Siden det 15. Århundre, Vest-Europa har vertskap for en av STORBRITANNIAS mest blodige og traumatisk wars, som er enraging konflikten mellom Nord-Irland og England. Fra all blodsutgytelsen og vold, noe som har skjedd siden så er det en periode, noe som skiller seg ut., Ganske enkelt, merket «Problemene» det forteller en blodig fortelling om en tre tiår konflikt, som fant sted mellom Irske nasjonalister og Irsk unionists fra 1960-tallet til 1990-tallet. Selv om denne blodige konflikten ble avsluttet med «langfredag-Avtalen», det er arven var så traumatisk at det bidro til å påvirke noen av de største protest sanger for å ha kommet ut av musikkbransjen.,
«den Blodige søndagen»
«Bloody Sunday» var et begrep som er gitt til en hendelse til en hendelse som fant sted 30. januar 1972 i Derry, Nord-Irland, der Britiske Soldater skutt 28 ubevæpnede sivile som var fredelig protesterte mot Drift Demetrius. Ut av alle de menneskene som mistet livet den dagen, Tretten ble drept totalt, mens en annen mann mistet livet fire måneder senere på grunn av skader. Mange av ofrene som var følelsen scenen ble skutt på kloss hold, mens noen av de som var med å hjelpe de skadde ble skutt., Andre demonstranter ble skadet av gummi kuler eller batonger, og to ble kjørt ned av hæren biler.
Denne massakren er rapportert å ha det høyeste antall mennesker er drept i en enkelt skyteepisode i løpet av konflikten. Den første personen som har adressert disse hendelsene musikalsk var John Lennon som består «Sunday Bloody Sunday» og utgitt på hans tredje soloalbum, «en Gang I New York»., Hans versjon av sangen direkte uttrykker sitt sinne mot massakren, som også viser hans politiske synspunkter i kompleksiteten av langvarige problemer som eksisterer mellom den Irske & Britiske. Når musikk kritikere tore sin sang fra hverandre og sa at det var ikke sterk nok til å løse problemet på hånden, ble han sitert sa til NME Journalist Roy Carr
«Her er jeg i New York og jeg får høre om 13 personer skutt og drept i Irland, og jeg reagerer umiddelbart. Og blir det jeg reagerer jeg i fire-til-bar med en gitar pause i midten., Jeg sier ikke «Min Gud, hva er det som skjer? Vi skal gjøre noe.»Jeg går «It’ s Sunday Bloody Sunday og de skjøt folk ned.»Det er over nå. Det er borte. Mine sanger er ikke der for å bli fordøyd og dratt fra hverandre som Mona Lisa. Hvis folk på gaten tenke på det, det er alt det er til det.,»
U2 ‘s Sunday Bloody Sunday
Selv om U2′ s versjon av sangen kommer som et enkelt, nøyaktig 11 år, 1 måned, 21 dager siden hendelsen, katalysator som inspirerte bandet til å betale hyllest til de falne med denne sangen kom på grunn av en konfrontasjon med IRA (Irish Republican Army) støttespillere i New York City.
U2 ‘ s «Sunday Bloody Sunday» versjon av sangen er laget for å transportere lytteren inn på 1970-tallet krigsherjede Irland hvor din nåværende ser horror utfolde seg som en observatør., Deres versjon av kontoer i stedet er inspirert av deres passiv-aggressiv tilnærming til situasjonen med vers som «Hvor lenge må vi synge denne sangen?», som henspeiler på det deres sinne mot myndighetene tilnærming til situasjonen. Men dette verset er umiddelbart etterfulgt av «Føre til i kveld, vi kan være som en, i Kveld», som betyr at døren fortsatt er åpen for en fredsavtale.
De også henter inspirasjon fra world berømte bildet av Edward Daly å bli oppdaget å beskytte en gruppe overlevende som deltar til en skadet gutt ved å vinke en blod farget lommetørkle i fred.,
Sang Struktur
suksessen av sangen kan også være knyttet til struktur, som er en forenklet 4/4 tid signatur som styrer tempoet i sangen (2). Sangen begynner med en militaristisk tromme-beat som ble komponert av Larry Mullen Jr, som ble spilt inn i en trapp av deres Dublin studio opptak fordi produsent Steve Lillywhite var å prøve å få en fyldig lyd med en naturlig romklang. Valdet er nøye utformet for å ligne en militær band-på grunn av synkroniseringen av tromme mønster, skarptromme & elektrisk fiolin (2)., Dette er videre fulgt av Kanten er fantastisk gitar-arbeid, som består av en
særegne synkende gitar riff, med repeterende arpeggios. Rolling Stone senere beskrevet dette riff som «bone-knusing arena-rock riff av tiåret» (3). Det moll-akkorder som brukes i denne riff er en Bm–D–G-akkord progresjon, noe som bidrar til å etablere passiv karakter av sangen så langt.
