lenyűgöző, ahogy egy darab design összegyűjti a tömény szennyezett vagyis az idő múlásával, új összefüggések feltárulnak, személyes történetekre derült fény, s a történelem lassan reifies a felfogás egy korszak. Vannak olyan tervek, amelyek valamilyen okból átmennek attól, hogy egyszerűen az idejükből határozzák meg az idejüket., Lance Wyman személyazonosságát az 1968-as mexikói nyári olimpia már üdvözölték, mint egy csúcspontja branding és útkeresés, ami páratlan térérzet helyett extravagáns építészet jellemző az olimpia. De ez az a kontextus, amelyben létrehozták, és annak kulturális tárgyként való jelentősége, amely tökéletes esettanulmánygá teszi a jelentés felhalmozódását—és mélyebb elemzést tesz lehetővé.

az olimpiai tervezés bonyolult lehet dekódolni, mind a béke globalizáló látványaként, mind a nacionalista propaganda megtestesítőjeként., A mexikóvárosi Olimpia identitása példázza ezt a kettősséget, áthidalja a háborúban álló nemzet egymásnak ellentmondó ideológiáit saját modernitásával, egy ideig saját népével. 1968 hírhedten viharos év volt az egész világon, Mexikó pedig mély társadalmi nyugtalanságot tapasztalt, amikor a diákok tiltakozásul elárasztották az utcákat, átláthatóbb párbeszédet követelve a kormánnyal, a politikai foglyok szabadságát, a korrupció megszüntetését, valamint a kormány széles körű és erőszakos elnyomásának elszámoltathatóságát., Ennek a mozgalomnak a tolóereje 10 nappal az Olimpiai Játékok megnyitása előtt tetőzött, amikor 10,000 XNUMX ember leereszkedett a Plaza de las Tres Culturas-ra Mexikóváros Tlatelolco szomszédságában egy békés rallyra. A tiltakozások elfojtására tett kísérletben a mexikói rendőrség és katonák körbevették a teret, és válaszul a kormány saját olimpiai brigádja által szervezett hamis provokációra tüzet nyitottak a tömegre, több tucat-több száz ember halálát okozva, különböző becslések szerint., Hihetetlen, hogy a mexikói kormány sikeresen elrejtette a mészárlás nagyságát a nemzetközi közösség elől, és folytatta a “béke játékát”.”Még ma is a Tlatelolco mészárlás Mexikón kívül kevéssé ismert.,stors at Tlatelolco

a Mexikóváros körüli zászlókat díszítő Olimpiai békegalamb szimbólum

div id=”7a04428a5d”>

a Mexikóváros körül zászlókat díszítő olimpiai békegalamb szimbólum
ebbe a kissé félelmetes kontextusba sétált egy 29 éves tervező egyirányú jegy Mexikóvárosba (szó szerint), tudatlanul belépve a forradalom központjába., Mint az 1968-as mexikóvárosi Olimpia vezető grafikusa, Wyman egy nemzetközi tervezőcsapattal dolgozott együtt az esemény létrehozásában—Signage szakértő Peter Murdoch, Eduardo Terrazas építész, Beatrice Trueblood kiadványtervező, Mathias Goeritz szobrász, Pedro Ramírez Vázquez szervezőbizottság elnöke, csak hogy néhányat említsünk., Kiegészítése a beszélni az idei Betekintést Design Előadás-Sorozat (ami most már nézni—fantasztikus), Wyman beleegyezett, hogy megvitassák az Olimpia identitás: hogyan került a kulturális jelölők tartalmaz, a módja, a politikai eseményeket a Játékok hatással volt az olvasás, az érzéseim, a személyazonosság rendszer közel öt évtizeddel később.,

Lance Wyman, felesége Neila és Peter Murdoch (1966)

Emmet Byrne (Eb)

szeretném hallani egy kicsit a háttértörténet. Pontosan mivel bízta meg az Olimpiai Bizottság?,

LANCE WYMAN (LW)

