ”evigt” är evigt-det vill säga inte ett tillfälligt förbund., Detta är inte det ”gamla förbundet”, som går bort, enligt aposteln Paulus (Heb.8:13). Sabbaten i sig är ett evigt, evigt förbund som identifierar Jahves sanna folk! Se även Exodus 20: 12det är ett tecken mellan Jahve och hans folk ”för evigt!”
genom att göra det till ett evigt förbund som de observerade varje vecka, skulle de alltid komma ihåg att de var ett speciellt avskilt folk till Gud. Det var en veckovis påminnelse om att deras Gud var den enda sanna Guden, den som hade skapat allt., Därför upprepas kommandot att observera det många gånger: i Exodus 34: 21; 35:2; Leviticus 23: 3; Deut. 5:12-17 etc.
den kodifierade instruktionen av Jahvesiska tio ”ord” eller ”tio bud” som de kallas är mycket mer än bara ”bud” som man kan se på ett ytligt eller legalistiskt sätt. Var och en representerar en aktuell rubrik, ett helt sätt att leva, uppdelat i logiska kategorier, t.ex. avgudadyrkan, mänsklig sexualitet, äganderätt, livets helighet, mänskligt tal och så vidare.
de förstärks och utökas genom skrifterna.,Detta fjärde bud är inte någon mindre stadga eller förordning som ska ändras eller upphävas med tidens gång eftersom de tio budorden är en kodifierad instruktion om hans principer, och han förändras aldrig. Det är en viktig del av vittnesbördet och lika viktigt, och lika universellt, som buden om mord, avgudadyrkan eller äktenskapsbrott. Till vårt mänskliga sätt att tänka Detta uttalande låter extremt och till och med absurt. Men Jahves ” tankar ”är inte våra” tankar ” (Jesaja 55:8). (Att bryta sabbaten ådrog sig dödsstraffet, liksom mord och äktenskapsbrott.,)
John berättar för oss ”den som begår synd överträder också lagen: för synd är lagens överträdelse” i John 3: 4. Detta är definitionen av ” synd.”Synd är överträdelsen, det vill säga brott och brott mot – ”Yahwehs lag”!
eftersom lagen säger oss vad synd är, och lagen säger oss att komma ihåg sabbatsdagen, att hålla den helig, då att bryta mot detta bud skulle utgöra synd – dvs överträda lagen! Varje gång människor bryter Jahves sabbatsdag begår de synd!,
aposteln Jakob säger Så här: ”för den som håller hela lagen, och ändå kränker i en punkt” – som Sabbatens punkt – ”han är skyldig till alla” James 2: 10
James fortsätter och beskriver vilken lag han talar om-de tio budorden, som inkluderar sabbaten. ”För den som säger, inte begå äktenskapsbrott, sade också, döda inte. Nu om du inte begår äktenskapsbrott, men om du dödar, blir du en överträdare av lagen ” (James 2:11).,
eller, för att uttrycka det på ett annat sätt, om du inte stjäl, men om du bryter sabbatsdagens bud, har du brutit en punkt i Yahwehs lag, och du är skyldig till att bryta hela saken-hela lagsystemet-och betecknas som en ”överträdare av lagen”!
Vi måste vara DOERS av lagen! tro utan verk, vi får höra, är död (James 2:17). Se även James 1: 22-25
Y ’ Shua bad att Guds familj skulle bli helgad (helgad, hängiven, avskild) genom att hålla hans bud., I Johannes 14: 15, 17: 1-4, 17 står det: ”om ni älskar mig, Håll mina bud”. ”Och detta är evigt liv, så att de kan känna dig den ende sanne Guden, och Jesus Kristus, som du har sänt. Jag har förhärligat dig på jorden: jag har avslutat det arbete som du gav mig att göra, helga dem genom din sanning: ditt ord är sanning.”
När Y ’ Shua bad i Johannes 17:17 att Israels Guds familj skulle bli helgad genom Guds ord som han kallade sanning, citerade han Psaltaren 119: 142 ”din rättfärdighet är en evig rättfärdighet, och din lag (Torah) är sanningen.,”De bud som gavs i Sinai, som var lagen, var Guds Ord.
dom för att bryta sabbaten”sex dagar skall du arbeta och göra allt ditt arbete, men den sjunde dagen är en sabbat för Jahve din Gud. På det skall du inte göra något arbete, varken du, din son eller dotter, eller din betjänt eller jungfrur, eller din oxe, din åsna eller något av dina djur, eller utlänningen inom dina portar, så att din betjänt och Jungfru kan vila, som du gör. Kom ihåg att du var slavar i Egypten och att Jahve din Gud förde dig ut därifrån med en mäktig hand och en utsträckt arm., Därför har Jahve din Gud befallt dig att iaktta sabbatsdagen”. Mose 5:12 (NIV)
i Moseboken 29 varnade Mose Guds folk för att om de inte lydde buden skulle de gå i exil. Folket lydde och gick i exil. Sabbaten var inte det enda befallning de hade trotsat, men det nämndes specifikt av profeterna som en av de främsta orsakerna till de utländska erövringarna och fångenskapen. Jesaja hade vädjat till dem att helga sabbaten. (Se kapitel 56 & 58.,) Jeremiah berättade för dem att Jerusalem skulle skonas om de skulle sluta bryta sabbaten. (Jeremiah 17:1 9; 2 krönikor 36: 19 & Jeremiah 25: 9-12)
Efter att de gått i exil, Hesekiel fick höra att ”få dem att känna till sina fäders styggelser” (Hesekiel 20:3; 22:2; 23:36). En av de styggelser som Hesekiel diskuterade länge var deras vägran att hålla sabbaten, vilket han påminde dem om, hade givits för att vara ett tecken mellan Gud och hans folk.
”hennes präster har brutit mot min lag och har vanärat mina heliga ting”, sade Jahve genom sin profet., ”De har inte gjort någon skillnad mellan det heliga och det profana, inte heller har de visat skillnad mellan det orena och det rena, och har gömt sina ögon från mina sabbater, och jag är vanärad bland dem.” (Hesekiel. 22: 26)
”dessutom gav jag dem Mina sabbater, som ett tecken mellan mig och dem, så att de kanske vet att jag är Jahve som helgar dem., ”Men Israels hus gjorde uppror mot mig i vildmarken: de vandrade inte i mina stadgar, och de föraktade mina domar, som om en man gör det, skall han till och med leva i dem.och mina sabbater förorenade de mycket: då sa jag, jag skulle utgjuta min vrede över dem i vildmarken, för att förtära dem.,”Hesekiel 20: 12-13
”men jag sade till sina barn i vildmarken: vandra inte i era fäders stadgar, varken iaktta deras domar eller orena er med sina avgudar: jag är Jahve er Gud; vandra i mina stadgar och håll mina domar och gör dem; och helga mina sabbater; och de skall vara ett tecken mellan mig och er, så att ni kan veta att jag är Jahve er Gud.,”Hesekiel 20:18-20; se också kapitel 22:8; 23:38
Shabbats belöning”’om du vänder bort dina fötter från Shabbat och från att göra som du vill på min heliga dag och kallar Shabbat en glädje, Jahveens heliga dag, och om du hedrar honom, inte gör dina egna vägar, inte hittar ditt eget nöje, eller talar dina egna ord, då kommer du att glädja (oneg) dig själv i Yahve, och jorden, och mata dig med Jakobs arv din far. Jahves mun har talat.”Jesaja 58: 13,14.,
”glädja dig själv i Jahve och han kommer att ge dig ditt hjärtas önskningar”, Psaltaren 37: 4.
alla vill veta hur man får den högsta för att ge dem önskningar i sitt hjärta. Glädje i Jahve är sättet att ta emot det. Vad betyder det ”att glädja sig åt” – bara en uppenbarelse om vad detta innebär Finns i skrifterna.
” glädje ”här i Psalm 37:4 är det hebreiska ordet ”oneg”, som definieras ” att behandla som en delikatess.”Det finns väldigt få platser i skrifterna där ordet ’oneg’ används., Det finns ett ställe, och bara ett, där det berättar exakt hur man glädjer sig i Jahve, även med ordet ”oneg”. Den enda plats där vi får höra vad glädje i honom är, är i Jesaja 58: 13, 14. Det enda sättet vi blir tillsagda att glädja oss åt Jahve är att hedra och lyda den sjunde sabbaten. Belöningen för att göra detta är ”att rida på landets höjder och att festa på Jakobs arv”.
andliga höga platser och … …. … att komma in i vårt andliga arv!Det är förseglat som ett löfte från ” Yahwehs mun.,”Och det löftet, som det står i Psaltaren 37: 4, är att ta emot ”ditt hjärtas önskningar”. Med andra ord, om du gör sin sabbat till en glädje (oneg), en delikatess i ditt liv, kommer du att få ditt hjärtas önskningar. Ditt hjärtas önskningar kommer att koncentreras på andliga ting om du glädjer dig själv i Jahve, och Jakobs arv är att ha andlig auktoritet med Jahve för att ärva dessa välsignelser.
den nödvändiga förutsättningen för att uppnå detta tillstånd av glädje i honom är att sluta göra ditt eget nöje, söka dina egna sätt och tala dina egna ord., Att upphöra från dina egna verk som Gud gjorde från hans. Detta går in i den andliga resten av Jahve där du kan kalla sabbaten en glädje och hedra honom på hans dag.
genom vår himmelske Faders försyn har vi en veckovis ordinerad tid, en tid med vår älskade, en tid att glädjas åt honom och njuta av hans kärlek till oss.
en tid fri från andra åtaganden att komma in i bankett hus och höra rösten av vår älskade säger till oss – ”Res dig upp, min kärlek, min sköna, och komma bort!”(S.,Songs 2:14) – att stiga upp till bergstopparna där vi kan döljas i klippan och se hans härlighet och se hans ansikte.Och vet-att ”min älskade är min, och jag är hans” – jag har upphört från mina egna verk och har gått in i hans vila, och min älskade har kommit för att göra sin bostad med mig. (S. Songs 2: 16 & John 14:23; 17:24)
detta är arvet från dem som ”regerar i livet genom den, y ’Shua Messias” Romans 5: 17