Institusjon for Sabbaten», Og på den sjuende dagen Gud endte Sitt verk som Han hadde gjort, og Han hvilte på den sjuende dagen fra alt Sitt verk som Han hadde gjort. Så velsignet Gud den sjuende dagen og helliget den, for på den hvilte Han fra alt Sitt verk, det Gud hadde skapt og gjort.»Genesis 2:2, 3 JOHANNES
Det hebraiske ordet som er oversatt «og Han hvilte» i vers 2 kommer fra roten shabat (Eng. «Sabbaten»), som senere ble den offisielle navnet på den syvende dag i uken., Ordet «helga» i vers 3 kommer fra roten qadash, som bokstavelig talt betyr «å helliget.»Første omgang ordet «Sabbat» (fra det hebraiske verbet shabbat, som betyr «å hvile fra arbeidet», den dagen av resten) er brukt for syvende dag, er i andre Mosebok 16:23.
Re-Bekreftelse på Sabbaten å IsraelDuring tiden av slaveriet i Egypt, Sabbaten var enten avskaffet eller forbudt, og/eller betydning av den, og dens åndelige betydning tapte til folk. Når de kom ut fra Egypt det ble re-etablert etter det Røde Hav crossing.,
Når Herren gir instruksjon om innhenting av manna, avsetning for sabbaten er inkludert. Dette gir oss en meget sterk indikasjon på at Sabbaten kan også ha blitt holdt på forhånd av de som var trofaste mot pakten laget av fedrene. På denne tiden det ble obligatorisk under utvandringen for hele nasjonen før de kom til Sinai og inn i pakten med Herren. Det var i eksistens derfor før «lov» (Toraen).,
«Dette er det som Herren har sagt: ‘i Morgen er en dag for høytidelig hvile, en hellig Sabbat for Herren; bake hva du vil bake, og kok det du ønsker å koke, og alt som er igjen satt til side for å holdes inntil morgen.'». Mosebok 16:23 «, Slik at folk hvilte på den sjuende dagen.»Andre mosebok 16:19 JOHANNES Som den forrige passasjen viser tydelig, at «loven» blir referert til i vers 4 er kommandoen for å holde Sabbaten hellig.
«Da Herren sa til Moses: «Se, jeg vil regn brød fra himmelen for deg., Og folket skal gå ut og samle en viss kvote hver dag, som jeg kan teste dem, om de vil gå i Min lov eller ikke.»(JOHANNES). Mosebok 16:4
Sabbaten kommandoen ble kodifisert ved inkludering i de Ti Bud gitt til Israelittene av Jahve Selv når Israelittene nådd Sinai-Fjellet, men allerede ble observert, akkurat som de andre Budene. Det var et velkjent prinsipp. Det var generelt forstått å være en del av Hans plan for menneskeheten.
«kom hviledagen i hu så du holder den hellig., Seks dager skal du arbeide og gjøre all din gjerning, men den sjuende dagen er Sabbat for Herren din Gud. I det du skal gjøre noe arbeid: du, eller din sønn eller din datter eller din mann tjener, og heller ikke din kvinnelig tjener, eller ditt fe eller fremmede som er hos deg innenfor dine porter. For i seks dager Herren har gjort himmelen og jorden, havet og alt som i dem er, og han hvilte på den sjuende dagen. Derfor har Herren velsignet Sabbatsdagen og helliget den.,»(JOHANNES)
Guds Sabbat var så viktig for Ham at Han gjorde deres overholdelse en egen pakt med Israel etter Hans første pakt med dem på Sinai-fjellet (andre Mosebok 24:8). Den «Sabbat Pakten» ble innstiftet i andre Mosebok 31:13-17’Surely Mine Sabbater skal dere holde, for det er et tegn mellom Meg og dere gjennom generasjoner, som du kan kjenne at jeg er Herren som helliger dere. Du skal holde Sabbaten, derfor, for det er hellig for deg. Alle som profanes det skal lata livet; for hver den som gjør noe arbeid på den, for at personen skal rydjast ut or folket sitt., Arbeidet skal være ferdig i seks dager, men den syvende er den høgheilag Sabbat, hellig for Herren. Hver den som gjør noe arbeid på Sabbatsdagen, skal han dø. Derfor Israels barn skal ta vare på Sabbaten, å observere Sabbaten, frå ætt til ætt som en evig pakt. Det er et tegn mellom Meg og Israels barn til evig tid; for i seks dager Herren har gjort himmelen og jorden, og på den sjuende dagen hvilte Han og var uthvilt.'» (JOHANNES)
det Som er «evigvarende» er evige — dvs. ikke en midlertidig pakt., Dette er ikke den «Gamle Pakt», som er forgår, ifølge apostelen Paulus (Hebr.8:13). Sabbaten i seg selv er EN EVIG, EVIG, EVIG PAKT som identifiserer den sanne folk for Herren! Se også andre Mosebok 20:12It er et tegn mellom Gud og Hans folk «for ALLTID!»
Ved å gjøre det til en evig pakt som de observerte hver uke, de ville alltid huske at de var et spesielt sett, bortsett mennesker til Gud. Det var en ukentlig påminnelse om at deres Gud var den eneste sanne Gud, som hadde skapt alle ting., Derfor er kommandoen for å observere det er gjentatt mange ganger: I andre Mosebok 34:21; 35:2; tredje Mosebok 23: 3; Mos. 5:12-17 etc.
Den Kodifiserte Instruksjon av YahwehThese Ti «Ord» eller «ti bud», som de kalles, er mye mer enn bare «bud» som man kan se i en overfladisk eller juridisk måte. Hver representerer en aktuell overskrift, en hel Måte å leve på, brutt ned i logiske kategorier, for eksempel, avgudsdyrkelse, menneskelig seksualitet, eiendomsrett, hellig liv, menneskelig tale, og så videre.
De er forsterket og utvidet i Skriftene.,Dette fjerde budet er ikke noen mindre lov eller vedtekter skal endres eller avskaffet med passering av tid som de ti bud er en kodifisert instruksjon på Sine prinsipper, og Han forandrer seg aldri. Det er en viktig del av det Vitnesbyrd og hver bit som viktig, og som universell, som bud om mord, avgudsdyrkelse, eller utroskap. Til vår menneskelige måte å tenke på denne erklæringen lyder ekstreme og selv absurd. Men Herren er «tanker» er ikke vår «tanker» (Jes 55:8). (Å bryte Sabbaten utsatt for dødsstraff, som gjorde mord og ekteskapsbrudd.,)
John forteller oss at «den som gjør synd går også loven, og synd ER overtredelse av loven» jeg Johannes 3:4. Dette er definisjonen av «SYND.»Synd er overtredelse, det er å bryte og brudd på — «lov» av Herren!
Siden Loven forteller oss hva synd ER, og Loven forteller oss at vi kom hviledagen i hu, så du holder den hellig, for så å BRYTE dette budet ville være SYND – det vil si å overtre loven! Hver gang folk bryter Herren er Sabbaten, de begår SYND!,
apostelen Jakob sier det slik: «For den som skal holde HELE LOVEN, men snubler i ett bud» — slik som det punktet av Sabbaten — «han er skyldig til alle» James 2:10
James går på, som beskriver hvilken lov han snakker om, de Ti Bud, som inkluderer Sabbaten. «For han som sier: du skal ikke drive hor, sa også: du skal ikke drepe. Nå, hvis du da ikke driver hor, men hvis du drepe, du er blitt en overtreder av loven» (Jakobs brev 2:11).,
Eller, for å si det på en annen måte, hvis du ikke stjele, men hvis du bryter Sabbaten bud, så du har brutt et punkt i Herrens Lov, og du er skyldig i å bryte det hele — hele systemet av lov-og er utpekt som en «overtrederen av loven»!
må Vi være ILLGJERNINGSMENN av Loven! tro uten gjerninger, blir vi fortalt, er død (Jakobs brev 2:17). Se også Jakobs brev 1:22-25
Y ‘ shua ba om at Guds familie ville bli helliggjort (innviet, dedikert, beskikket til) av å holde Hans bud., I Johannes 14:15, 17:1-4, 17 det er skrevet: «Dersom dere elsker meg, holder mine bud». «Og dette er det evige liv, at de kjenner deg, den eneste sanne Gud, og Jesus Kristus, ham du utsendte. Jeg har herliggjort Deg på jorden; jeg har fullført det verk Du har gitt meg å gjøre, skal hellige dem i Din sannhet: Ditt Ord er sannhet.»
Når Y ‘ shua ba i Johannes 17:17 at familien til gud, Israels Gud ville være helliget ved Guds Ord, som Han kalte sannheten, ble Han siterer Salme 119:142 «Din rettferdighet er en evig rettferdighet, og Din lov (Torah) er sannheten.,»Bud gitt på Sinai-fjellet, som var lov, var Ordet av Gud.
Dommen for å Bryte Sabbaten»Seks dager skal du arbeide og gjøre all din gjerning, men den sjuende dagen er Sabbat for Herren din Gud. På det skal du ikke gjøre noe arbeid, verken du eller din sønn eller datter eller din tjener eller tjenestepike eller din okse eller ditt asen eller noen av dine dyr eller den fremmede som er innenfor dine porter, slik at din trell og tjenestepike kan få hvile, som du gjør. Husk at du var slaver i Egypt, og at Herren din Gud førte deg ut derfra med sterk hånd og utrakt arm., Derfor har Herren din Gud har befalt deg å holde Sabbatsdagen». Femte mosebok 5:12 (NIV)
I femte Mosebok 29 Moses advart Guds folk at hvis de var ulydig mot guds bud, ville de gå i eksil. Folk var ulydige og gikk i eksil. Sabbaten var ikke den eneste kommandoen som de hadde var ulydige, men det var spesielt nevnt av Profetene som en av de viktigste årsakene til den utenlandske erobringer og fangenskap. Jesaja hadde nødet dem til å holde Sabbaten. (Se kapitlene 56 & 58.,) Jeremia fortalte dem at Jerusalem ville bli spart hvis de ville slutte å bryte Sabbaten. (Jeremia 17:1 9; 2. Krønikebok 36:19 & Jeremia 25: 9-12)
Etter at de gikk i eksil, Esekiel fikk beskjed om å «få dem til å døma av deres fedre» (Esekiel 20:3; 22:2; 23:36). En av de avskyeligheter som Esekiel diskutert i lengde var deres vegring mot å holde Sabbaten, som han minnet dem, hadde blitt gitt for å være til et tegn mellom Gud og Hans folk.
«Hennes prester har brutt Min lov, og har vanhelliget Mitt hellige ting,» Herren sa gjennom Sin profet., «De har sett ingen forskjell mellom hellig og vanhellig, heller ikke har de viste forskjellen mellom urent og rent, og har skjult for deres øyne fra Mine sabbater, og jeg blir vanhelliget blant dem.» (Esekiel. 22:26)
«Videre, jeg gav dem Mine Sabbater, som et tegn mellom Meg og dem, forat de skulde kjenne at jeg er Herren som helliger dem., «Men Israels hus var ulydige mot meg i øydemarki: de gikk ikke etter mine lover, og de foraktet mine lover, som når en mann gjør det, skal leve ved dem, og mine sabbater de sterkt forurensede: da sa jeg at jeg vilde utøse min harme over dem i ørkenen, for å fortære dem.,»Esekiel 20:12-13
«Men jeg sa til deres barn i ørkenen, Gå ikke i vedtektene til dine fedre, og ikkje halda lovene deira, og ikkje gjera dykk ureine med deres motbydelige avguder: jeg er Herren din Gud vandrer i mine lover og tar vare på mine bud og holde dem; Og hallow mine Sabbater; og de skal være til et tegn mellom Meg og dere, for at dere kan vite at jeg er Herren din Gud.,»Esekiel 20:18-20; Se også Kapittel 22:8; 23:38
Belønning av Shabbat»Hvis du slår bort dine føtter fra Shabbat og fra å gjøre som du vil på min hellige dag, og du ringe Shabbat en glede, den hellige dagen av Herren verdig, og hvis du ærer Ham ikke å gjøre dine egne veier, eller finne din egen nytelse, og heller ikke taler dine egne ord, da vil du glede (oneg) deg i Herren, og jeg vil føre deg å ri på den høye åser av jorden, og mate deg med arven åt Jakob, deres far.’Munnen for Herren har talt.»Jesaja 58:13,14.,
«Gled deg i Herren, og Han vil gi dere ønsker av ditt hjerte,» Salme 37:4.
Alle ønsker å vite hvordan du skal få Mest Høyt for å gi dem de ønsker av hjertet sitt. Frydet seg i Herren er den måten å få det. Hva vil det si ‘å glede’ – bare en åpenbaring av hva dette betyr er funnet i Skriftene.
«Glede» her i Salme 37:4 er det hebraiske ordet «oneg’, som er definert til å behandle som en delikatesse.»Det er svært få steder i Skriften hvor ordet ‘oneg’ er som brukes., Det er ett sted, og bare ett, der det forteller oss nøyaktig hvordan du skal glede i Herren, selv om du bruker ordet «oneg’. Det eneste stedet hvor vi blir fortalt hva gleder deg i Ham er, er i Jesaja 58:13, 14. Den eneste måten vi blir fortalt til glede i Herren er til ære og adlyde den syvende dag, Sabbaten. Belønningen for å gjøre dette, er «å ri på høyder i landet og til fest på arv» av Jakob.
Åndelige høye steder og … …. … for å delta i vår åndelige arv!Det er beseglet som et løfte fra «munningen av Yahweh.,»Og som løfte, som det står i Salme 37:4, er å få «begjær i ditt hjerte». Med andre ord, hvis du gjør Hans Sabbat en fryd (oneg), en delikatesse i livet ditt, vil du motta begjær i ditt hjerte. Ønsker ditt hjerte vil bli sentrert på åndelige ting hvis du gleder deg i Herren, og heritage av Jakob er å ha åndelig autoritet med Herren for å arve disse velsignelsene.
Den forutsetning for å oppnå denne tilstanden av gleder i Ham er å avstå fra å gjøre din egen fornøyelse, som søker etter dine egne veier, og det å snakke med dine egne ord., Å slutte fra deres egne gjerninger som Gud har gjort fra Hans. Dette går inn i den åndelige hvile i Herrens hvor du er i stand til å kaller Sabbaten en glede og ære for Ham på Hans dag.
Ved providence av vår Himmelske Fader, vi har en ukentlig ordinert avtale, en tid med vår Kjære, en tid til å glede oss i Ham og nyte glede av Hans kjærlighet for oss.
En tid uten andre forpliktelser til å angi selskapslokaler hus og høre røsten av våre Kjære som sa til oss – «stå opp, min kjærlighet, min virkelig en, og komme unna!»(S.,Sangene 2:14) – til å stige opp til fjelltoppene hvor vi kan være skjult i kløft i Berget og se Hans herlighet og se ansiktet Hans.Og vet – at «Min Elskede er min, og jeg er Hans» – jeg har sluttet fra mine egne arbeider og har gått inn i Hans hvile, og Min Elskede er kommet for å gjøre Sin bolig hos meg. (S. Sanger 2:16 & John 14:23; 17:24)
Dette er arven fra de som «konge i livet gjennom den Ene, Y ‘shua Messias» Romerne 5:17