A Nemzetközi Olimpiai Bizottság elénk terjesztett egy egyszerű, rövid: hozzon létre egy identitást építeni az öt gyűrű Olimpiai logó használt, a fogadó ország nyelvét, spanyol, valamint a francia, angol, mind a kiadványok pedig a jelek. A mexikói Olimpiai Bizottság rövid összefoglalása ugyanolyan egyszerű volt, közvetlenül Pedro Ramírez Vázquez elnöktől származik: “hozzon létre egy képet, amely azt mutatja, hogy a játékok Mexikóban vannak, ami nem egy mexikói kép, amelyen egy sombrero alszik egy kaktusz alatt.,”

ijesztő kihívás volt, bizonyos értelemben nagyon nyílt feladat. Mexikóba utaztam Peter Murdoch—szal és a két hónapos feleségemmel, Neilával, hogy részt vegyek egy versenymegállapodásban-két hetünk volt, hogy kitaláljunk valamit, és ha nem így lenne, hazamennénk. A stressz szempontjából nem segített, hogy csak egyirányú jegyeket engedhettünk meg magunknak, hogy odaérjünk. Peter és én napi 12 vagy több órát dolgoztunk, és egész éjjel fent maradtunk, hogy megbeszéljük a lehetőségeket a Montejo hotelben Mexikóváros Zona Rosa – ban., Szegény Neilának minden este meg kellett hallgatnia a pánikunkat, ahogy az idő elfogy, és nem ütöttünk meg semmit. Ez 1966 novemberében volt, kevesebb, mint két évvel a játékok előtt.

Original compass sketch

nagy megkönnyebbülés volt végül a megoldás kezdetével—talán két nappal a határidő előtt—ami valójában egyszerű geometrián alapult. A logotípus nagyon logikus és intuitív módon történt., Akkor kezdődött, amikor rájöttem, hogy az ötkarikás olimpiai logó egysoros geometriája központi szerepet játszhat a 68-as szám felépítésében, az esemény évében. A 68 szám háromsoros szerkezete a “Mexikó” szó tipográfiájává vált, a logó pedig megszületett. Ez egy logó volt, amely azonosította az eseményt, a helyet és az évet, és valószínűleg megtörte minden vállalati szabályt, hogy mit ne tegyünk az eredeti logóval (), de valójában az öt gyűrű központi és genesis lett minden, ami követte., Nem tudom, mi jött először, felismerve a geometria logikai kapcsolatait, vagy intuitív módon követve az orromat, feltárva a nyilvánvalót, csak hagyva, hogy megtörténjen.

Eduardo Terrazas, Pedro Ramírez Vázquez, Mathias Goeritz, Peter Murdoch, and Lance Wyman (1967)

közvetlenül Ramírez Vázquez, a Szervező Bizottság elnöke számára ideális volt, mert egy ötlettel közvetlenül hozzá tudtam menni., Építész volt, és érzékeny a tervezési döntések meghozatalára és ragyogó szervező volt. Amikor a munkánk komolyan elkezdődött, nagyon gyorsan tudtunk döntéseket hozni, és minden a spec-re épült. Szerettem őt “jó diktátornak” tekinteni.”Ha ő nem lett volna, nem tudtuk volna elérni azt, amit kevesebb, mint két év alatt tettünk. Emlékszem, hogy Otl Aicher, az 1972-es müncheni játékok tervezője meglátogatta a stúdiónkat, és azt mondta, hogy Münchenben jobbak voltak, mint mi voltunk. Akkor 18 hónapunk volt, míg Aichernek 18 hónap plusz négy év volt hátra., Ez ijesztő volt hallani, hogy mondjuk a legkevésbé., id=”bd07915c8e”>

Olympic publication
Hand painted wall mural (in progress)
Olympic stadium design (detail)
Olympic stadium design

I worked on the Olympic program from November 1966 to October 1968., Kemény munka volt sok késő este. Emlékszem, az Olimpiai Bizottság egyik vezetője azt mondta, hogy a hazai partnereink Olimpiai özvegyek és özvegyek lettek. A munka kihívást jelentett, és mindig izgalmas volt. Az idő múlásával Neilával barátkoztunk, felfedeztük Mexikót, és ez egy nagyon gazdag élettapasztalat volt. Az olimpia közeledtével követségi Partik és mindenféle társadalmi események zajlottak, és olyan emberekkel találkoztunk, akikkel valószínűleg soha nem lett volna esélyünk találkozni. Teljesen beleszerettünk Mexikóba,és nagyszerű történetekkel jöttünk el.,

EB

amikor a főiskolán találkoztam az Ön személyazonosságával, az első olvasatom tisztán formális volt, a 1960-as évek Op art, Bridget Riley, stb .. – alapvetően úgy olvastam, mint egy stilisztikai gesztus, amelyet akkoriban aktívan felfedeztek. A vizuális rezgés mozgásról, kommunikációról, ötletekről beszélt, a középpontban Mexikóval és mindenről, ami onnan sugárzik., Az egyetemes olvashatóság törekvései az 1964-es tokiói olimpia és a modernista menetrend előzményeire, szimbólumaira és jelzéseire mutattak vissza.,

Plywood template for Nierika-style yarn paintings by Huichol artists
Nierika-style yarn paintings by Huichol artists
Nierika-style yarn paintings by Huichol artists

LW

That makes sense, since the genesis of the radiating lines was the geometry first., De amint nyilvánvalóvá vált a Huichol fonal festészet hasonlósága, ráébresztett minket, hogy valóban olyan grafikus képeket akarunk folytatni, amelyek Mexikóiakként rezonáltak. Mi nagyon kis kutatást megelőzően Mexikó, így az első héten töltötte be a Múzeum Antropológiai kutatása őshonos népművészet ősi képek, a Mexikói piacokon megértése a helyi tervezés, de az utcán fotózni, a munkát, a helyi jele, festők., Ahogy haladtunk, lehetőségünk volt Huichol művészekkel dolgozni, Jalisco államból behozni, és tanulni az egyedi színérzékükből. Egy esetben rétegelt lemez négyzet alakú táblákat készítettünk (a hagyományos nierikát emuláltuk), selymesen ráhúztuk a ’68-as logót, majd átadtuk őket a Huichol művészeknek (lásd fent). A művészek ezeket a sablonokat viasszal borították, amelybe színes gyapjúszálakat nyomtak, gyönyörű színes illusztrációkat készítve a madarakról és más hagyományos képekről. Ezeket a tablettákat segítségként használtuk a színprogramozás fejlesztésében., Utaltunk az ősi azték faragványokra is, amelyek nagyon szép grafikai minőségűek. Lenyűgözött a vizuális erő, a szellemesség és a humor a dizájnban, amit a korai Mexikói kultúrákban találtam. Hatással volt az olimpiai munkámra, a mexikóvárosi Metrómunkámra, és leginkább arra, amit azóta tettem. A vibráló színek példái, az akkori korszak elterjedt Op művészete, valamint a korai Mexikói kultúrákban megtalálható merész kifejező geometria mind hozzájárultak az általános tervezési program megjelenéséhez.,igcaption>Kiállítási stand tornyok, ihlette Tolték harcos szobrok

Tolték harcos szobrok

EB

Érdekesnek találom, így három különböző ideológiák úgy tűnik, hogy ütköző ebben a rendszerben, amelyek szándékos a része, valamint néhány, amely csak kiderült utólag, a lerakódás jelent; az úton, hogy formában, ebben az esetben az absztrakt formája, a sugárirányú vonalak, képes befogadni ezt., Egyrészt megvan a modernista, nemzetközi stílus, az egyetemes olvashatóság keresése, valamint a gépesített termelést felölelő alapgeometria. Ebben az összefüggésben a sugárzó vonalak az iparosodott korban a tömeges kommunikációra utalnak, Mexikó elképzelése, amely a világnak továbbítja magát., Innen upend, hogy az egyetemesség a kulturálisan meghatározott jelölők, kihasználva a hagyományos Mexikói motívumok ősi, spirituális ötletek—szimulálva egy koherens értelemben a nemzeti büszkeség is, mivel ez tükrözi a mashup kultúrák, amelyek a modern Mexikói—a őshonos, a gyarmati, valamint a modern mesztic független állam—a három csoport ünnepelte a végzetes Plaza de las Tres Culturas., A helyi köznyelv beépítése a tervezési munkába gyakran úgy érezheti magát, mint egy gyakorlat a klisék állandósításában, de a sugárzó vonalak ezt ismét absztrakcióval ellenállják, megtagadva a hackneyed sztereotípiákat. Amikor megvizsgáljuk az adott motívumok eredetét—például a Huichol nierika -, a spirituális kontextus szinte felforgatónak tűnik. Ezekben az ima mandalákban, amelyeket a spirituális világ portáljainak tekintnek, a sugárzó vonalak azt mondják, hogy egy élő dolog kommunikációját képviselik az istenségekkel, panpszichikus emanációk a sámán peyote által kiváltott látomásaiból.,

LW

(Laughs) Well, I’ve often been accused of being on peyote, but it was something I never did.

EB

Yes, I can’t imagine the IOC responding well to a peyote-inspired identity, but honestly the druggy reference doesn’t feel incongruous to me., Ez táplálkozik az identitásod következő olvasatába—az idők során felhalmozódott jelentésbe -, így az identitásod az 1968-as tiszta agitáció vizualizációjaként szolgál. Ez egyszerűen nehéz kibogozni a személyazonosságát a háttérben, hogy az év., A pszichedelikus op-art testesíti meg ezt a frenetikus idő, így ez a felfedezés az érzékelés révén a művészet, mind a kémia, a heavy metal-dalnak tartanak, de nekem (mint valaki, aki nem élte át az időszak lehet csak felfogni, mint a történelem), a politikában: a globális zavar a hallgatói mozgalmak, Franciaországban, az usa, Lengyelország, a cseh Köztársaság, Brazília, Németország, persze, Mexikó. De ez én vagyok, visszatekintve és a munkádra vetítve. Milyen volt Mexikóvárosban lenni az 1968-as tüntetések és mészárlás idején?, Milyen érzés volt abban az időben a mexikói kormánynak dolgozni?

LW

nagyon feszült volt. Nem voltam sokkal idősebb, mint a diákok abban az időben, és én rokon őket mélyen. A Tlatelolco-i mészárlás tragédia volt, és nagyon jól emlékszem arra a hétre, mielőtt a játékok elkezdődtek. Úgy éreztem, hogy szakad az a vágy, hogy a játékokat ne szüntessék meg az erőszak, és támogassam a diákokat. Az Olimpiai Bizottságnak dolgoztam, amely többnyire alulbecsülte az erőszak jelentőségét., Annak ellenére, hogy úgy érezte, hogy a mészárlást nemzetközi szinten a szőnyeg alá söpörték, Mexikóvárosban lehetetlen volt elkerülni, a történetek a barátaimtól és természetesen a feleségemtől, Neilától származnak, aki tankokat látott az utcákon. Az egyik uralkodó érzés emlékszem volt a horror, hogy a diákok megölték, de nem volt értelme, hogy mi a skála a felkelés volt abban az időben. Ijesztő napi élmény volt. Nem tudtuk, hogy megállítják-e a meccseket, voltak-e grenadarosok az utcákon, és aggódtam a feleségem biztonsága miatt., Emlékszem az Olimpiai Bizottság ünnepére, amikor rájöttünk, hogy a játékok folytatódnak, és mély szomorúság a diákok számára.

azt kell mondanom, hogy piszkosnak éreztem magam.

EB

A diák tüntetések a kormány aránytalan válasz rendelkezik, a másik olvassa el az azonosító alapján a megértése, hogy az Olimpiát, mint egy megállíthatatlan behemót, a béke, hogy rohanja le egy nemzet minden két éve követeli a tökéletesség., A tanulmány “Instabil Földön: Az 1968-as mexikóvárosi Hallgatói Tiltakozások,” Mária Shi írja, “Ha a Nemzetközi Olimpiai Bizottság nyújtott a Mexikói küldöttség az Olimpiai ajánlat 1963-ban, nem volt egyszerűen megadása Mexikóban a megtiszteltetés, hogy otthont egy nemzetközi sportesemény; azt is megerősíti, Mexikó helyét a nemzetközi porondon, mint egy modern ország.”Az 1968-as olimpiára kiírt pályázata nagy léptékű teljesítmény volt.,”A grafikus identitás lehet érteni, mint egy kiterjesztése ezt a teljesítményt, blanketing a város egy merész képet egy modern Mexikó, míg sok polgár harcolt, hogy lebontják ezt a képet. Shi folytatja, “a nemzetközi közösség üdvözölte Mexikót, mint a” forradalomtól a stabilitásig ” példaképét.”…Miután a fejlett Euro-Amerikai világ hivatalosan elismerte Mexikó előrehaladását az olimpiai ajánlat megerősítésében, a Mexikói elit nem spórolna rá, hogy megerősítse nemzetük modernitását., Ahogy az olimpiai szervezők tudatosan elismerték a sok mottójuk egyikében, ” a világ szeme előtt voltak.'”

Ahol a Japán sikerült négy évvel korábban a kivetítése egy kép egy nemzet levedli a császári elmúlt egy modern jövőben, Mexikó teljesítő egy hasonlóan ambiciózus gyakorlása más, de sokkal több hibrid megoldás. Mexikó teljesítményét úgy képzelték el, mint kevésbé tiszta áttörést a múlttal, és inkább a modern mestizaje identitás harmonikus csúcspontját., Ebben az önbeteljesítő próféciában az olimpiai identitásod szorosan illeszkedik a mexikói kormány domináns hangjához (amely Shi rámutat arra is, hogy egy ugyanolyan uralkodó nemzetközi rendszerhez próbált felnőni). Nem meglepő tehát, hogy az egyik tiltakozási stratégia, amelyet a diákok használtak, az Ön személyazonosságának előirányzata volt, olyan grafikai cselekedetek, amelyek megpróbálták feltárni az olimpiai szlogen képmutatását: “minden békével lehetséges.”Mi volt a válasza arra, hogy látta, hogy személyazonosságát erre a célra használják?,

diák tiltakozó grafika:

LW

intenzív volt a tanú. A diákok felforgatták az identitásunkat ilyen erőteljes módon. Szabadon használták a ‘ 68-as logót, és forradalmi képekhez csatolták, például egy rendőr gorillaként való ábrázolásához. Letépték a sziluettrendszerünket, konkrétan a postabélyeg-terveimet, a sportolók képeit cserélték a tüntetők képeire, akiket a rendőrség megvert., Sőt, a Sportesemény szimbólumait gránátokkal, gázálarcokkal, szuronyokkal, csizmákkal és bombákkal is helyettesítették. De a legerősebb felforgatás, amit láttam, a galamb szimbólumra adott válasz volt, amelyet a világbéke kulturális programjának képviseletére hoztunk létre. A boltosok az egész városban a galamb szimbólum matricáit kapták (), hogy felvegyék kirakati ablakaikat. A diákok odasétáltak, és egy piros foltot szórtak a fehér galambra, és hagyták, hogy a piros festék lecsöpögjön a matricán. Hatékony kép volt a felkelés erőszakáról.,daad”>

Student protest response
Original Olympic peace logo
Student protest response

I was lucky enough to have a bit of closure to the whole experience, when years later in 1986 I was invited back to give a design lecture at UNAM, the National Autonomous University of Mexico., Beszédem után a tervezőiskola rektora hivatalosan bemutatta nekem a La Grafica Del ‘ 68 című könyvet, amely a diákok által a felkelésre tervezett kormányellenes grafikát tartalmazza. Nyilvánosan megköszönte, hogy olyan grafikus nyelvezetet készítettem az olimpiára, amelyet tiltakozó plakátokká és más nyilvános képekké alakítottak át. Ő maga is az egyik diáktüntető volt ’68-ban. Még most is, amikor emlékszem erre a pillanatra, érzelmekkel elárasztva érzem magam—meglepően erős reakció volt. Megtisztító érzés volt, amikor odaadta nekem azt a könyvet. Ismét “piszkos” volt egy igazi érzés—úgy érezte, felemelt.,

Student protest graphic
Student protest graphic
Student protest graphic

EB

That’s a really beautiful moment, and it seems to revolve around a revealing contradiction., Egykori diáktüntetőként miért köszönte meg a rektor, hogy ugyanazt az identitást hozta létre, amit évtizedekkel ezelőtt keményen dolgozott?

LW

Ez egy jó kérdés, és nincs egyszerű válaszom. Az Olimpiai Bizottságban mindannyian nagyon keményen dolgoztunk, hogy az Olimpia sikeres legyen, ami nagyon fontosnak érezte Mexikó jövőjét, függetlenül a politikától. Hiszek az olimpián, és úgy gondolom, hogy az ősi játékok célja az volt, hogy békében összejöjjünk, letegyük a fegyvert, és baráti sportversenyt tartsunk., Nem tudom, hogy ez valóban megvalósult-e, de még mindig szeretem a gondolatot. Mivel a történet a diákok megölték vált szörnyű valóság, dolgozik az Olimpiai Bizottság lett egy nagyon keserédes élmény. Elhagyhattam volna a programot, amikor elkezdtük felismerni az erőszak valóságát. Ez egy bonyolult hely, hogy elkapják között., Amikor a rektor bemutatta nekem a könyvet, rájöttem, hogy hihetetlenül büszke vagyok az Olimpiai Bizottság munkájára, és büszke vagyok arra is, hogy a grafikát úgy tekintették, hogy vizuális szókincset adnak a hallgatóknak, hogy beszéljenek, vagy ellene szóljanak.

EB

a mészárlás után egy évvel a hallgatóknak tartott beszédében Javier Barros Sierra, az UNAM dékánja kijelentette: “hosszú életű ellentmondás!”- annak megújítására szólít fel, amit önálló egyetemnek tekintett: a kultúrán és a társadalmon belüli nézeteltérések előmozdítására., Felszólította a hallgatókat és a művészeket, hogy fogadják el azokat a beszélgetéseket, amelyek kibékíthetetlennek tűntek, követeljék a demokratikus tiltakozást, és tegyenek fóliaként a kormány ellenállásának elnyomására. Az ellentmondások kora című kiállításukban Olivier Debroise és Cuauhtémoc Medina kurátorok a 20.század végi Mexikói művészet pályáját képeznék Sierra kihirdetésével összefüggésben, megfogalmazva egy olyan korszakot, amelyet az 1968 nyomán szándékos kreatív elégedetlenség határoz meg. Az ő ötletük szolgálhatja az Ön személyazonosságának végső értelmezését is: ellentmondás., Vagy, keresi a békét, miközben magában foglalja a rezgés a viszály.

Ez lehet egy beszélgetés, amely megvitatja a tervező bűnrészességének gondolatát, de ez passzív kapcsolatot sugall a tervező és a környezetünket alakító erők között—egyszerű választás a vonzó vagy nem vonzó bináris között., Az ötlet, eltérés inkább kívánatos, majd kijelölik a tervező, mint a tolmács a jelentése, meglévő között ellentétes ideológiák, feladata a megértés pedig intézi ezeket az ötleteket a párbeszéd, még a bontás őket, ha szükséges. Az Olimpia egy kiemelkedő példája annak, amit a nemzetek, mint elképzelt közösségek, folyamatosan csinálnak: feltalálják magukat mind a törekvési találmány, mind a kétszínű gyártás révén., Egy olyan pillanatban dolgoztál, amit ellentmondások határoztak meg, ellentmondó ötletek között, amelyek nem voltak hajlandóak szépen megoldani magukat, és azt hiszem, becsületes módot találtál arra, hogy megünnepeld ezt a gondolatot.

magával ragadó szoba telepítés célja a Lance Wyman pedig Eduardo Terrazas az 1968-as Milánói Triennálé

LW

a tervezők gyakran kérdezik, hogy formálja a környezetét., Visszatekintve az olimpiai tapasztalataimra, az volt a feladatom, hogy megfelelő és pozitív módon mutassam be Mexikót és a játékokat. A diáklázadás váratlan és súlyos volt. Még most is, pontos történelem még mindig rendeződik. És még mindig vannak erős érzéseim. Az olimpia után számos vizuális rendszert terveztem, amelyek közül jó néhány Mexikóban volt. Jelenleg nagyon izgatott vagyok, hogy elmondhatom, hogy anyagot készítünk a Muacban, a Mexikói UNAM Kortárs Művészeti múzeumában végzett munkám retrospektív kiállítására., Megtiszteltetés és kiváltság, hogy visszatérhetek Mexikóba, hogy megmutassam a művet és elmondhassam a történeteimet.,e visszaminősített NSA papírokat a mészárlás
• együttműködése a Tamayo Múzeum, aztán az Új Múzeum felfedezése körüli kérdések Tlatelolco, mint egy kulturális oldal
• Egy papír feltárása az építészeti tervezés, az Olimpia, valamint a kapcsolatot a mészárlás (szükséges ingyenes belépés)
• Egy cikk elmagyarázza a keret A Kor Eltérések, egy kiállítás miatt Mexikói kortárs művészeti között 1968-ban, majd 1997
• A blogbejegyzést, “Töredezett”: Mexikó ’68-as Tervező Lance Wyman a Szocsi Olimpiai Branding Ma

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük