Když byly jeho děti ve školce v Hackensacku v New Jersey, restaurátor budov a historik Tim Adriance je učil jednoduchý dětský rým. Ačkoli má holandské jméno – Trip a Tronjes („Otcovo koleno je trůn“) – píseň může být zpívána také v angličtině, což jim usnadňuje učení. Brzy, Adriance si pamatuje, celá jejich třída, většinou filipínští a afroameričtí chlapci a dívky, nadšeně skandovali.,
nic z toho se nezdá neobvyklé, pokud neznáte historii písně. Pozoruhodné je, že Výlet Trop a Tronjes byla poprvé zpívána na Americké pobřeží v 1600s, a to před Spojenými Státy i existoval, když holandští osadníci zřízen Nový Amsterdam – nyní New Yorku – a postavil farmy v okolí. O staletí později, píseň přežila přes Tim Adriance a Holanďané-Američané jako on, předán imigrantským dětem, které dosáhly New Jersey v jiném věku.,
starý holandský vliv se stále ozývá v celé současného Amerického života,
Toto je součástí daleko větší, většinou neprozkoumané příběh. New Amsterdam byl přejmenován před staletími, a kopců a mlází, kdysi známé jako New Netherland – krátké-žil, 17. Století holandské kolonie v Severní Americe – teď lope lehce přes úsek amerických státech New York, New Jersey, Delaware a Connecticut. Ale jako Trip Trop Tronjesin Hackensack, Starý Holandský vliv se stále ozývá v současném americkém životě., To platí dvojnásob v regionu nizozemské jednou volal domů: architektura, jazyk a kulturu Nové Holandsko vlivy New Yorku dnes, i když většina moderní-denní obyvatel mají malou představu dějin pod jejich nohama.
učení obchodu
Nové Nizozemsko se vrací dlouhou cestu. Nizozemský obchoduje podél Řeky Hudson, již v roce 1611 a založil Fort Amsterdam se na jižním cípu ostrova Manhattan v roce 1625. O čtyři desetiletí později se Nový Amsterdam, Hlavní město Nového Nizozemska, rozrostl na živý přístav 1,500. Ne že by Holanďané byli jediní Evropané v okolí., V roce 1630 založili Angličané vlastní základnu dále na sever. Ale Boston (ve státě Massachusetts) a New Amsterdam byly velmi odlišné města.
„byli angličané stále visí Kvakeři v Bostonu v 1650s,“ řekl Charles Gehring, odborník na nizozemské Americe a vedoucí Albany-podle Nové Nizozemské Výzkumné Centrum. „Holanďané nikdy nikoho pověsili za své náboženské přesvědčení. Mohl bys věřit tomu, co chceš.,“
možná Vás také zajímat:
• Fidel Castro je tajný milostný poměr s NYC
• pravdu o NÁS nejvíce ikonické jídlo
• New York je drzý symbol vzdoru
například, Johannes Megapolensis, holandský pastor, popisuje v dopise z Března 1655 vidět „Papeženci, Mennonité a Luteráni“ chodit po ulicích New Amsterdamu v době, kdy ostatní Evropanů přes Atlantik byli zapojeni do kruté náboženské války., Částečně, tato holandská tolerance byla dovezena od svých bratří zpět domů: Nizozemsko v 17. století bylo místem náboženské svobody a zásadovým útočištěm pro náboženské menšiny.
Tolerance měla také praktické výhody. Na rozdíl od Puritánů, strohých protestantů z Anglie, kteří založili Boston jako náboženskou utopii, měli Holanďané pozemské ambice a povzbuzovali každého, kdo chtěl vydělat peníze, aby se připojil k roztržce.,
“ relativně tolerantní k náboženství, velmi podporující rozmanitost, pokud lidé přispěli ke společnosti a obchodu,“ vysvětlila Sophie van Doornmalen, vedoucí kulturní důstojník nizozemského konzulátu na Manhattanu.
jen musíte prozkoumat současného New Yorku sousedství, jako je Jackson Heights – domov pro asi 110.000 lidí, ale více než 160 jazycích, s místní kari kloubů vymačkané blízkosti arepa bary – vidět, jak tyto stejné ideály i nadále, aby se tvar města.
Knickerbocker glory
politicky samozřejmě tento širší nizozemský experiment tolerance netrval., Angličané poprvé obsadili Nový Amsterdam v roce 1664 a o deset let později anektovali celé Nové Nizozemsko. Americkou revolucí, která odstartovala v roce 1776, už byla holandská Amerika pryč více než století. Přesto přežily pozoruhodné stopy jejich osídlení, často na nejpřekvapivějších místech.
projděte Flushing Avenue na hranici Brooklyn-Queens a pohled se cítí nepříjemně známý. Sklady a mechanik obchody strkají do prostoru, a plošinovka trucks trundle by., Ale těsně předtím, než odbočíte vpravo na Onderdonk Avenue, vystoupíte z New Yorku a do historie. Na rohu, lemovaném řadou čínských velkoobchodních firem, je perfektní Holandský statek. Zavřená okna sedí pod šikmou střechou gambrel, nejprve mělká, pak strmá. Vylézt na kopec v zahradě a můžete vidět mrakodrapy: Manhattan je jen pár kilometrů daleko.
aktuální Onderdonk Dům byl postaven v roce 1709, po angličtině přišel, (a obnoven po požáru v roce 1975), ale jeho základy, datum 1660., V každém případě je velká část budovy Historická, řekla Linda Monte, ředitelka domu. Poukázala na typické holandské dveře, jen zamykání zevnitř, pak vyšel ven obdivovat hezký obílené zdi. „Většina zbývajících holandských domů je ze dřevostavby,“ vysvětlila. Onderdonk House částečně přežil tak dlouho, protože je z kamene.,
Pozoruhodné stopy osídlení se dochovaly, často v nejpřekvapivějších místech,
Usedlostí jako Onderdonk piha Brooklyn a Queens, fyzické připomenutí času, než mechanik obchodů, a předtím, než New York. Nejsou zdaleka sami. Prozkoumejte ulice Dolního Manhattanu, po všem, a putujete uliční plán, který by byl rozpoznatelný pro každého sebeúcty nového Amsterdamera., (Originál můžete zkontrolovat sami, na Peter Minuit Plaza poblíž Staten Island Ferry, kde u vody hrdě stojí bronzová socha „Castello Plan“ z roku 1660 holandských ulic.)
ne, že pouliční plán je vše, co zbylo z Nového Amsterdamu. Moderní Pearl Street byla kdysi pojmenována „Paerlstraat“ pro ústřice, které kdysi žily v přístavu. Beaver Street hovoří o významu zvířecích kožešin v holandské kolonii. Zamiřte do 85 Broad Street, mezitím, a všimnete si obrys budovy označené žlutými cihlami na chodníku., To byl Stadt Huys, který skončil jako nová Amsterdamská radnice, ale byl postaven jako Taverna. (Ve své výšce se kompaktní osada chlubila 17 pitnými zařízeními.)
Brooklyn (Breukelen), Harlem (Haarlem), Wall Street (Waal Straat) – jsou převzaty z koloniální holandské
Ve stejné době, mnoho moderních budov v New Yorku dlužni holandští osadníci, kteří v kombinaci architektura svých Evropských předků s místními materiály., Výsledný styl, nyní známý jako „holandské Koloniální“, je jedním ze „tří původních architektonických forem ve Spojených Státech“, podle Adriance (další dva jsou mrakodrapu a ranč). A ačkoli holandské koloniální budovy lze nyní nalézt po celém USA, styl je velmi populární v blízkosti místa, kde Nizozemci poprvé založili svou kolonii. Návštěva Královny předměstí Rockaway nebo Lindenwood, například, a budete najít řádky hezký Dutch-style domy z počátku 20. Století, jejich mansardová střech každý bit tak výrazný jako v Onderdonk Domu.,
New Amsterdam měl podobně velký vliv na newyorská jména. Kultovní místa-Brooklyn (Breukelen), Harlem (Haarlem), Wall Street (Waal Straat) – jsou převzaty z koloniální holandštiny. Méně slavné půjčky mohou být také lahodně evokující. Bowery, rušná newyorská ulice lemovaná koktejlovými bary, byla kdysi pojmenována „bouwerij“ („farma“) pro pole nedaleké pastviny. Pokud by byla Lunapark na ostrově Coney postaven v roce 1650, mezitím by byl zaplaven zajíčci:“ conyne “ bylo to, co nizozemští osadníci nazývali divoký králík.,
New Netherland má skvrnitá americká angličtina obecněji, také. Pokud jste někdy seděli na verandě (stoep), strávil dolar (daalder), čekal na Santa Claus (santa claus) nebo jíst cookie (koekje), který jste použili podmínky adaptovaný od holandských osadníků. Jazyková paměť je zvláště silný Hudson, kde venkova holandské rodiny mluvil forma „Amerikaans“ – Nový-Svět ekvivalent Afrikánština, jazyk se vyvíjel od 17. Století holandské, že je ještě mluvený v Jižní Africe – až do minulého století.,
i když z německé a italské extrakce sám, Gehring připomíná kropení jeho slova s holandským slovníkem i v roce 1940, když vyrůstal v New Yorku. „Hráli jsme hry s kuličkami, „vzpomněl si,“ a nazvali jsme je „Kalhotky“ kvůli knickerbockers, lidem, kteří vyráběli kuličky.“Dalších etymologií graf ‚pumpky‘ zpět k tomu, že holandští osadníci údajně vyhrnuli kalhoty ke kolenům – ale bez ohledu na jeho kořen, slovo má užil dlouhý posmrtný život v New Yorku., Jděte a podívejte se na New York Knicks hrát basketbal, nebo pop do elegantního hotelu Knickerbocker na drink, a Vy si užíváte instituce pojmenované (tak či onak) po holandštině nebo jejich jazyce.
jiné holandské termíny jsou méně známé, ale stále mohou Gehring úsměv. Například si pamatuje, že kdysi zaměnil přítele Západní Virginie tím, že ho varoval před „winklehawkem“ na džínách. „Myslel si, že je to nějaký brouk a začal mu bít nohu,“ smál se Gehring. Přítel se nemusí bát: winklehawk byl jen rip v kalhotách.,
Pokud nejsi holandský vám není moc,
drtivá většina Američané slaví den Díkůvzdání, připomínající rané Puritánské osadníci v Nové Anglii (den Díkůvzdání je tradičně řekl, aby byl modelován na svátek 1621). Den Holandsko-amerického dědictví existuje 16. listopadu, ale sotva má stejnou slávu. Tento rozdíl je výmluvný: Puritáni a jejich legendy mají nadšení lidí, nejméně od Díkůvzdání stal národní svátek v 19. Století, ale nizozemský Americe je většinou zapomenuta.,
pro Gehringa, který strávil svůj život studiem nového Amsterdamu a jeho odkazu, je to důsledek dobytí z roku 1664. „V anglický vlastně nikdy dovoleno holandský mluvit samy za sebe,“ řekl, s odvoláním na Americký spisovatel Washington Irving a jeho 1809 satirický Historii New Yorku jako příklad toho, jak angličtinu-reproduktory zamítl nizozemský. Nizozemci byli dlouho považováni za „druhotné šašky v novém světě“, dodal Gehring., Typické je Irvingovo zobrazení „holandského yeomanry“, který údajně tolik kouřil, že se stal“lantern-jawed, uzený-sušený, kožený-heled závod“. Podobné postoje krvácel do pohrdavý idiomy vyhrazena pro Holanďanů v Americké angličtině: „mluvit holandský“kdysi znamenalo „nesmysly“, a „go Dutch“ stále znamená lakota.
