Quando i suoi figli erano in età prescolare a Hackensack, New Jersey, edificio restauratore e storico Tim Adriance ha insegnato loro una semplice filastrocca. Anche se ha un nome olandese-Trip a Trop a Tronjes (”Il ginocchio del padre è un trono”) – la canzone può essere cantata anche in inglese, rendendo più facile per loro imparare. Ben presto, ricorda Adriance, tutta la loro classe, per lo più filippini e afro-americani ragazzi e ragazze, sono stati con entusiasmo cantando insieme.,
Niente di tutto questo sembra insolito a meno che tu non conosca la storia della canzone. Sorprendentemente, Trip a Trop a Tronjes fu cantato per la prima volta sulle coste americane nel 1600, prima ancora che esistessero gli Stati Uniti, quando i coloni olandesi stabilirono New Amsterdam – ora New York – e costruirono fattorie nella campagna circostante. Secoli dopo, la canzone è sopravvissuta attraverso Tim Adriance e gli olandesi-americani come lui, trasmessi ai bambini immigrati che hanno raggiunto il New Jersey in un’età diversa.,
La vecchia influenza olandese riecheggia ancora nella vita americana contemporanea
Questa è parte di una storia molto più grande, per lo più inesplorata. New Amsterdam è stato ribattezzato secoli fa, e le colline e boschi una volta conosciuta come New Netherland – la breve durata, colonia olandese 17 ° secolo in Nord America-ora lope delicatamente attraverso un tratto degli stati Uniti di New York, New Jersey, Delaware e Connecticut. Ma come Trip a Trop a Tronjesin Hackensack, la vecchia influenza olandese riecheggia ancora nella vita americana contemporanea., Questo è doppiamente vero nella regione che gli olandesi chiamavano casa: l’architettura, la lingua e la cultura della Nuova Olanda influenzano New York oggi, anche se la maggior parte degli abitanti moderni ha poca idea della storia sotto i loro piedi.
Imparare un mestiere
Nuova Olanda risale a molto tempo fa. Gli olandesi commerciarono lungo il fiume Hudson già nel 1611 e fondarono Fort Amsterdam sulla punta meridionale dell’isola di Manhattan nel 1625. Quattro decenni dopo, New Amsterdam, la capitale della Nuova Olanda, era cresciuta fino a diventare un vivace porto di 1.500 persone. Non che gli olandesi fossero gli unici europei in circolazione., Nel 1630, gli inglesi avevano iniziato il loro avamposto più a nord. Ma Boston (nello stato del Massachusetts) e New Amsterdam erano città molto diverse.
“Gli inglesi erano ancora quaccheri appesi a Boston nel 1650”, ha detto Charles Gehring, esperto in America olandese e capo del New Netherlands Research Center di Albany. “Gli olandesi non hanno mai impiccato nessuno per le loro credenze religiose. Potresti credere a quello che vuoi.,”
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Per esempio, Johannes Megapolensis, olandese, pastore, descrive in una lettera da Marzo 1655 vedere i “Papisti, Mennoniti e Luterani” camminando per le strade di New Amsterdam in un momento in cui gli altri paesi Europei, attraverso l’Atlantico, sono stati impegnati in brutali guerre di religione., In parte, questa tolleranza olandese è stato importato dai loro fratelli a casa: I Paesi Bassi nel 17 ° secolo era un luogo di libertà religiosa e un rifugio di principio per le minoranze religiose.
La tolleranza aveva anche vantaggi pratici. A differenza dei puritani, austeri protestanti inglesi che fondarono Boston come utopia religiosa, gli olandesi avevano ambizioni più terrene e incoraggiavano chiunque volesse fare soldi per unirsi alla mischia.,
” relativamente tollerante alla religione, molto favorevole alla diversità, purché le persone contribuiscano alla società e al commercio”, ha spiegato Sophie van Doornmalen, senior cultural officer presso il Consolato olandese a Manhattan.
Basta esplorare un quartiere contemporaneo di New York come Jackson Heights – che ospita circa 110.000 persone ma più di 160 lingue, con locali al curry spremuti vicino ai bar arepa – per vedere come questi stessi ideali hanno continuato a plasmare la città.
Knickerbocker glory
Politicamente, ovviamente, questo più ampio esperimento olandese di tolleranza non è durato., Gli inglesi catturarono per la prima volta New Amsterdam nel 1664 e annessero definitivamente l’intera Nuova Olanda un decennio dopo. Con la Rivoluzione americana, iniziata nel 1776, l’America olandese era già sparita da più di un secolo. Tuttavia, notevoli tracce del loro insediamento sono sopravvissute, spesso nei luoghi più sorprendenti.
Cammina lungo Flushing Avenue sul confine tra Brooklyn e Queens e la vista sembra familiare. Magazzini e officine meccaniche spingono per lo spazio, e camion pianale trundle by., Ma poco prima di girare a destra in Onderdonk Avenue, si esce da New York e nella storia. All’angolo, fiancheggiato da una fila di aziende cinesi all’ingrosso, è una perfetta fattoria olandese. Le finestre con persiane si trovano sotto un tetto in gambrel inclinato, prima poco profondo, poi ripido. Salite la collina in giardino e si possono vedere i grattacieli: Manhattan è a pochi chilometri di distanza.
L’attuale casa Onderdonk fu costruita nel 1709, dopo l’arrivo degli inglesi, (e restaurata a seguito di un incendio nel 1975) ma le sue fondamenta risalgono al 1660., In ogni caso, gran parte dell’edificio è storico, ha detto Linda Monte, una direttrice della casa. Indicò le tipiche porte olandesi, chiudendo solo dall’interno, poi uscì per ammirare le belle pareti imbiancate. ” La maggior parte delle case olandesi che rimangono sono di costruzione in legno”, ha spiegato. In parte, Onderdonk House è sopravvissuta così a lungo perché è fatta di pietra.,
Sono sopravvissute notevoli tracce di insediamento, spesso nei luoghi più sorprendenti
Cascine come Onderdonk freckle Brooklyn e Queens, ricordi fisici di un tempo prima delle officine meccaniche e prima di New York. Sono tutt’altro che soli. Esplora le strade di Lower Manhattan, dopo tutto, e stai vagando un piano stradale che sarebbe riconoscibile a qualsiasi Nuovo Amsterdamer che si rispetti., (È possibile controllare l’originale da soli, a Peter Minuit Plaza vicino al traghetto Staten Island, dove una scultura in bronzo del 1660 “Piano Castello” di strade olandesi si erge con orgoglio dall’acqua.)
Non che un piano stradale sia tutto ciò che rimane di New Amsterdam. La moderna Pearl Street una volta era chiamata ‘Paerlstraat’ per le ostriche che un tempo vivevano nel porto. Beaver Street parla dell’importanza delle pelli di animali nella colonia olandese. Dirigetevi verso 85 Broad Street, nel frattempo, e noterete il contorno di un edificio segnato in mattoni gialli sul marciapiede., Questo era lo Stadt Huys, che finì come municipio di New Amsterdam, ma fu costruito come una taverna. (Al suo culmine, l’insediamento compatto vantava 17 stabilimenti per bere.)
Brooklyn (Breukelen), Harlem (Haarlem), Wall Street (Waal Straat) – sono tutti presi dal coloniale olandese
Allo stesso tempo, molti edifici moderni a New York un debito con i coloni olandesi, che hanno combinato l’architettura Europea antenati con materiali locali., Lo stile risultante, ora conosciuto come “coloniale olandese”, è una delle sole “tre forme architettoniche indigene negli Stati Uniti”, secondo Adriance (le altre due sono il grattacielo e la ranch house). E anche se gli edifici coloniali olandesi possono ora essere trovati in tutti gli Stati Uniti, lo stile è molto popolare vicino a dove gli olandesi hanno stabilito per la prima volta la loro colonia. Visita i sobborghi del Queens di Rockaway o Lindenwood, per esempio, e troverai file di belle case in stile olandese dei primi anni del 20 ° secolo, i loro tetti in gambrel altrettanto distintivi come alla Onderdonk House.,
New Amsterdam ha avuto un’influenza altrettanto grande sui nomi di New York. Luoghi iconici-Brooklyn (Breukelen), Harlem (Haarlem), Wall Street (Waal Straat) – sono tutti presi dall’olandese coloniale. Prestiti meno famosi possono essere deliziosamente evocativo troppo. Il Bowery, una trafficata strada di New York fiancheggiata da cocktail bar, una volta era chiamato “bouwerij” (“fattoria”) per i campi di pascolo nelle vicinanze. Se il luna park di Coney Island fosse stato costruito nel 1650, nel frattempo, sarebbe stato invaso dai conigli: “conyne” era quello che i coloni olandesi chiamavano coniglio selvatico.,
New Netherland ha screziato inglese americano più in generale, troppo. Se hai mai seduto sulla veranda (stoep), speso un dollaro (daalder), aspettato Babbo Natale (Sinterklaas) o mangiato un biscotto (koekje), hai usato termini adattati dai primi coloni olandesi. La memoria linguistica è particolarmente forte sull’Hudson, dove le famiglie olandesi rurali parlavano una forma di” Amerikaans ” – l’equivalente del Nuovo Mondo dell’Afrikaans, la lingua sviluppata dall’olandese del 17 ° secolo che è ancora parlato in Sud Africa-fino al secolo scorso.,
Sebbene di estrazione tedesca e italiana, Gehring ricorda di aver cosparso le sue parole con il vocabolario olandese anche negli 1940 mentre cresceva nello stato di New York. ” Giocavamo con le biglie”, ricordava, “e le chiamavamo “mutande” a causa dei knickerbockers, le persone che fabbricavano le biglie.”Altre etimologie chart ‘knickerbockers’ torna al fatto che i coloni olandesi presumibilmente arrotolato i pantaloni verso le ginocchia – ma qualunque sia la sua radice, la parola ha goduto di una lunga vita ultraterrena a New York., Vai a vedere i New York Knicks giocare a basket, o pop in elegante Knickerbocker Hotel per un drink, e si sta godendo le istituzioni denominate (in un modo o nell’altro) dopo l’olandese o la loro lingua.
Altri termini olandesi sono meno famosi ma possono ancora far sorridere Gehring. Per esempio, si ricorda che una volta confuso un amico West Virginian avvertendolo di un “winklehawk” sui suoi jeans. “Ha pensato che fosse una sorta di insetto e ha iniziato a battere la gamba”, ha riso Gehring. L’amico non doveva preoccuparsi: il winklehawk era solo uno strappo nei pantaloni.,
Se non sei olandese non sei molto
La stragrande maggioranza degli americani celebra il Ringraziamento, ricordando i primi coloni puritani nel New England (il Ringraziamento è tradizionalmente detto per essere modellato su una festa del 1621). Esiste una Giornata olandese-americana del patrimonio, il 16 novembre, ma difficilmente gode della stessa fama. Questa disparità sta dicendo: i puritani e la loro leggenda hanno entusiasmato le persone almeno da quando il Ringraziamento è diventato una festa nazionale nel 19 ° secolo, ma l’America olandese è per lo più dimenticata.,
Per Gehring, che ha trascorso la sua vita a studiare New Amsterdam e la sua eredità, questa è una conseguenza della conquista del 1664. ” Gli inglesi non hanno mai permesso agli olandesi di parlare da soli”, ha detto, citando lo scrittore americano Washington Irving e il suo satirico A History of New York del 1809 come esempio del modo in cui gli anglofoni hanno respinto gli olandesi. Per molto tempo, gli olandesi sono stati pensati come “buffoni secondari nel Nuovo Mondo”, ha aggiunto Gehring., Tipico è il ritratto di Irving dello ” yeomanry olandese “che presumibilmente fumava così tanto da diventare una”razza dalla mascella di lanterna, affumicata, essiccata e rivestita di pelle”. Atteggiamenti simili insanguinarono gli idiomi denigratori riservati agli olandesi nell’inglese americano: “parlare olandese”una volta significava “dire sciocchezze”, e “andare olandese” implica ancora avarizia.
Olandese-americano di 11a generazione, Adriance pensa anche che la cancellazione precoce di New Amsterdam abbia danneggiato la sua eredità, ma si chiede se la tradizionale diffidenza calvinista sia stata anche un fattore nella sottovalutazione dei risultati olandesi., “Stiamo vivendo tranquillamente le nostre vite con le nostre famiglie, e una volta ogni tanto, ricorderemo a tutti e suoneremo le corna. Ma non ci piace molto avere una parata di San Patrizio”, ha detto.
Forse dovrebbero. Infatti, se i winklehawks e gambrel tetti di New Amsterdam ancora infestano la moderna Grande Mela, la vecchia eredità olandese senza dubbio continua in modi ancora più fondamentali. ” La Nuova colonia olandese è stata fondata in uno spirito di commercio e che tutti erano i benvenuti”, ha detto van Doornmalen. “Penso che imposta New York City oggi a parte.,”
Adriance è d’accordo, suggerendo che la” vita ideale americana con persone che non sono necessariamente della tua stessa banda ” può essere fatta risalire all’originale, tollerante insediamento olandese. Ha sicuramente un punto: New York sarebbe poi servire come un gateway per innumerevoli immigrati europei, che prima assorbiti questi valori qui prima di dirigersi verso ovest. Anche se i Paesi Bassi potrebbero ora avere un re, nel frattempo, Gehring pensa che la Repubblica olandese del 17 ° secolo potrebbe spiegare la reputazione duratura della moderna New York come un luogo dove chiunque può fare fortuna., “Le strutture di classe che si erano sviluppate in Inghilterra e in Francia – tu sei nato in una certa classe, e moriresti in essa – hanno significato che era molto insolito salire nella società”, ha detto, spiegando che poiché gli olandesi non entravano per un’aristocrazia monolitica, i nuovi Amsterdamers hanno iniziato su un campo di gioco più uniforme, qualcosa di cui i newyorkesi sono stati orgogliosi da allora.,
Nel 2016, Il Museo della Città di New York ha inaugurato la sua prima mostra permanente sull’evoluzione della città, a partire dallo “sforzo villaggio olandese di New Amsterdam
questo significa che è possibile disegnare una linea retta da New Amsterdam a la carta dei Diritti? Forse no. Ma nella cultura, nella politica, nella lingua e nell’architettura, la New York olandese è stata ingiustamente scalfita dalla storia nazionale. Questo sta cambiando, però., Van Doornmalen e i suoi colleghi del Consolato olandese offrono borse di studio per programmi educativi sulla Nuova Olanda e hanno sostenuto un libro sui legami coloniali olandesi con la schiavitù. Anche altre istituzioni si stanno immergendo in questa storia. Nel 2016, il Museo della Città di New York ha aperto la sua prima mostra permanente sull’evoluzione della città, a partire dal “strugging Dutch village” di New Amsterdam.
Da parte sua, Gehring ha speso decenni faticosamente tradurre migliaia di documenti coloniali olandesi in inglese., Il suo nuovo progetto Netherland, un importante schema di ricerca nell’America coloniale olandese, legato al New Netherland Research Center, ha finora lavorato attraverso 7.000 pagine di documenti e attira un enorme interesse.
“Quando facciamo qualcosa che riguarda gli olandesi, le persone si presentano”, ha detto Gehring. “Vogliono sapere, perché sono stati negati questa informazione per anni-è tutta una questione di Pellegrini, puritani, New England.”
Questa è una buona notizia., I newyorkesi potrebbero non tingere l’Hudson orange (il colore che simboleggia i Paesi Bassi) ancora, ma forse più persone possono iniziare ad apprezzare la vasta influenza olandese sulla loro città. Né devono imparare Trip a Trop a Tronjes per essere coinvolti. Tutto quello che devono fare è andare in Municipio e dare un’occhiata alla bandiera. Quella blu, bianca e arancione è una versione modificata del banner issato per la prima volta sul porto olandese originale. Il nome è cambiato e le torri di vetro ora incombono sul vecchio porto, ma anche cinque secoli dopo, New Amsterdam vive.,
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