Som sangen utvikler seg, aggresjon er utgitt som Bono erklærer «Hvor lenge? Hvor lenge må vi synge denne sangen?», som er matchet som Kant ‘ s skifter til en mer aggressiv dur-akkord mønster., Aggressivitet og sangen er ytterligere sementert med en aggressiv bass-tromme som vises på hver beat før lansering i refrenget der Adam Clayton ‘ s bass gitar blir med. Som dette skjer Kanten gir stellar backing vocals ved å kommunisere «Sunday Bloody Sunday» til den som lytter via en harmonisk imitative echo. Som sangen utvikler seg videre inn i den neste delen, skarptromme er slått sammen med gitarer, som trekker det inspirasjon fra rå aggresjon sett i sangen er vers og gir sangen en mer oppløftende struktur.,
Tekst
teksten til sangen både referanse enten Blodige søndag begivenhet som fant sted i 1920 & 1970 henholdsvis men fokusere mer på den observatør som er forferdet av syklusen av vold og er inspirert til å handle. Denne endringen i tilnærming, er en drastisk endring fra en tidlig versjon av sangen, som inneholdt tekster som «ikke snakk til meg om rettighetene til IRA, UDA.». I stedet bandet bestemte seg for å endre teksten for å vise frem overgrepene i krigen uten å ta parti., I stedet valgte de en åpning linje, som ville appellerer sterkt med unge mennesker som ville vite noe om disse problemene. Det er en bibelske vers, som er lagt frem i tekstene, som er Matteus 10:35 («mors barn, brødre, søstre revet fra hverandre») og ta en vri til 1. Korinterbrev 15:32 («vi spiser og drikker mens de i morgen dør», i stedet for «la oss spise og drikke, for i morgen dør vi»).
til Slutt sangen er ferdig ved å erklære til den Irske at de må slutte å slåss med hverandre, og bare hevder victory «Jesus vant…på Sunday bloody Sunday.,»
Levende Historie
sangen har blitt spilt mer enn 600 ganger av bandet, siden det er starten i 1982 (4). På grunn av feiltolket tekster Bono hadde å avklare betydningen til publikum ved å si: «Dette er ikke En Opprører Sang Denne sangen er Sunday Bloody Sunday». Mens denne sangen har blitt en live-stift for bandet de utelot fra sine set-listen for en stund på grunn av en slik forestilling der den sanne følelser av sangen kom ut, og de visste at de aldri kunne gjenskape den følelsen igjen., Dette skjedde mens de var skyting deres 1998 rockumentary «Rattle And Hum» 8. November 1987 på McNichols Sports Arena i Denver, Colorado. På denne versjon Bono går på en rant midt-sang for å dømme Minne juledag som hadde skjedd tidligere på samme dag i den Nord-Irske byen Enniskillen. Det rant gikk som følger:
«Og la meg fortelle deg noe’., Jeg har fått nok av Irsk-Amerikanere som ikke har vært tilbake til sitt land, i tjue eller tretti år komme opp til meg og snakke om motstand, revolusjonen hjem…og herlighet av revolusjonen…og herlighet for å dø for revolusjonen. Knulle revolusjonen! De er ikke snakk om den ære av å drepe for revolusjonen. Hva er ære i å ta en mann fra sengen og siktet ham ned foran hans kone og hans barn? Hvor er æren i det? Hvor er æren i bombingen en Remembrance Day parade av alders pensjonister, deres medaljer tatt ut og polert opp for dagen., Hvor er æren i det? Å la dem dø eller forkrøplet for liv eller døde under ruinene av en revolusjon som flertallet av folk i mitt land, ikke vil ha. Ikke mer!»
(2) Kommersielle ark musikk for «Sunday Bloody Sunday.»Universal-Polygram International Music Publishing. Distribuert av Hal Leonard Publisering. ISBN 0-7119-7309-1. Besøkt 12. Desember 2006.
(3) Connelly, Christopher (19 januar 1984). «Under A Blood Red Sky Anmeldelse: U2: Gjennomgang». Rolling Stone. Arkivert fra originalen 19. April 2008. Besøkt 17. Mai 2010.
(4) U2-Vertigo-Tour.com., «U2 på Turne og spilte sanger: Sunday Bloody Sunday