11-generace Dutch-Americký, Adriance také si myslí, že předčasné obliterace New Amsterdam poškozen jeho dědictví, ale diví, když tradiční Kalvinistické ostych byl také jeden z faktorů podcenění holandský úspěchy., „Jen tiše žijeme svůj život s našimi rodinami, a jednou za čas, budeme připomínat všem a toot naše rohy. Ale moc se nám nelíbí, že máme průvod svatého Patrika, “ řekl.
možná by měli. Protože pokud winklehawks a gambrel střechy nového Amsterdamu stále pronásledují moderní velké jablko, staré holandské dědictví pravděpodobně pokračuje ještě zásadnějšími způsoby. „Nová nizozemská kolonie byla založena v duchu obchodu a všichni byli vítáni,“ řekl van Doornmalen. „Myslím, že to odlišuje New York City dnes od sebe.,“
Adriance souhlasí, což naznačuje, že „Americký ideál žít s lidmi, kteří nejsou nutně svůj vlastní pruh“ lze vysledovat zpět do původní, tolerantní holandské osídlení. Určitě má pravdu: New York by později sloužil jako brána pro nespočet evropských přistěhovalců, kteří zde tyto hodnoty nejprve naplnili, než zamířili na západ. Přesto, že Nizozemsko by mohl mít krále, mezitím, Gehring si myslí, že v 17. Století holandské Republiky by mohlo vysvětlit, moderní New York je trvalou reputaci jako místo, kde každý může vydělat majlant., „Třídní struktury, která se vyvinula v Anglii a Francii – že jste se narodili do určité třídy, a zemře v ní – znamenalo, že to bylo velmi neobvyklé, aby se pohybovat nahoru a společnosti,“ řekl s vysvětlením, že jelikož nizozemské nešel pro monolitické aristokracie, Nové Amsterdamers začali více i hrací pole, něco, co newyorčané byli hrdí na od.,
V roce 2016, Muzeum Města New Yorku, otevřela svůj první stálá výstava o vývoji města, počínaje „snaží holandské vesnice“ New Amsterdam
znamená to, že můžete nakreslit rovnou čáru od New Amsterdam Zákona Práv? Možná ne. Ale v kultuře, politice, jazyce a architektuře byl holandský New York nespravedlivě poškrábán z národního příběhu. To se ale mění., Van Doornmalen a její kolegové na nizozemském konzulátu nabízejí granty na vzdělávací programy v novém Nizozemsku a podpořili knihu o holandských koloniálních vazbách na otroctví. Do této historie se ponořují i další instituce. V roce 2016 otevřelo Muzeum města New York svou první stálou výstavu o vývoji města, počínaje „usilující nizozemskou vesnicí“ nového Amsterdamu.
Gehring strávil desítky let pečlivým překladem tisíců koloniálních holandských dokumentů do angličtiny., Jeho nový nizozemský Projekt, hlavní výzkumný plán do holandské koloniální Ameriky, spojený s novým nizozemským výzkumným centrem, dosud pracoval přes 7,000 stran záznamů a přitahuje obrovský zájem.
“ když uděláme něco, co se týká Nizozemců, lidé se objeví,“ řekl Gehring. „Chtějí vědět, protože jsem popřel informace pro let – je to všechno o tom, Poutníci, Puritáni Nové Anglie.“
to je dobrá zpráva., Newyorčané ještě nemusí barvit Hudson orange (barva, která symbolizuje Nizozemsko), ale možná více lidí může začít oceňovat obrovský nizozemský vliv na jejich město. Ani se nemusí naučit výlet Trop Tronjes, aby se zapojili. Jediné, co musí udělat, je jít na radnici a podívat se na vlajku. Tato modrá, bílá a oranžová je upravená verze banneru, který se poprvé zvedl nad původním holandským přístavem. Název se změnil a nad starým přístavem se nyní tyčí skleněné věže,ale i o pět století později žije Nový Amsterdam.,Instagram a Facebook.
Připojte se k více než třem milionům fanoušků BBC Travel tím, že nás budete mít rádi na Facebooku, nebo nás sledujte na Twitteru a Instagramu.
Pokud se vám tento příběh líbil, zaregistrujte se na týden bbc.com funkce newsletter s názvem „základní seznam“. Vybraný výběr příběhů z budoucnosti BBC, Kultura, Worklife a cestování, doručeno do vaší schránky každý pátek.