instituția Sabatului ” și în ziua a șaptea Dumnezeu și-a încheiat lucrarea pe care o făcuse și s-a odihnit în ziua a șaptea de toată lucrarea pe care o făcuse. Atunci Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, pentru că în ea sa odihnit de toată lucrarea pe care Dumnezeu a creat-o și a făcut-o.”Geneza 2: 2, 3 NKJV
cuvântul ebraic tradus „și s-a odihnit” în versetul 2 provine din rădăcina shabat (Eng. „Sabat”), care mai târziu a devenit numele oficial pentru a șaptea zi a săptămânii., Cuvântul ” sfințit „din versetul 3 provine din rădăcina qadash, care înseamnă literalmente” a se despărți ca sfânt.”Primul loc Cuvântul” Sabat „(din verbul ebraic shabbat, care înseamnă” să se odihnească de muncă”; ziua de odihnă) este folosit pentru a șaptea zi, este în Exodul 16:23.
reafirmarea Sabatului în Israelîn timpul sclaviei în Egipt, Sabatul a fost fie abrogat, fie interzis și/sau importanța acestuia și semnificația sa spirituală au fost pierdute pentru oameni. Când au ieșit din Egipt, a fost reinstituit după trecerea Mării Roșii.,
când Domnul dă instrucțiuni cu privire la strângerea manei, este inclusă prevederea pentru Sabat. Acest lucru ne dă un indiciu foarte puternic că Sabatul poate chiar au fost păstrate în prealabil de către cei care au fost credincioși legământului făcut de părinți. În acest moment a devenit obligatorie în timpul exodului pentru întreaga națiune înainte de a veni la Sinai și a intrat în legământ cu Domnul. Prin urmare, a existat înaintea „legii” (Tora).,
„Iată ce a poruncit Domnul:” mâine este o zi de odihnă solemnă, un Sabat Sfânt pentru Domnul; coaceți ceea ce doriți să coaceți și fierbeți ceea ce doriți să fierbeți și tot ce a mai rămas să fie păstrat până dimineața.””Exodul 16: 23″, astfel încât oamenii odihnit în ziua a șaptea.”Exodul 16: 19 NKJV după cum arată clar pasajul anterior, „Legea” la care se face referire în versetul 4 este porunca de a păstra Sabatul Sfânt.
Atunci Domnul a zis lui Moise: „Iată, voi ploua pâine din cer pentru tine., Poporul să iasă și să strîngă în fiecare zi cîte o cotă, ca să-i pun la încercare, dacă vor umbla sau nu după legea Mea.”(NKJV) Exodul 16:4
porunca Sabatului a fost codificată prin includerea sa în cele zece porunci date israeliților de către însuși Yahweh când israeliții au ajuns pe Muntele Sinai, dar era deja respectată, exact ca și celelalte porunci. Era un principiu binecunoscut. În general, a fost înțeleasă ca o parte a planului său pentru umanitate.
