Deze meditatie van liefdevolle vriendelijkheid is een radicale daad van liefde

naarmate het tempo van ons leven blijft versnellen, gedreven door een groot aantal krachten die buiten onze controle lijken te liggen, voelen meer en meer van ons zich aangetrokken tot meditatie, tot deze radicale daad van zijn. We bewegen in de richting van meditatief bewustzijn om vele redenen, niet de minste daarvan kan zijn om onze individuele en collectieve geestelijke gezondheid te behouden, of ons perspectief en gevoel van betekenis te herstellen, of gewoon om te gaan met de schandalige stress en onzekerheid van deze tijd., dit moment, doelgericht, zonder toe te geven aan onze eigen reacties en oordelen, en door te werken wijselijk met dergelijke gebeurtenissen met een gezonde dosis zelf-compassie als we dat doen bezwijken, en door onze bereidheid om te intrek nemen voor een tijd in het huidige moment, in weerwil van al onze plannen en activiteiten gericht op het krijgen van ergens anders, het voltooien van een project of het nastreven van de gewenste objecten of doelen, ontdekken we dat een dergelijke handeling is zowel enorm, ontmoedigend moeilijk en toch uiterst eenvoudig, diepgaand, enorm mogelijk na alle, en herstellende van geest en lichaam, ziel en geest op dat moment., Het is inderdaad een radicale daad van liefde om gewoon te gaan zitten en een tijdje alleen stil te zijn.

Het is inderdaad een radicale daad van liefde om alleen te gaan zitten en even stil te zijn.

liefdevolle vriendelijkheid, mededogen, sympathieke vreugde en gelijkmoedigheid zijn rigoureuze meditatiepraktijken, die voor het grootste deel worden gebruikt om eenpuntige geconcentreerde aandacht te cultiveren, waaruit de krachten van deze opgeroepen kwaliteiten ontstaan, die het hart transfigureren., Alleen al het expliciet benoemen van deze kwaliteiten van het hart en het expliciet maken van hun rol in onze praktijk kan ons helpen om ze te herkennen wanneer ze spontaan ontstaan tijdens mindfulness oefening. En om het hart en de geest vaker in die richting te neigen, vooral in moeilijke tijden.

deze praktijken, en in het bijzonder liefdevolle vriendelijkheid, kunnen vaak heel praktisch dienen als een noodzakelijk en bekwaam tegengif voor gemoedstoestanden zoals woeste woede, die, op het moment dat ze ontstaan, simpelweg te sterk kunnen zijn om door directe observatie aandacht te besteden, tenzij iemands praktijk zeer ontwikkeld is., Op zulke momenten kan formele liefdevolle vriendelijkheid functioneren om iemands relatie met zulke overweldigende kwellende mentale toestanden te verzachten, zodat we kunnen voorkomen dat we volledig bezwijken voor hun energieën. Het maakt ze toegankelijker en het maakt ze minder hardnekkig. maar met de praktijk wordt directe observatie zelf, op zichzelf, de belichaming van liefdevolle vriendelijkheid en mededogen, en is in staat om elke mindstate te omarmen, hoe schadelijk ook., En in het zien en het weten ervan – in openhartige, niet-reactieve, niet-oordelende aanwezigheid-kunnen we in de aard van de woede of verdriet kijken voor wat het ook is. En in het zien, in het omarmen ervan, in het weten ervan, zoals we hebben gezien, verzwakt het, verzwakt het, verdampt het, net als het aanraken van een zeepbel of als het schrijven op water. Wat op zulke momenten naar voren komt is niets minder dan liefdevolle vriendelijkheid zelf die op natuurlijke wijze voortkomt uit verlengde stilte, zonder enige uitnodiging, omdat het nooit niet al hier is.,

Een Liefdevolle-Vriendelijkheid Bemiddeling Voor Diepe Heling van Onszelf en Anderen

Op een waardige zittende houding of liggend, net wat u wilt, als u er klaar voor bent, brengt je aandacht naar de adem en het lichaam als een geheel ademhaling en rust hier voor een periode van tijd, tot oprichting van een relatief stabiele platform van moment-tot-moment bewustzijn, rijden op de golven van de adem.,

en wanneer u zich comfortabel voelt om te rusten met de stroom van uw ademhaling op deze manier en u zich voorstelt in uw geestesoog, in welke mate u het mogelijk vindt, iemand in uw leven die van u houdt, of die onvoorwaardelijk van u hield. Je op te roepen en jezelf over te geven aan het voelen van de kwaliteiten van de onzelfzuchtige liefde en vriendelijkheid die ze je verlenen, of je verlenen, en de hele aura of het veld van hun liefde voor jou—hier en nu ademen ze met deze gevoelens, baden in hen, rusten in de warmte en uitstraling van hun hartelijke omhelzing van jou net zoals je bent., Of drinken in de ervaring dat je ondubbelzinnig en onvoorwaardelijk geliefd bent en geaccepteerd wordt zoals je bent—zonder dat je anders hoeft te zijn, zonder dat je hun liefde waardig hoeft te zijn, zonder dat je het in het bijzonder verdient.

in feite voelt u zich misschien niet bijzonder waardig of verdienstelijk. Dat doet er niet toe. Het is in feite irrelevant. Het relevante feit is dat je geliefd was of wordt. Hun liefde is voor jou, net als jij. Voor wie je nu bent, al, en misschien altijd geweest bent. Laat je eigen hart zich koesteren in deze gevoelens, om er in gewiegd te worden, er in meegevoerd te worden., Van moment tot moment worden opgeschud in het swingende ritmische kloppen van het liefdevolle hart van een ander. En in de cadensen van je eigen ademhaling, waardoor je hart op deze manier vastgehouden en gebaad kan worden, door de warmte van dit stralende pulserende veld van liefdevolle vriendelijkheid.

en als je enige moeite hebt om zo ‘ n persoon in gedachten te brengen of op te roepen vanuit je geheugen op dit moment, kijk dan of je je kunt voorstellen dat iemand je op die manier behandelt. En met veel levendigheid de gevoelens van liefde en vriendelijkheid en respect verbeelden. En dat kan eigenlijk net zo goed dienen in deze praktijk.,

wanneer u zich klaar voelt, en wanneer u zich klaar voelt, om te zien of u zowel de bron als het object van dezelfde gevoelens kunt worden. Met andere woorden, het aannemen van deze gevoelens voor jezelf alsof ze van jezelf zijn in plaats van die van een ander. Zo lang je kunt blijven hangen met het ritmische kloppen van je eigen hart. Wiegen in je eigen hart deze gevoelens van liefde en acceptatie en vriendelijkheid voor jezelf voorbij oordeel van welke aard dan ook. Gewoon koesteren in gevoelens van liefdevolle vriendelijkheid verwant aan de liefdevolle omhelzing van een moeder voor haar kind—waar je tegelijkertijd zowel de moeder als het kind bent., Rust hier zo goed mogelijk in deze gevoelens. Van moment tot moment. Badend in uw eigen vriendelijke achting. Je eigen volledige acceptatie van jezelf zoals je hier op dit moment bent. Laat dit gevoel zichzelf in stand houden, natuurlijk, op geen enkele manier gedwongen of gedwongen. Zelfs kleine smaken ervan zijn balsem en sucker voor alle negativiteit en zelfkritiek en zelfhaat die onder het oppervlak van onze psyches kan liggen.,als u hier rust in dit veld van liefdevolle vriendelijkheid, deze omhelzing van liefdevolle vriendelijkheid, kunt u het nuttig vinden om in uzelf de volgende zinnen te fluisteren, of ze te horen fluisteren tegen u door de wind, door de lucht, door die adem, door de wereld, of zelfs sterker te beweren met een groot gevoel: moge ik veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge ik gelukkig en tevreden zijn. Moge ik gezond en gezond zijn, in welke mate dan ook. Mag ik het gemak van welzijn ervaren.,

zachtjes in uw eigen tempo, keer op keer, innerlijk fluisteren, innerlijk horen, voelen, voelen, bevestigen: moge ik veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge ik gelukkig en tevreden zijn. Moge ik gezond zijn in het geheel, in welke mate dan ook. Mag ik het gemak van welzijn ervaren.

Mag ik veilig en beschermd zijn en vrij van inwendige en uitwendige schade. Moge ik gelukkig en tevreden zijn. Moge ik gezond en gezond zijn, in welke mate dan ook. Mag ik het gemak van welzijn ervaren.,

in het begin kan het kunstmatig aanvoelen om zulke dingen tegen jezelf te zeggen of zelfs te denken. Immers, wie is deze” ik ” die dit wenst? En wie is de” ik ” die deze wensen ontvangt? Uiteindelijk verdwijnen beide in het gevoel veilig en vrij van schade te zijn op dit moment, in het gevoel tevreden en gelukkig te zijn op dit moment, het gevoel heel te zijn op dit moment, omdat je al heel bent. Het gevoel van rust in gemak van welzijn ver van de ziekte en fragmentatie die we zo vaak verdragen., Dit gevoel, dit gevoel, is de essentie van liefdevolle vriendelijkheid.

maar als dit een onbaatzuchtige praktijk is, waarom concentreer ik me dan op mezelf? Op mijn eigen gevoel van veiligheid en welzijn? Op mijn eigen geluk?

maar als dit een onbaatzuchtige praktijk is, waarom richt ik me dan op mezelf? Op mijn eigen gevoel van veiligheid en welzijn? Op mijn eigen geluk?, Een antwoord zou zijn: omdat je niet gescheiden bent van het universum dat jou heeft voortgebracht en dus een even waardig object van liefdevolle vriendelijkheid bent als iets anders of iemand anders. Je liefdevolle vriendelijkheid kan niet liefdevol of vriendelijk zijn als het jezelf niet omvat. Maar tegelijkertijd hoef je je geen zorgen te maken. Het is niet beperkt tot jezelf. Omdat het veld van liefdevolle vriendelijkheid grenzeloos is. Als je wilt, kun je de praktijk van liefdevolle vriendelijkheid zien, zoals we het tot nu toe hebben gedaan, op een relatief niveau tenminste, als het afstemmen van je instrument voordat je het uitspeelt in de wereld., In dit geval is het stemmen van het instrument zelf een enorme daad van liefde en vriendelijkheid, geen middel tot een doel. als je eenmaal een vrij stabiel veld van liefdevolle vriendelijkheid om je heen hebt gevestigd en hier een tijd hebt vertoeven in het gevoel dat je vastgehouden en gewiegd en wiegde in zijn omhelzing, kun je het veld van het hart opzettelijk uitbreiden, net zoals we soms het veld van bewustzijn uitbreiden in de mindfulness-praktijk. We kunnen het veld van liefdevolle vriendelijkheid uitbreiden rond ons eigen hart en ons eigen wezen, waarbij we andere wezens afzonderlijk of massaal uitnodigen in deze groeiende omhelzing., Dit is niet altijd zo gemakkelijk om te doen. Het is dus nuttig om te beginnen met één persoon voor wie je van nature gevoelens van liefdevolle vriendelijkheid koestert, en alleen als je het wilt verkennen. Anders kun je jezelf gewoon blijven omarmen als de ontvanger van je eigen liefde en vriendelijkheid, ofwel met behulp van de zinnen die we al gebruiken of ze aanpassen aan jezelf., dus, als je open staat om het veld van liefdevolle vriendelijkheid uit te breiden vanuit je eigen hart en je eigen lichaam en je eigen wezen, in je geestesoog en in je hart, voor nu het gevoel of beeld op te roepen van een individu, een persoon voor wie je grote genegenheid hebt, iemand die je emotioneel dierbaar was. Kun je deze persoon in je hart houden met dezelfde kwaliteit van liefdevolle vriendelijkheid die je naar jezelf hebt gericht?, Of het nu een kind of een ouder, een broer of een zus, een grootouder of een ander familielid dichtbij of veraf, een goede vriend of een geliefde buurman, afzonderlijk of samen. Adem met hen of hem of haar in je hart. Ze in je hart houden. Stel je ze zo goed mogelijk in je hart voor. Omdat, om je te laten weten, deze praktijk zo intrinsiek krachtig is dat geen enkele beeldvorming van jezelf of anderen erg levendig hoeft te zijn om enorm effectief te zijn. En wens hen het beste: moge zij, hij, veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade., Moge zij, hij, gelukkig en tevreden zijn. Moge zij, hij, gezond en heel zijn, in welke mate dan ook. Moge zij, hij, ze ervaren gemak van welzijn.

blijven hangen, van moment tot moment, op het gebied van liefdevolle vriendelijkheid in je eigen hart. Met deze zinnen als je ze stilletjes tegen jezelf uitspreekt, en nog meer met het gevoel erachter. Ze in volgorde herhalen, niet mechanisch, niet als een mantra, maar bewust met volledig bewustzijn, wetende wat je zegt. De intentie achter het gevoel voelen, de intentie en het gevoel achter elke zin., Moge zij, hij, veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge zij, hij, gelukkig en tevreden zijn. Moge zij, hij, of zij gezond en heel zijn, in welke mate dan ook. Moge zij, hij, of zij het gemak van welzijn ervaren.

