omezení Přistěhovalectví byly ztěžují život domorodých Američanů, kteří žijí podél – napříč – americko-mexické hranice ještě předtím, než Prezident Donald Trump vyhlásil stav národní nouze, aby budovat své hranici zeď.,

tradiční domoviny 36 federálně uznávaných kmenů – včetně Kumeyaay, Pai, Cocopah, O’odham, Yaqui, Apache a Kickapoo národy – byly rozděleny na dvě 1848 Smlouvy z Guadalupe Hidalgo a 1853 Gadsden Nákup, který vyřezávané moderní-denní Kalifornii, Arizoně, Novém Mexiku a Texasu ze severního Mexika.

Dnes, desítky tisíc příslušníků AMERICKÉ domorodé kmeny žijí v Mexické státy Baja California, Sonora, Coahuila a Chihuahua, můj výzkum odhadů. Mexická vláda neuznává domorodé národy v Mexiku jako národy jako USA., Ano, Takže tam není žádný systém zápisu.

Přesto, mnoho domorodých lidí v Mexiku běžně přes americko-mexické hranice k účasti na kulturních akcích, návštěvy náboženských památek, účastnit se pohřbů, jít do školy, nebo navštívit rodinu. Stejně jako ostatní „nerezidenti“ musí projít přísnými bezpečnostními kontrolními stanovišti, kde podléhají výslechu, kontrole a odmítnutí nebo zpoždění.

mnoho domorodých Američanů, s nimiž jsem hovořil pro antropologický výzkum domorodého aktivismu, nazývá USA.,- Mexická hranice „imaginární linie“ – neviditelná hranice vytvořená koloniálními mocnostmi, které si nárokují suverénní domorodá území jako vlastní.

hraniční zeď by dále oddělovala domorodé národy od přátel, příbuzných a kmenových zdrojů, které pokrývají hranici mezi USA a Mexikem.

Vlastí rozděleny

Kmenové členy říci, že mnoho domorodých Američanů v USA cítit odděleni od svých příbuzných v Mexiku.

„účinek zdi je již v nás,“ řekl mi Mike Wilson, člen národ Tohono O’odham, který žije v Tucsonu v Arizoně. „Už nás to rozděluje.,“

Tohono O ‚ hodham patří mezi americké federální kmeny bojující proti snahám vlády posílit stávající bezpečnost hraniční zdí. Na konci ledna, Tohono O’odham, Pascua Yaqui a Národní kongres indických Američanů se setkali, aby vytvořili návrh na usnadnění domorodého hraničního přechodu.

Tohono O ‚ hodham už ví, jak se život mění, když jsou tradiční země fyzicky rozděleny.,

Verlon Jose, místopředseda Tohono O’odham Národ, na hranicích bariéru, která putuje Tohono O’odham rezervace v Chukut Kuk, Ariz., v roce 2017. Reuters/Rick Wilking
iv id=“095b07a293 Tohono O‘ hodham Nation.,

Dříve, aby se na AMERICKÉ straně Tohono O’odham území, mnoho členů kmene by jednoduše řídit přes jejich pozemky. Nyní musí cestovat na velké vzdálenosti do oficiálních vstupních přístavů.

Jeden Tohono O’odham farmář řekl New York Times v roce 2017, že musí cestovat několik kilometrů čerpat vodu ze studny 100 metrů od jeho domu, ale v Mexiku.

A Tichomoří Standardní časopis hlásil, že v únoru 2019, že tři Tohono O’odham vesnic v Sonora, Mexiko, byli odříznuti od svých nejbližších dodávek potravin, která byla v USA,

Nativní práva

Země je centrální pro Nativní komunity historické, duchovní a kulturní identity.

Několik mezinárodních dohod, včetně Deklarace Osn o Právech Původních Obyvatel – potvrzení těchto komunit vrozená práva čerpat na kulturní a přírodní zdroje přes mezinárodní hranice.

mapa domorodých severoamerických jazyků z roku 1894 ukazuje, jak domorodé vlasti pokrývají moderní národní hranice., Britská knihovna

Spojené státy nabízejí jen málo takových ochran.

oficiálně různé federální zákony a smlouvy potvrzují práva federálně uznávaných kmenů překračovat mezi USA, Mexikem a Kanadou.

Jayova smlouva z roku 1794 uděluje domorodým národům na hranici mezi USA a Kanadou právo volně procházet a překonávat hranice. To také dává kanadským narozeným domorodým osobám právo žít a pracovat ve Spojených státech.

Americký indický zákon o náboženské svobodě z roku 1978 říká, že USA., bude chránit a chránit domorodá Americká náboženská práva, včetně „přístupu k posvátným místům“ a “ držení posvátných předmětů.“A zákon o ochraně a repatriaci původních amerických hrobů z roku 1990 chrání indiánské lidské ostatky, pohřebiště a posvátné předměty.

zákon Spojených států také vyžaduje, aby federálně uznávané suverénní kmenové národy na hranici mezi USA a Mexikem byly konzultovány při plánování federálního vymáhání hranic.,

v praxi je však volný průchod domorodých lidí, kteří žijí na severní nebo jižní hranici Spojených států, omezen přísnými identifikačními zákony.

Spojené Státy vyžaduje, aby každý, kdo vstupuje do země, aby předložila cestovní pas nebo jiný USA-schválených identifikace potvrzující jejich občanství nebo povolení ke vstupu. Zákon o skutečné identifikaci z roku 2005 umožňuje ministru vnitřní bezpečnosti vzdát se jakéhokoli amerického práva – včetně těch, které chrání domorodá práva–, které mohou bránit vymáhání hranic.

několik standardních USA., kmenové identifikace dokumentů – včetně Formuláře I-872 Indiánské Karty a rozšířené kmenové fotografie, identifikační karty – jsou schválené cestovní doklady, které umožňují Nativní Američané vstoupit do USA na zemi přístavů vstupu.

svévolné testy identity

pouze Americká Indická karta, která je vydávána výhradně členům kmenů Kickapoo, uznává právo domorodých lidí překročit hranici bez ohledu na občanství.,

v Závislosti na Texas Kapela Kickapoo Zákona z roku 1983, „všichni členové Kapely“ – včetně těch, kteří žijí v Mexiku – jsou „právo svobodně projít a repass hranice Spojených Států a žít a pracovat ve Spojených Státech.“

většina domorodých Mexičanů, kteří chtějí žít nebo pracovat ve Spojených Státech, nicméně, musí požádat o přistěhovalecké povolení k pobytu a pracovní povolení jako každá jiná osoba narozená mimo USA příslušné kmenové vlády v USA, může také spolupracovat s Celní a pohraniční hlídkou, aby se případ od případu vzdala určitých požadavků na cestovní doklady pro krátkodobé návštěvy domorodých členů z Mexika.

Od pohraniční agenti mají rozsáhlé diskreční pravomoc odmítnout nebo zpoždění záznamy v zájmu národní bezpečnosti, jeho důstojníci někdy svévolné žádosti o ověření Nativní identity v těchto případech.,

Takové testy, můj výzkum ukazuje, zahrnuli žádá lidi, aby mluvit jejich původní jazyk, nebo – je-li osoba je přechod k účasti v Nativním obřad – provádět tradiční píseň nebo tanec. Těm, kteří tyto žádosti odmítají, může být odepřen vstup.

pohraničníci na obou Mexiku a Kanadě hranice mají také údajně ztracených nebo zničených Nativní slavnostní nebo léčivé předměty, které považují za podezřelé.

„naši příbuzní jsou považováni za „mimozemšťany“, “ řekl starší Yaqui a aktivista José Matus. „hej nejsou mimozemšťané. … Jsou původem z této země.,“jsme tu od nepaměti,“ dodal.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *