kun hänen lapsensa olivat esikoulussa Hackensackissa, New Jerseyssä, rakennuksen restauroija ja historioitsija Tim Adriance opetti heille yksinkertaisen lastenlorun. Vaikka se on hollantilainen nimi – Trip a Tronjes (”Isän polvi on valtaistuin”) – laulu voidaan laulaa myös englanniksi, jolloin heidän on helppo oppia. Pian Adriance muistaa, että heidän koko luokkansa, enimmäkseen filippiiniläisiä ja afroamerikkalaisia poikia ja tyttöjä, lauloivat innokkaasti mukana.,
mikään tästä ei tunnu erikoiselta, ellet tunne kappaleen historiaa. Merkillistä, Matka Trop on Tronjes oli ensimmäinen laulettu Amerikan rannikolle 1600-luvulla, ennen kuin yhdysvaltoja oli edes olemassa, kun hollannin asukkaat perustivat Uusi Amsterdam – nyt New Yorkissa – ja rakennettu tilojen ympäröivälle maaseudulle. Vuosisatoja myöhemmin, laulu on säilynyt läpi Tim Adriance ja hollanti-Amerikkalaiset, kuten häntä, siirtää maahanmuuttajien lapset, jotka pääsivät New Jersey eri iässä.,
vanha hollantilainen vaikuttaa vielä kaikuu kaikkialla contemporary American life
Tämä on osa paljon suurempaa, enimmäkseen tutkimaton juttu. New Amsterdam nimettiin vuosisatoja sitten, ja kukkuloiden ja metsikköjen halki kiiveten kun tunnetaan Uusi Hollanti – lyhytikäisiä, 17-Luvun hollantilainen siirtokunta Pohjois-Amerikassa – nyt lope varovasti läpi venyttää YHDYSVALTOJEN New York, New Jersey, Delaware ja Connecticut. Mutta kuten Trip Trop a Tronjesin Hackensack, vanha hollantilainen vaikutus kaikuu yhä läpi amerikkalaisen nyky-elämän., Tämä on kaksin verroin paikkansa alueella alankomaiden kerran kutsutaan kotiin: arkkitehtuuri, kieli ja kulttuuri Uusi Hollanti vaikutteita New Yorkissa tänään, vaikka useimmat nykyajan asukkaita on vain vähän ajatus historia heidän jalkojensa alla.
learning a trade
New Netherland goes back a long way. Hollannin vaihdettiin pitkin Hudson-Joen jo 1611 ja perusti Fort Amsterdam eteläkärjessä Manhattanin saarella vuonna 1625. Neljä vuosikymmentä myöhemmin uuden Alankomaiden pääkaupungista New Amsterdamista oli kasvanut vilkas 1 500 asukkaan satama. Hollantilaiset eivät tosin olleet ainoat eurooppalaiset paikalla., Vuonna 1630 englantilaiset olivat perustaneet oman etuvartioasemansa pohjoisemmaksi. Mutta Boston (Massachusettsin osavaltiossa) ja New Amsterdam olivat hyvin erilaisia kaupunkeja.
”englantilaiset olivat vielä 1650-luvulla ripustamassa kveekareita Bostoniin”, sanoi hollantilaisen Amerikan asiantuntija ja albanialaisen New Netherlands Research Centerin johtaja Charles Gehring. ”Hollantilaiset eivät koskaan hirttäneet ketään uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi. Voit uskoa mitä haluat.,”
saatat myös olla kiinnostunut:
• Fidel Castro on salainen rakkaussuhde NYC
• totuuden YHDYSVALTAIN tunnetuimmista elintarvikkeiden
• New York on röyhkeä symboli defiance
esimerkiksi, Johannes Megapolensis, hollantilainen pastori, kuvailee kirjeessä. Maaliskuuta 1655 nähdä ”Katolilaisia, Mennoniitat ja Luterilaiset” kävely kaduilla New Amsterdam samaan aikaan, kun muut Eurooppalaiset Atlantin olivat mukana brutaaleja uskonnollisia sotia., Osittain tämä hollantilainen suvaitsevaisuus oli tuotu heidän veljensä takaisin kotiin: Alankomaissa 17-Luvulla oli paikka, uskonnonvapauden ja periaatteellinen turvapaikka uskonnollisia vähemmistöjä.