„amintiți-vă ziua Sabatului pentru a o păstra sfântă., Șase zile să muncești și să faci toate lucrările tale, dar a șaptea zi este Sabatul Domnului, Dumnezeului tău. Să nu faci nici o lucrare în ea: nici tu, nici Fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vitele tale, nici străinul care este în porțile tale. Căci în șase zile Domnul a făcut cerurile și pămîntul, marea și tot ce este în ele, și s ‘ a odihnit în ziua a șaptea. De aceea Domnul a binecuvîntat ziua Sabatului și a sfințit-o., Sabatele lui Dumnezeu au fost atât de importante pentru el încât a făcut din respectarea lor un legământ separat cu Israel după legământul său inițial cu ei la Sinai (Exod 24:8). La „Sabat Legământ” a fost instituit în Exodul 31:13-17’Surely Sabatele Mele trebuie să păstreze, pentru că este un semn între Mine și de-a lungul generațiilor, ca să știți că eu sunt Yahweh, care sfințește pe tine. Să ții Sabatul, de aceea, pentru că este sfânt pentru tine. Oricine o va pângări, va fi pedepsit cu moartea; căci oricine o va face, va fi nimicit din mijlocul poporului său., Lucrul se va face șase zile, dar al șaptelea este Sabatul de odihnă, sfînt pentru Domnul. Oricine face vreo lucrare în ziua Sabatului, să fie pedepsit cu moartea. De aceea copiii lui Israel să păzească Sabatul, ca să păzească Sabatul de-a lungul generațiilor lor, ca un legămînt perpetuu. Acesta este un semn pentru totdeauna între mine și copiii lui Israel; căci în șase zile Domnul a făcut cerurile și pământul, și în ziua a șaptea s-a odihnit și a fost înviorat.'”(NKJV)
ceea ce este” perpetuu ” este etern-adică nu este un legământ temporar., Acesta nu este „vechiul legământ”, care trece, potrivit apostolului Pavel (Evr.8:13). Sabatul în sine este un legământ perpetuu, etern, veșnic, care identifică adevărații oameni ai lui Yahweh! Vezi și Exodul 20: 12este un semn între Domnul și poporul Său „pentru totdeauna! făcând din el un legământ perpetuu pe care îl respectau în fiecare săptămână, ei își vor aminti mereu că erau un popor deosebit față de Dumnezeu. A fost o reamintire săptămânală că Dumnezeul lor era singurul Dumnezeu adevărat, cel care a creat toate lucrurile., Prin urmare, porunca de a o observa se repetă de mai multe ori: în Exodul 34:21; 35:2; Leviticul 23: 3; Deut. 5: 12-17 etc.
instrucțiunea codificată a lui Yahweaceste zece „cuvinte”, sau” zece porunci „așa cum sunt numite, sunt mult mai mult decât simple” porunci ” pe care cineva le-ar putea vedea într-un mod superficial sau legalist. Fiecare reprezintă o rubrică actuală, un întreg Mod de viață, împărțit în categorii logice, de exemplu, idolatria, sexualitatea umană, drepturile de proprietate, sacralitatea vieții, vorbirea umană și așa mai departe. ele sunt amplificate și extinse în scripturi.,Această a patra poruncă nu este un statut minor sau o ordonanță care trebuie schimbată sau abrogată odată cu trecerea timpului, deoarece cele Zece Porunci sunt o instrucțiune codificată pe principiile sale și el nu se schimbă niciodată. Este o parte esențială a mărturiei și la fel de importantă și la fel de universală ca poruncile referitoare la crimă, idolatrie sau adulter. Pentru modul nostru uman de a gândi această afirmație sună extremă și chiar absurdă. Dar „gândurile” Domnului nu sunt „gândurile” noastre (Isaia 55:8). (Încălcarea Sabatului a dus la pedeapsa cu moartea, la fel ca și crima și adulterul.,Ioan ne spune: „Oricine comite păcatul încalcă și Legea: Căci păcatul este călcarea legii” i Ioan 3: 4. Aceasta este definiția ” păcatului.”Păcatul este fărădelegea, adică, încălcarea și încălcarea – „Legea” Domnului! deoarece legea ne spune ce este păcatul, iar legea ne spune să ne amintim de ziua Sabatului, să o păstrăm sfântă, atunci încălcarea acestei porunci ar constitui păcat – adică încălcarea legii! De fiecare dată când oamenii încalcă ziua Sabatului Domnului, ei comit păcat!,apostolul Iacov spune astfel:” Căci oricine va păzi întreaga lege și totuși va jigni într-un punct „- cum ar fi punctul Sabatului – „este vinovat de toate” Iacov 2:10
Iacov continuă, descriind despre ce lege vorbește-cele Zece Porunci, care includ Sabatul. „Pentru cel ce spune, nu comite adulter, a spus, de asemenea,, nu ucide. Acum, dacă nu comiți adulter, dar dacă ucizi, ai devenit un călcător al Legii” (Iacov 2:11).,
sau, altfel spus, dacă nu furi, dar dacă încalci porunca zilei de Sabat, atunci ai încălcat un punct al Legii Domnului și ești vinovat de încălcarea întregului lucru-întregul sistem de drept-și ești desemnat ca „călcător al Legii”! trebuie să fim împlinitori ai legii! credința fără fapte, ni se spune, este moartă (Iacov 2:17). Vezi și Iacov 1: 22-25
Y ‘ Shua s-a rugat ca familia lui Dumnezeu să fie sfințită (consacrată, dedicată, separată) prin păstrarea poruncilor Sale., În Ioan 14:15, 17:1-4, 17 este scris: „Dacă Mă iubiți, păziți poruncile Mele”. „Și aceasta este viața veșnică, ca să te cunoască pe tine, singurul Dumnezeu adevărat, și pe Isus Hristos, pe care l-ai trimis. Eu v ‘am proslăvit pe păm’ nt; am isprăvit lucrarea, pe care mi-ați dat-o să o fac, și-i sfințesc prin adevărul vostru; Cuv ‘ ntul vostru este adevăr.”
