Immigratiebeperkingen maakten het leven moeilijk voor Indianen die langs-en over – de grens tussen de VS en Mexico wonen, zelfs voordat President Donald Trump een nationale noodtoestand afkondigde om zijn grensmuur te bouwen., de traditionele thuislanden van 36 federaal erkende stammen-waaronder de Kumeyaay, Pai, Cocopah, O ‘ odham, Yaqui, Apache en Kickapoo volkeren – werden in tweeën gesplitst door het Verdrag van Guadalupe Hidalgo in 1848 en Gadsden Purchase in 1853. vandaag de dag leven tienduizenden mensen die behoren tot Amerikaanse inheemse stammen in de Mexicaanse Staten Baja California, Sonora, Coahuila en Chihuahua, schat mijn onderzoek. De Mexicaanse regering erkent inheemse volkeren in Mexico niet als Naties als de VS., doet, dus er is geen inschrijfsysteem daar.toch steken veel inheemse mensen in Mexico routinematig de grens tussen de VS en Mexico over om deel te nemen aan culturele evenementen, religieuze plaatsen te bezoeken, begrafenissen bij te wonen, naar school te gaan of familie te bezoeken. Net als andere “niet-ingezeten vreemdelingen” moeten zij door strenge veiligheidscontroleposten gaan, waar zij worden ondervraagd, geïnspecteerd en afgewezen of vertraagd.veel inheemse Amerikanen die ik heb geïnterviewd voor antropologisch onderzoek naar inheems activisme noemen de VS,- Mexico grens ” de imaginaire lijn – – een onzichtbare grens gecreëerd door koloniale machten die aanspraak maken op soevereine inheemse gebieden als hun eigen.
een grensmuur zou inheemse volkeren verder scheiden van vrienden, familieleden en tribale bronnen die de VS-Mexico grens overspannen.
thuislanden verdeeld
stamleden zeggen dat veel inheemse Amerikanen in de VS zich onthecht voelen van hun familieleden in Mexico. “The effect of a wall is already in us,” vertelde Mike Wilson, een lid van de Tohono O ‘ odham Nation, die in Tucson, Arizona woont. “Het verdeelt ons al.,de Tohono O ‘ odham behoren tot de Amerikaanse federale stammen die vechten tegen de inspanningen van de regering om de bestaande veiligheid te verbeteren met een grensmuur. Eind januari kwamen de Tohono O ‘ odham, Pascua Yaqui en het Nationaal Congres van Indiaanse Amerikanen bijeen om een voorstel te doen om de inheemse grensovergang te vergemakkelijken.
de Tohono O ‘ odham weten al hoe het leven verandert als traditionele landen fysiek worden verdeeld.,
volgens de Amerikaanse wet komen ingeschreven Tohono O ‘odham-leden in aanmerking voor onderwijs-en medische diensten in Tohono O’ odham lands in de VS
dat moeilijk is geworden sinds 2006, toen een stalen voertuigbarrière werd gebouwd langs het grootste deel van het 62-mijl lange traject van de grens tussen de VS en Mexico dat de Tohono O ‘ odham-natie doorsnijdt.,vroeger, om naar de Amerikaanse kant van Tohono O ‘ odham territory te komen, reden veel stamleden gewoon door hun land. Nu moeten ze lange afstanden afleggen naar de officiële havens van binnenkomst. Eén Tohono O ‘ odham rancher vertelde de New York Times in 2017 dat hij enkele kilometers moet afleggen om water te halen uit een put op 100 meter afstand van zijn huis, maar dan in Mexico.
en Pacific Standard magazine rapporteerden in februari 2019 dat drie Tohono O ‘ odham dorpen in Sonora, Mexico, waren afgesneden van hun dichtstbijzijnde voedselvoorziening, dat was in de VS,
inheemse rechten
Land staat centraal in de historische, spirituele en culturele identiteit van inheemse gemeenschappen. verschillende internationale overeenkomsten – waaronder de Verklaring van de Verenigde Naties inzake de rechten van inheemse volkeren-bevestigen het aangeboren recht van deze gemeenschappen om gebruik te maken van culturele en natuurlijke hulpbronnen over internationale grenzen heen.