Hier kunt u, wanneer u er klaar voor bent, als u wilt, degenen uitnodigen voor wie uw relatie neutraler is, of zelfs mensen die u helemaal niet kent, of die u alleen hebt gehoord van tweedehands vrienden van uw vrienden bijvoorbeeld., En wederom, hem, haar, of hen in uw hart, wens hen goed: zij, hij, of zij zijn veilig en beschermd en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge zij, hij, of zij gelukkig en tevreden zijn. Moge zij, hij, of zij gezond en heel zijn, in welke mate dan ook. Moge zij, hij, of zij het gemak van welzijn ervaren.

als je merkt dat de geest dwaalt of dat je op een bepaald moment worstelt, net als in de cultivatie van mindfulness, merk dan op wat er gaande is in de geest.,

als je merkt dat de geest dwaalt of dat je op een bepaald moment worstelt, net als in de cultivatie van mindfulness, merk dan op wat er in de geest gebeurt. Misschien het gevoel van worstelen in misschien zelfs het handhaven van uw focus of uw concentratie. En gewoon, keer op keer, inclusief jezelf in het veld van liefdevolle vriendelijkheid en terug te komen naar de gefluisterde zinnen, innerlijk gesproken tegen jezelf, rustend in het gevoel dat uit die zinnen straalt, en daaronder, uit je hart., Moment Voor moment Voor moment, met wie het ook is, afzonderlijk of samen, naar wie je liefdevolle vriendelijkheid stuurt.

en vanaf hier, als u dat wilt, kunt u het veld van bewustzijn opnieuw uitbreiden met een of meer individuen die op de een of andere manier problematisch voor u zijn, met wie u misschien een moeilijk verleden deelt. Die u op de een of andere manier schade heeft toegebracht en die om welke reden dan ook meer een tegenstander of een hindernis is dan een vriend., Dit betekent niet dat je gevraagd wordt om hen te vergeven voor wat zij hebben gedaan om jou pijn te doen, of om jou of anderen pijn te doen. Jullie erkennen simpelweg dat ook zij mensen zijn, dat ook zij aspiraties hebben, dat zij naar alle waarschijnlijkheid ook gelukkig en veilig willen zijn. dus, zo goed als je kunt, en alleen in de mate dat je je er klaar voor voelt, of op zijn minst open staat om ermee te experimenteren, en liefdevolle vriendelijkheid ook aan hen uit te breiden, voor alle moeilijkheden en problemen die tussen jullie liggen: moge zij, hij, of zij veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade., Moge zij, hij, of zij gelukkig en tevreden zijn. Moge zij, hij of zij gezond en heel zijn, in welke mate dan ook. Moge zij, hij of zij het gemak van welzijn ervaren.

net als bij de cultivatie van mindfulness, waar we kunnen rusten met één object van aandacht of het veld kunnen uitbreiden tot verschillende niveaus van objecten van aandacht, zo kunnen we in deze liefdevolle-vriendelijkheid praktijk dagen, weken, maanden of jaren blijven hangen op verschillende niveaus van de praktijk, die allemaal even geldig en even helend zijn, en die elkaar uiteindelijk omvatten., dus, als je liefdevolle vriendelijkheid wilt cultiveren en het alleen naar jezelf wilt richten nu, in deze periode van oefening, of voor vele, vele periodes van oefening, dan is dat prima en je kunt gewoon die dimensie van liefdevolle vriendelijkheid beoefenen onder mijn stem en wat ik zeg. Of als je liefdevolle vriendelijkheid alleen richt op degenen die je kent en liefhebt, of zelfs één persoon keer op keer, dat is ook prima. Elk niveau waarop je de zorg om te cultiveren en directe liefde-vriendelijkheid is prima, is perfect. En uiteindelijk alle anderen toch belichaamt., Want na verloop van tijd is het waarschijnlijk (aangezien je eigen vermogen om lief te hebben, of je het nu weet of niet, oneindig is; dat is gewoon de aard van liefde, dat het grenzeloos is en dus eigenlijk een oneindige voorraad) dat je jezelf op natuurlijke wijze aangetrokken zult voelen om meer en meer wezens uit te nodigen in het veld van liefdevolle vriendelijkheid die vanuit je eigen hart en je eigen wezen in alle richtingen uitstraalt, innerlijk en uiterlijk. Of je zult merken dat ze soms zomaar binnen glippen, op een of andere manier. Dit is interessant om op te merken. Als je ze niet bewust uitnodigt, waarom komen ze dan toch opdagen?, En hoe komen ze binnen? Misschien is je hart groter en wijzer dan je denkt? in de geest van de grenzeloosheid van het hart en van de liefde zelf, kunnen we het gebied van liefdevolle vriendelijkheid nog verder uitbreiden met onze buren en buurt, onze gemeenschap, Onze staat, ons land, de hele wereld als je wilt. Je kunt je huisdieren omvatten, al het dierenleven, al het plantenleven, al het leven, de hele biosfeer, alle bewuste wezens. U kunt ook zeer specifiek en omvatten specifieke mensen, zelfs politieke leiders op het gebied van uw liefdevolle vriendelijkheid., Hoe moeilijk dat ook mag zijn als je sterk van mening verschilt met hen en merkt dat je hen en zelfs hun fundamentele menselijkheid hard beoordeelt. Des te meer reden om ze erbij te betrekken. Omdat ze menselijk zijn, zijn ze liefdevolle vriendelijkheid waard en zullen ze er misschien op reageren door ze te verzachten op manieren die je geest je onmogelijk kan voorstellen. En misschien geldt hetzelfde ook voor jou.

u kunt ook specifiek op het gebied van liefdevolle vriendelijkheid van degenen die minder fortuinlijk zijn dan uzelf die worden uitgebuit op het werk of thuis. Al degenen die terecht of onrechtvaardig gevangen zitten. Allen die overgeleverd zijn aan de genade van hun vijanden., Iedereen die in het ziekenhuis ligt of ziek of stervende is. Al diegenen die gevangen zijn in chaos, die in angst leven, die lijden in welke vorm dan ook. Wat hen ook tot dit punt in hun leven heeft gebracht, net als wij, ze willen allemaal gemak van welzijn ervaren in plaats van on-gemak en fragmentatie, net zoals wij dat doen. Ze willen allemaal gelukkig en tevreden zijn. Ze willen allemaal heel en gezond zijn. Ze willen allemaal veilig en vrij van schade zijn., we herkennen dus deze manier waarop we allemaal verenigd zijn in onze gemeenschappelijke ambitie om gelukkig te zijn en niet te lijden en we wensen hen het beste: moge alle wezens, dichtbij en ver weg, veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge alle wezens, dichtbij en ver weg, gelukkig en tevreden zijn. Moge alle wezens, dichtbij en ver weg, gezond en heel zijn in welke mate dan ook. Mogen alle wezens, dichtbij en ver weg, gemak van welzijn ervaren.

mogen alle wezens, dichtbij en ver weg, veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge alle wezens, dichtbij en ver weg, gelukkig en tevreden zijn., Moge alle wezens, dichtbij en ver weg, gezond en heel zijn in welke mate dan ook. En de mens alle wezens, dichtbij en ver weg, ervaren gemak van welzijn.

en het hoeft hier niet te stoppen. Waarom niet de hele aarde betrekken in het veld van liefdevolle vriendelijkheid? Waarom niet de aarde omarmen die ons thuis is?, Dat is een organisme op zich, dat is in zekere zin een lichaam, een lichaam dat uit balans kan worden gebracht door haar eigen acties, bewust en onbewust, op manieren die enorme bedreigingen creëren voor het leven dat het voedt en voor de intelligenties ingebed in alle aspecten van dat leven, dier en plant en mineraal dat zo naadloos in de natuurlijke wereld interageert. En zo kunnen we het veld van het liefdevolle hart nog verder uitbreiden, het veld van onze liefdevolle vriendelijkheid., nogmaals, om deze keer de planeet als geheel op te nemen en daarbuiten het geheel van het universum waarin onze aarde slechts een atoom is en wij, niet eens een quark. Moge onze planeet en het hele universum veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade. Moge onze planeet en het hele universum gelukkig en tevreden zijn. Moge deze planeet en het universum gezond en heel zijn. Moge onze planeet en het hele universum gemak van welzijn ervaren. Moge onze planeet en het hele universum veilig en beschermd zijn en vrij van innerlijke en uiterlijke schade., Moge onze planeet en het hele universum gelukkig en tevreden zijn. Maak onze planeet en het hele universum gezond en heel. Moge onze planeet en het hele universum gemak van welzijn ervaren.

Het lijkt misschien een beetje gek, zelfs animistisch, om het geluk van de planeet of het hele universum te wensen. Maar waarom niet?

Het lijkt misschien een beetje gek, zelfs animistisch, om het geluk van de planeet of het hele universum te wensen. Maar waarom niet?, Of we het nu hebben over individuele mensen die voor ons problematisch zijn, of over het hele universum, het belangrijkste is dat we ons eigen hart neigen naar inclusie in plaats van naar afscheiding., Uiteindelijk heeft de bereidheid van onze kant om ons op deze manier uit te breiden, letterlijk en metaforisch, om het bereik van ons eigen hart uit te breiden, diepgaande gevolgen voor ons eigen leven en voor ons eigen vermogen om in de wereld te leven op manieren die wijsheid en mededogen, liefdevolle vriendelijkheid en gelijkmoedigheid belichamen, en uiteindelijk die de vreugde uitdrukken die inherent is aan het leven en de grenzeloze vreugde die inherent is aan het bevrijden van onszelf van al onze conditionering van geest en hart en het lijden dat het met zich meebrengt., Om dit te doen in de meditatie van liefdevolle vriendelijkheid, is om de bevrijding van het hart te beoefenen, hier en nu. Hier en nu. En nu en altijd. het lijdt geen twijfel dat de wereld baat heeft bij en gezuiverd wordt van zelfs het aanbod van een individu van dergelijke intenties. De relaties binnen de rasterstructuur van de werkelijkheid en het web van al het leven veranderden lichtjes door onze openheid en door onze bereidheid om elke rancune en kwade wil die we hadden kunnen herbergen los te laten, hoe gerechtvaardigd we het ook mogen denken., Tegelijkertijd, door onze trouw aan zo ‘ n praktijk en aan de diepste aard van ons eigen hart, zijn wij die uit de aarde, uit de levensstroom, uit het universum, uit mysterie, werkelijk op de een of andere manier gezegend en gezuiverd en heel gemaakt door de vrijgevigheid van het gebaar van liefdevolle vriendelijkheid praktijk in en van zichzelf, en de effecten ervan op het hart dat Voor een moment, op zijn minst, niet langer bereid is om rancune en kwade wil te koesteren zonder op zijn minst vast te houden aan dat in bewustzijn met mededogen., Wij die ervoor kiezen om liefdevolle vriendelijkheid formeel en informeel te beoefenen, zelfs als een klein beetje altijd de eerste zijn, maar in geen geval zijn het alleen begunstigden.dus, in de laatste momenten van onze tijd samen, rustend hier in de glans en helderheid van je eigen intrinsieke schoonheid, je eigen intrinsieke liefde, je eigen intrinsieke vriendelijkheid. Of je nu woorden gebruikt of niet, op welk niveau je ook kiest of intuïtief je wordt aangetrokken. Liefdevolle vriendelijkheid naar binnen en naar buiten, dichtbij en ver weg., Jezelf geheel en deel van grotere en grotere niveaus van daklozen, volledig ingebed in al het leven en in je eigen leven. En terwijl deze formele periode van samen oefenen eindigt met het geluid van de klokken, bevestigend van binnen dat deze oefening regelmatig gevoed kan worden als je aangetrokken wordt om het levend en levendig te houden. Net zoals alle andere praktijken die we samen beoefenen en die voor jezelf en voor anderen, als je wilt, het oude Navajo-gezegde bevestigen, dat ik nu aan jullie doorgeef: Moge je in schoonheid wandelen. Mogen jullie en alle wezens dichtbij en ver in schoonheid wandelen.,

het bovenstaande is overgenomen uit Jon Kabat-Zinn ‘ s begeleide Mindfulness meditatie Serie 3, hier beschikbaar. Deze begeleide meditaties zijn ontworpen om Jon Kabat-Zinn ‘ s boek The Healing Power of Mindfulness en de andere drie delen te begeleiden, gebaseerd op tot bezinning komen.