atunci Când Y’shua s-a rugat în Ioan 17:17 că familia dumnezeului lui Israel s-ar fi sfințit prin Cuvântul lui Dumnezeu, pe care El a numit-adevăr, El a citat Psalmul 119:142 „dreptatea Ta este o dreptate vecinică, și legea (Tora) este adevărul.,”Poruncile date la Sinai, care era legea, era Cuvântul lui Dumnezeu.
judecata pentru încălcarea Sabatului ” șase zile să muncești și să faci toată lucrarea ta, dar a șaptea zi este un Sabat pentru Domnul, Dumnezeul tău. Pe ea să nu faci nici o lucrare, nici tu, nici fiul sau fiica ta, nici robul sau roaba ta, nici boul, măgarul tău sau oricare dintre animalele tale, nici străinul din porțile tale, astfel încât robul și roaba ta să se odihnească, ca și tine. Amintiți-vă că ați fost robi în Egipt și că Domnul, Dumnezeul vostru, v-a scos de acolo cu o mână puternică și un braț întins., De aceea Domnul, Dumnezeul tău, ți-a poruncit să păzești ziua Sabatului”. Deuteronomul 5: 12 (NIV)
în Deuteronomul 29 Moise a avertizat poporul lui Dumnezeu că, dacă nu respectă poruncile, vor pleca în exil. Poporul nu a ascultat și a plecat în exil. Sabatul nu a fost singura poruncă pe care au nesocotit-o, dar a fost menționată în mod specific de profeți ca fiind unul dintre motivele majore pentru cuceririle străine și captivitatea. Isaia le-a cerut să țină Sabatul. (A se vedea capitolele 56 & 58., Ieremia le-a spus că Ierusalimul va fi cruțat dacă vor înceta să încalce Sabatul. (Ieremia 17:1 9; 2 Cronici 36:19 & Ieremia 25: 9-12)
După ce au plecat în exil, Ezechiel s-a spus să „le provoca să știi urâciunile părinților lor” (Ezechiel 20:3; 22:2; 23:36). Una dintre urâciunile pe care Ezechiel le-a discutat pe larg a fost refuzul lor de a ține Sabatul, care, le-a amintit el, fusese dat ca un semn între Dumnezeu și poporul său.
„preoții ei au încălcat legea Mea și au pângărit lucrurile Mele sfinte”, a spus Domnul prin profetul său., „Ei nu au făcut nici o diferență între Sfânt și profan, nici nu au arătat nici o diferență între cel necurat și cel curat, și-au ascuns ochii de Sabatele Mele, și eu sunt pângărit printre ei.”(Ezechiel. 22: 26)
„Mai mult, le-am dat Sabatele Mele, ca semn între mine și ei, ca să știe că Eu Sunt Domnul care îi sfințește., „Dar casa lui Israel s-a răzvrătit împotriva mea în pustie: au intrat nu în legile mele, și au nesocotit poruncile mele, pe care dacă un om face, el va trăi în ele; și sabatele mele au foarte poluat: atunci i-am spus, mi-aș vărsa urgia peste ei în pustie, pentru a le consuma.,”Ezechiel 20:12-13
„Dar am zis fiilor lor în pustie, și umblați nu în rânduielile părinților voștri, nu țineți obiceiurile lor judecăți, nici faceți necurați cu idolii lor: eu sunt Iehova Dumnezeul vostru; umblați în poruncile mele, și ține poruncile mele, și le face; Și sfințiți Sabatele mele, căci ele sunt un semn între Mine și voi, ca să știți că eu sunt Iehova Dumnezeul tău.,”Ezechiel 20:18-20; a se Vedea, de asemenea, Capitolul 22:8; 23:38
Recompensa de Sabat”Dacă te-ai depărtat picioarele de Sabat și de a face ca tu, te rog, în ziua mea cea sfântă, și de apel Sabatul o desfătare, ziua sfântă a domnului onorabil, și dacă-L onoreze, să nu-ți faci propriile moduri, nici de a găsi propria plăcere, nici vorbind cuvintele tale, atunci te va incanta (oneg) – te în Domnul, și mă voi duce la plimbare pe dealurile înalte de pe pământ, și te voi hrăni cu moștenirea lui Iacov tatăl tău. Gura Domnului a vorbit.”Isaia 58: 13,14.,”desfată-te în Domnul și el îți va da dorințele inimii tale”, Psalmul 37:4.toată lumea vrea să știe cum să-l facă pe Cel Preaînalt să le dea dorințele inimii lor. Calea de a primi aceasta este desfătarea Domnului. Ce înseamnă „a ne bucura” – o singură revelație a ceea ce înseamnă aceasta se găsește în scripturi.”încântare” aici în Psalmul 37: 4 este cuvântul ebraic „oneg”, care este definit ” a trata ca o delicatesă.”Există foarte puține locuri în scripturi unde este folosit cuvântul „oneg”., Există un singur loc, și numai unul, în cazul în care ne spune exact cum să se bucure în Domnul, chiar folosind cuvântul „oneg”. Singurul loc unde ni se spune ce este încântarea în el este în Isaia 58:13, 14. Singurul mod în care ni se spune să ne bucurăm de Domnul este să onorăm și să ascultăm Sabatul zilei a șaptea. Răsplata pentru a face acest lucru este „a călări pe înălțimile țării și a sărbători moștenirea” lui Iacov.
locuri înalte spirituale și … …. … pentru a intra în moștenirea noastră spirituală!Ea este pecetluită ca o făgăduială din ” gura Domnului.,”Și această promisiune, așa cum se spune în Psalmul 37:4, este de a primi „dorințele inimii tale”. Cu alte cuvinte, dacă faceți Sabatul său o încântare (oneg), o delicatesă în viața voastră, veți primi dorințele inimii voastre. Dorințele inimii tale se vor concentra asupra lucrurilor spirituale dacă te vei bucura în Domnul, și moștenirea lui Iacov este să ai autoritate spirituală cu Domnul pentru a moșteni aceste binecuvântări.condiția prealabilă pentru atingerea acestei stări de încântare în el este să încetați să vă faceți propria plăcere, să căutați propriile căi și să vorbiți propriile cuvinte., Să încetezi de la faptele tale, așa cum a făcut Dumnezeu de la ale lui. Aceasta este intrarea în odihna duhovnicească a Domnului, în care poți să numești Sabatul o desfătare și să-l cinstești în ziua lui.prin providența Tatălui nostru Ceresc avem o întâlnire săptămânală rânduită, un timp cu iubitul nostru, un timp pentru a ne bucura în el și a savura încântarea iubirii sale pentru noi. un timp liber de alte angajamente de a intra în casa de banchete și de a auzi vocea iubitului nostru care ne spune – „Ridică-te, Dragostea mea, cea frumoasă și pleacă!”(S.,Cântările 2:14) – să ne ridicăm la vârfurile munților, unde putem fi ascunși în crăpătura stâncii și să vedem slava Lui și să-i vedem fața.Și să știți – că „iubitul meu este al meu și Eu Sunt al lui” – am încetat de la faptele mele și am intrat în odihna Lui și iubitul meu a venit să-și facă locuința cu mine. (S. Melodii 2:16 & John 14:23; 17:24)
Aceasta este moștenirea celor care „domni în viață prin acel Unul singur, Y’shua Mesia” Romani 5:17