suvaitsevaisuudesta oli myös käytännön hyötyä. Toisin kuin Puritaanit, karu Protestantit Englannista, joka perustettiin Bostonissa uskonnollisena utopia, alankomaiden oli earthier tavoitteita ja kannustaa jokainen, joka halusi tehdä rahaa liittyä hangata.,
” suhteellisen suvaitsevainen uskonto, hyvin edistää monimuotoisuutta, niin kauan kuin ihmiset osaltaan yhteiskunnan ja kaupan”, selitti Sophie van Doornmalen, vanhempi kulttuuri-upseeri alankomaiden Konsulaatti Manhattanilla.
Sinulla on vain tutkia nykyajan New Yorkissa, naapuruston, kuten Jackson Heights – kotiin noin 110 000 ihmistä, mutta yli 160 kieltä, paikallisia curry nivelet puristetaan lähellä tuija baarit – nähdä, miten näitä samoja ihanteita on edelleen muoto kaupungin.
Knickerbocker glory
poliittisesti tämä laajempi Hollantilainen suvaitsevaisuuden kokeilu ei tietenkään kestänyt., Englantilaiset valtasivat Uuden Amsterdamin ensimmäisen kerran vuonna 1664 ja liittivät koko uuden Alankomaiden pysyvästi itseensä vuosikymmen myöhemmin. Vuonna 1776 alkaneen Amerikan vallankumouksen myötä Hollantilainen Amerikka oli ollut jo yli vuosisadan poissa. Huomattavat jäljet niiden asutuksesta ovat kuitenkin säilyneet, usein yllättävimmissä paikoissa.
Walk down Flushing Avenue on the Brooklyn-Queens border ja The view feels grubbily familiar. Varastot ja mekaanikko kauppoja jossittelevat tilaa, ja litteiden kuorma-autojen trundle ohi., Mutta juuri ennen kuin käännyt oikealle Onderdonk Avenuelle, astut New Yorkista historiaan. Nurkassa, jota reunustaa rivi kiinalaisia tukkukauppoja, on täydellinen Hollantilainen Maalaistalo. Suljetut ikkunat istuvat viiston gambrel-katon alla, ensin matalina, sitten jyrkkinä. Kiipeä kukkulan puutarhaan ja näet pilvenpiirtäjiä: Manhattan on vain muutaman kilometrin päässä.
nykyinen Onderdonk Talo oli rakennettu vuonna 1709, kun suomi saapui, (ja palauttaa seuraavat tulipalo vuonna 1975), mutta sen perustukset päivämäärä 1660., Joka tapauksessa suuri osa rakennuksesta on historiallista, sanoi talon johtaja Linda Monte. Hän huomautti, tyypillinen hollantilainen ovet lukitaan sisäpuolelta, sitten kävelin ulos ihailla komea kalkittu seinät. ”Suurin osa jäljellä olevista hollantilaisista taloista on puurakenteisia”, hän selitti. Osittain Onderdonkin House on säilynyt niin kauan, koska se on tehty kivestä.,
Merkittävä jäljet asutuksesta on säilynyt, usein kaikkein yllättävää paikkoja
Maatilat, kuten Onderdonk pisama Brooklyn ja Queens, fyysinen muistutuksia aikaa ennen kuin mekaanikko kauppoja ja ennen kuin New Yorkissa. He eivät ole läheskään yksin. Tutustu Lower Manhattanin kaduille loppujen lopuksi, ja kuljet katusuunnitelmassa, joka olisi tunnistettavissa jokaiselle itseään kunnioittavalle uudelle Amsterdamerille., (Voit tarkistaa alkuperäisen itse, Peter Minuit Plaza lähellä kohdetta Staten Island Ferry, jossa pronssinen veistos 1660 ”Castello Suunnitelma” hollannin kaduilla seisoo ylpeänä vettä.)
ei, että New Amsterdamista on jäljellä enää katusuunnitelma. Moderni Pearl Street nimettiin aikoinaan ”Paerlstraatiksi” ostereille, jotka aikoinaan asuivat satamassa. Beaver Street puhuu eläinten nahkojen tärkeydestä Hollannin siirtokunnassa. Suuntaa 85 Broad Street, sillä välin, ja huomaat ääriviivat rakennuksen merkitty keltainen tiili jalkakäytävällä., Tämä oli Stadt Huys, joka päätyi, kun New Amsterdamin raatihuonebut rakennettiin tavernaksi. (Tiiviin asutuksen huipulla oli 17 juomalaitosta.)
Brooklyn (Breukelen), Harlem (Haarlem), Wall Street (Waal Straat) – ovat kaikki peräisin siirtomaa alankomaiden
samaan aikaan, monia moderneja rakennuksia New Yorkissa velkaa hollannin uudisasukkaita, jotka yhdistettynä arkkitehtuuri heidän Eurooppalaiset esi-isämme paikallisia materiaaleja., Tuloksena tyyli, joka nyt tunnetaan ”hollannin Siirtomaa”, on yksi vain ”kolme alkuperäiskansojen arkkitehtoninen muotoja yhdysvalloissa,” mukaan Adriance (kaksi muuta ovat pilvenpiirtäjä ja ranch house). Ja vaikka hollantilaisia Siirtomaarakennuksia löytyy nyt ympäri Yhdysvaltoja, tyyli on valtavan suosittu lähellä paikkaa, jonne hollantilaiset perustivat siirtokuntansa ensimmäisen kerran. Osoitteessa Queens lähiöissä Rockaway tai Lindenwood, esimerkiksi, ja löydät riviä komea hollanti-tyyliin asuntoja alkaen jo 20-Luvulla, niiden gambrel katot yhtä erottuva kuin Onderdonk Talon.,
New Amsterdamilla oli yhtä suuri vaikutus Newyorkilaisiin nimiin. Ikonin paikoissa – Brooklyn (Breukelen), Harlem (Haarlem), Wall Street (Waal Straat) – ovat kaikki peräisin siirtomaa hollannin. Vähemmän kuuluisat lainanotot voivat olla myös herkullisen evokatiivisia. Bowery, vilkas New Yorkin katu, jota reunustavat cocktailbaarit, nimettiin aikoinaan” bouwerijiksi ”(”farm”) läheisen laitumen pelloille. Jos huvipuisto Coney Island oli rakennettu vuonna 1650, samaan aikaan, se olisi ollut täynnä pupuja: ”conyne” oli mitä hollantilaiset uudisasukkaat nimeltään villi kani.,
New Netherland on kirjauttanut amerikanenglantia myös yleisemmin. Jos olet koskaan istunut portailla (stoep), vietti dollarin (daalder), odotti Santa Claus (Sinterklaas) tai syödään evästeen (koekje), olet käyttänyt termejä mukailtu jo hollannin uudisasukkaita. Kielellinen muisti on erityisen vahva ylös Hudson, jossa maaseudun hollannin perheitä puhui muodossa ”Amerikaans” – Uusi-Maailma vastaa Afrikaans, kieli kehittynyt 17-Luvun hollantilainen, joka ei vielä puhunut Etelä-Afrikassa, kunnes viime vuosisadalla.,
Vaikka saksan ja Italian louhinta itse, Gehring muistuttaa, sadetus hänen sanansa kanssa hollannin sanastoa jopa 1940-luvulla, kun hän kasvoi New Yorkin osavaltion pohjoisosassa. ”Pelasimme pelejä marmorit”, hän muisteli, ”ja me kutsutaan niitä ’alushousut’, koska polvihousut, ihmisiä, jotka käytetään tekemään marmorit.”Muut etymologies kaavio ’polvihousut’ takaisin siihen, että hollannin siirtolaiset muka rullalle housut kohti polvilleen – mutta mitä sen root sana on ollut pitkä kuolemanjälkeisestä elämästä New Yorkissa., Mene katsomaan New York Knicks pelaa koripalloa, tai pop tyylikäs Knickerbocker Hotelli drinkille, ja nautit instituutioiden nimetty (tavalla tai toisella) mukaan Hollanti tai niiden kieli.
muut hollantilaiset termit ovat vähemmän tunnettuja, mutta voivat silti saada Gehringin hymyilemään. Esimerkiksi, hän muistaa, hän kun sekoittaa West Virginian ystävä varoittaa häntä noin ”winklehawk” hänen farkut. ”Hän luuli sitä jonkinlaiseksi ötökäksi ja alkoi hakata jalkaansa”, Gehring nauroi. Kaverin ei tarvitse olla huolissaan: winklehawk oli vain revähdys housuissa.,
Jos sinulla ei ole hollannin sinulla ei ole paljon
valtaosa Amerikkalaiset juhlia Kiitospäivä, muistuttaa early Puritan siirtolaiset Uudessa Englannissa (Kiitospäivä on perinteisesti sanottu olevan mallin juhlaa 1621). Hollantilais-amerikkalainen Perinnepäivä on olemassa, 16. marraskuuta, mutta tuskin nauttii samaa kuuluisuutta. Tämä ero kertoo: Puritaanit ja niiden legenda on innoissaan ihmiset ainakin vuodesta Kiitospäivä tuli kansallinen vapaapäivä vuonna 19th Century, mutta hollanti-Amerikka on enimmäkseen unohdettu.,
gehringille, joka on koko elämänsä opiskellut uutta Amsterdamia ja sen perintöä, tämä on seurausta vuoden 1664 valloituksesta. ”Englanti ei koskaan todella saa hollantilaiset puhuvat puolestaan”, hän sanoi, vedoten Amerikkalainen kirjailija Washington Irving ja hänen 1809 satiirinen Historia New Yorkin esimerkkinä siitä, miten englanti-kaiuttimet hylkäsi hollanti. Hollantilaisia pidettiin pitkään ”uuden maailman toissijaisina puskureina”, Gehring lisäsi., Tyypillistä on Irvingin roolistaan ”hollantilainen yeomanry” kuka muka polttanut niin paljon, että ne tuli ”lyhty-jawed, savustettu, kuivattu, nahkavyö-piilottaa race”. Vastaavia asenteita bled osaksi halventavia sanontoja varattu Hollantilaiset Amerikan englanti: ”puhua hollanti”kerran tarkoitti ”nokka hölynpölyä”, ja ”mennä hollanti” merkitsee edelleen, saituus.
11-sukupolven hollanti-Amerikkalainen, Adriance myös luulee, että alussa tuhoutumisen New Amsterdam vaurioitunut sen perintö, mutta ihmettelee, jos perinteinen Kalvinisti arkuus oli myös tekijä aliarviointi hollanti saavutuksia., ”Elämme vain hiljaa elämäämme perheidemme kanssa, ja silloin tällöin muistutamme kaikkia ja toot meidän sarvet. Mutta emme oikeastaan pidä Pyhän Patrickin päivän paraatista”, hän sanoi.
ehkä heidän pitäisi. Jos winklehawks ja gambrel katot New Amsterdam vielä kummittelemaan moderni Iso Omena, vanha hollantilainen legacy luultavasti jatkuu vieläkin keskeisiä keinoja. ”Uusi Alankomaiden siirtomaa perustettiin kaupankäynnin hengessä ja että kaikki olivat tervetulleita”, van Doornmalen sanoi. ”Luulen, että se erottaa New Yorkin tänään toisistaan.,”
Adriance on samaa mieltä, mikä viittaa siihen, että ”Amerikkalainen ihanteellinen elää ihmisten kanssa, jotka eivät välttämättä ole oman raita” voidaan jäljittää takaisin alkuperäiseen, suvaitsevainen hollanti ratkaisun. Hänellä on varmasti pointti: New York toimisi myöhemmin porttina lukemattomille eurooppalaisille maahanmuuttajille, jotka ensin omaksuivat nämä arvot täällä ennen kuin suuntasivat länteen. Vaikka Alankomaiden saattaa nyt olla kuningas, samaan aikaan, Gehring ajattelee 17-Luvulla hollannin Tasavalta voisi selittää moderni New York on kestävä maine paikkana, jossa kuka tahansa voi tehdä onneaan., ”Luokan rakenteita, jotka oli kehitetty Englannissa ja Ranskassa – olet syntynyt osaksi tietyn luokan, ja kuolisi se – tarkoitti se oli erittäin epätavallista liikkua ylös yhteiskunnassa”, hän sanoi, selittää, että koska hollanti ei monoliittinen aristokratian, Uusi Amsterdamers alkoi pois tasaisempi pelikenttä, jotain newyorkilaiset ollut ylpeä siitä lähtien.,
Vuonna 2016, Museum of the City of New Yorkissa avasi ensimmäisen pysyvän näyttelyn kehitys kaupungin, alkaen ”pyrkii Dutch village” New Amsterdam
Tarkoittaako tämä sitä, että voit piirtää suora viiva New Amsterdam Bill of Rights? Ehkä ei. Mutta kulttuurissa, politiikassa, kielessä ja arkkitehtuurissa Hollannin New Yorkia on raavittu epäreilusti kansallisesta tarinasta. Se on kuitenkin muuttumassa., Van Doornmalen ja hänen kollegansa Alankomaiden konsulaatissa tarjoavat apurahoja uuden Alankomaiden koulutusohjelmiin ja tukivat kirjaa Alankomaiden siirtomaayhteyksistä orjuuteen. Muutkin instituutiot ovat uppoutumassa tähän historiaan. Vuonna 2016, Museum of the City of New Yorkissa avasi ensimmäisen pysyvän näyttelyn kehitys kaupungin, alkaen ”pyrkii Dutch village” New Amsterdam.
Gehring on puolestaan kääntänyt vuosikymmenten ajan tunnollisesti tuhansia siirtomaiden hollantilaisia asiakirjoja englanniksi., Hänen Uusi Hollanti-Projekti, merkittävä tutkimus-järjestelmä osaksi hollannin siirtomaa-Amerikassa, liittyy Uusi Hollanti Research Center, on toistaiseksi toiminut läpi 7000 sivua kirjaa ja houkuttelee valtava kiinnostus.
”kun teemme jotain, mikä liittyy hollantilaisiin, ihmisiä ilmaantuu”, Gehring sanoi. ”He haluavat tietää, koska heiltä on evätty tämä tieto vuosien ajan-kyse on pyhiinvaeltajista, Puritaaneista, Uudesta-Englannista.”
se on hyvä uutinen., Newyorkilaiset eivät ehkä vielä värjää Hudson Orangea (väriä, joka symboloi Alankomaita), mutta ehkä useammat ihmiset voivat alkaa arvostaa Alankomaiden laajaa vaikutusvaltaa kaupunkiinsa. Heidän ei myöskään tarvitse opetella trip a Tronjesia sekaantumaan. Heidän tarvitsee vain mennä kaupungintalolle ja vilkaista lippua. Tuo sininen, valkoinen ja oranssi on muunneltu versio banderollista, joka nostettiin ensin Alankomaiden alkuperäisen sataman ylle. Nimi on muuttunut ja lasitornit loom over the old port, mutta vielä viisi vuosisataa myöhemmin, New Amsterdam elää.,Instagram-Facebook-sivuilla
yli kolmen miljoonan BBC: n Matkafanin seuraan tykkäämällä meistä Facebookissa tai seuraamalla meitä Twitterissä ja Instagramissa.
Jos tykkäsit tästä tarinasta, Rekisteröidy viikkolehteen bbc.com ominaisuudet uutiskirje nimeltään ”The Essential List”. Käsin valittu valikoima tarinoita BBC Future, kulttuuri, työelämä ja matkailu, toimitetaan postilaatikkoon joka perjantai.