De Verenigde Staten bieden weinig dergelijke bescherming. officieel bevestigen verschillende federale wetten en verdragen het recht van federaal erkende stammen om tussen de VS, Mexico en Canada te kruisen. het Jay-Verdrag van 1794 verleent inheemse volkeren aan de grens tussen de VS en Canada het recht om de grens vrij te passeren en opnieuw te passeren. Het geeft ook in Canada geboren inheemse personen het recht om te wonen en te werken in de Verenigde Staten.de American Indian Religious Freedom Act van 1978 zegt dat de VS, zal Inheemse Amerikaanse religieuze rechten beschermen en behouden, waaronder “toegang tot heilige plaatsen” en “bezit van heilige voorwerpen.”En de 1990 Native American Graves Protection and Repatriation Act beschermt Inheemse Amerikaanse menselijke resten, begraafplaatsen en heilige voorwerpen. de wet van de Verenigde Staten vereist ook dat federaal erkende soevereine stammenstaten aan de grens tussen de VS en Mexico moeten worden geraadpleegd bij de planning van de federale grenshandhaving.,
in de praktijk wordt de vrije doorgang van inheemse mensen die zowel over de noordelijke als de zuidelijke grens van de Verenigde Staten wonen echter beperkt door strikte identificatiewetten.
De verenigde staten vereisen dat iedereen die het land binnenkomt een paspoort of een andere door de VS goedgekeurde identificatie toont die zijn staatsburgerschap bevestigt of toestemming geeft om binnen te komen. De Real ID Act van 2005 staat de minister van Binnenlandse Veiligheid toe om af te zien van elke Amerikaanse wet – inclusief die ter bescherming van inheemse rechten – die de handhaving van de grenzen kan belemmeren.
verschillende standaard U. S., tribal identificatiedocumenten-waaronder formulier I-872 American Indian Card en verbeterde tribal foto identificatiekaarten-zijn goedgekeurde reisdocumenten die inheemse Amerikanen in staat stellen om de VS in te voeren bij land havens van binnenkomst.
willekeurige identiteitstests
alleen de American Indian Card, die uitsluitend wordt uitgegeven aan leden van de Kickapoo stammen, erkent het recht van inheemse volkeren om de grens over te steken, ongeacht hun nationaliteit., volgens de Texas Band of Kickapoo Act van 1983 hebben” alle leden van de Band” – inclusief degenen die in Mexico wonen – het recht om vrijelijk de grenzen van de Verenigde Staten te passeren en opnieuw te passeren en in de Verenigde Staten te wonen en te werken.”
de meerderheid van de inheemse Mexicanen die in de Verenigde Staten willen wonen of werken, moet echter een aanvraag indienen voor een verblijfsvergunning voor immigranten en werk, net als elke andere persoon die buiten de VS is geboren., kan ook samenwerken met Douane-en grenspatrouille om van geval tot geval af te zien van bepaalde vereisten inzake reisdocumenten voor kortdurende bezoeken van inheemse leden uit Mexico.
aangezien grenspatrouille-agenten een expansieve discretionaire bevoegdheid hebben om inzendingen te weigeren of te vertragen in het belang van de nationale veiligheid, doen hun functionarissen soms willekeurig verzoeken om de identiteit van hun eigen land te verifiëren.,
dergelijke tests, blijkt uit mijn onderzoek, omvatten het vragen van mensen om hun inheemse taal te spreken of – als de persoon oversteekt om deel te nemen aan een inheemse ceremonie – om een traditioneel lied of dans uit te voeren. Degenen die deze verzoeken weigeren, kunnen de toegang worden geweigerd.
Grensagenten aan zowel de Mexico-als Canada-grenzen hebben ook naar verluidt inheemse ceremoniële of medicinale voorwerpen die zij verdacht achten, verkeerd behandeld of vernietigd.”onze familieleden worden allemaal beschouwd als ‘aliens’, ” zei de Yaqui ouderling en activist José Matus. “hey zijn geen aliens. Ze zijn inheems in dit land.,”
“We zijn hier al sinds mensenheugenis,” voegde hij eraan toe.