Saharawiske folk

Tidlig historyEdit

Nomadiske Berbere, hovedsakelig av Senhaja / Zenaga tribal hovedorganisasjon, bebodde områder som nå er kjent som Vest-Sahara, sør-Marokko, Mauritania og sørvest i Algerie, før Islam kom i det 8. århundre E.KR., Den nye tro ble spredt av Berbere seg selv, og den Arabiske innvandringen i de første århundrene av Islamsk ekspansjon var minimal. Det er ikke kjent når kamelen ble introdusert til region (sannsynligvis i første eller andre årtusen F.KR.), men det revolusjonerte den tradisjonelle handelsruter i Nord-Afrika. Berber campingvogner fraktet salt, gull og slaver mellom Nord-og Vest-Afrika, og kontroll av handelsruter ble en viktig ingrediens i konstant maktkamp mellom ulike stammer og stillesittende folk., På mer enn én anledning, Berber stammer av dagens Mauritania, Marokko og Vest-Sahara ville forene bak religiøse ledere til å feie rundt regjeringer fra makten, deretter ble grunnlagt fyrstedømmer, dynastier, eller selv store imperier av sine egne. Dette var tilfelle med Berber Almoravid dynastiet i Marokko og Andalusia, og flere emirates i Mauritania.

I det 11. århundre, Bedouin stammer av Beni Hilal og Beni Sulaym utvandret vestover fra Egypt til Maghreb-regionen., I begynnelsen av det 13. århundre, den Jemenittiske Maqil stammene vandret vestover over hele Arabia og nord-Afrika, til å endelig slå seg rundt dagens Marokko. De ble dårlig mottatt av Zenata Berber etterkommere av Merinid-dynastiet, og blant stammene skjøvet ut av territoriet var Beni Hassan.

Denne stammen inn i domener av Sanhaja, og i løpet av de følgende århundrer pålagt seg selv ved dem, intermixing med befolkningen i prosessen., Berber forsøk på å riste av regelen av Arabiske kriger stammer forekom sporadisk, men assimilering gradvis vant ut, og etter det mislykkede Røye Bouba Opprøret (1644-74), Berber stammene ville nesten uten unntak omfavne Arabisk eller Muslimsk kultur og hevder selv Arabiske arv. Arabisk dialekt av Beni Ḥassān, Hassaniya, forblir eget morsmål Mauritania og Marokkansk-kontrollerte Vest-Sahara til denne dag, og er også omtalt i det sørlige Marokko og vest-Algerie, blant tilknyttet stammene., Berber ordforråd og kulturelle trekk være felles, til tross for at mange, om ikke alle av den Saharawiske/Arabiske stammene i dag hevder Arabisk herkomst; flere er selv hevder å være etterkommere av Muhammed, såkalte sharifian stammene (pl. shorfa eller chorfa).

Den moderne Saharawiske er Arabere av Al-Hassan eller Berber med Arabere som en ekstra etnisitet med kulturelle volumet er større enn den genetiske en. Folk bor i den vestligste Sahara-ørkenen, i området av moderne Mauritania, Marokko, Vest-Sahara, og deler av Algerie., (Noen stammer ville også tradisjonelt vandrer inn i nord-Mali og Niger, eller enda lenger langs Sahara campingvogn ruter.) Som med de fleste Sahara folk, stammer gjenspeiler en svært blandet arv, kombinerer Berbisk, Arabisk og andre påvirkninger, herunder etniske og kulturelle kjennetegn som finnes i mange etniske grupper i Sahel. Sistnevnte ble i hovedsak anskaffet gjennom blanding med Wolof, Soninke og andre bestander i sør-Sahel, og gjennom oppkjøpet av slaver av rikere nomad familier.,

I pre-koloniale ganger, Sahara ble generelt ansett Blad Essiba eller «landet på trass» av den Marokkanske staten og Sultanen av Marokko i Fez, og av myndighetene i Deys av Alger. Regjeringene i pre-koloniale sør for Sahara, imperier av Mali og Songhai synes å ha hatt en lignende forhold med tribal territorier, som en gang var hjemmet til udisiplinert raiding stammene og de viktigste handel rute for Sahara caravan trade., Sentrale myndigheter hadde liten kontroll over regionen, selv om den Hassaniya stammene ville sporadisk utvide «beya» eller troskap til prestisjetunge herskere, for å få sin politiske støtte eller, i noen tilfeller, som en religiøs seremoni. Den Mauriske bestander av hva det er i dag nord-Mauritania etablert en rekke emirater, hevder lojalitet av flere ulike stammer og gjennom dem å utøve semi-suverenitet over tradisjonelle beiteområder., Dette kan anses som den nærmeste ting å sentralisert regjering som ble oppnådd ved Hassaniya stammene, men selv disse emirater var svakt, konfliktfylte og hvilte mer på samtykke av motivet stammer enn på noen kapasitet til å håndheve lojalitet.

Europeiske colonialismEdit

Moderne skillet som trekkes mellom de ulike Hassaniya-talende Saharawiske-Arabiske grupper er først og fremst politisk, men kulturelle forskjeller som stammer fra forskjellige koloniale og det post-koloniale historie er også tydelig., En viktig skillelinje er om tribal confederations falt under fransk eller spansk kolonistyre. Frankrike erobret det meste av Nord-og Vest-Afrika i stor grad i løpet av slutten av det 19. århundre. Dette inkluderte Algerie og Mauritania, og fra 1912, Marokko. Men Vest-Sahara og spredt mindre deler av Marokko falt til Spania, og var navnet spansk Sahara (kan deles inn i Río de Oro og Saguia el Hamra) og spansk Marokko henholdsvis., Disse koloniale inntrengere tok den Muslimske Sahara folk under Christian Europeiske regelen for første gang, og skapte varig kulturelle og politiske skiller mellom og innenfor eksisterende bestander, samt oppskakende tradisjonelle maktforhold i ulike måter.

Den Saharawiske-Arabiske områder, så fortsatt udefinert som til nøyaktige territorielle grenser, viste seg å være plagsom for den kolonisatorer, akkurat som de hadde for eus dynastier i tidligere århundrer., Den politiske lojalitet av disse bestandene ble først og fremst til sine respektive stammer, og supertribal sympatier og allianser ville skifte raskt og uventet. Deres nomadiske livsstil gjort direkte kontroll over territorier vanskelig å oppnå, som gjorde generell lovløshet, og et fravær av tidligere sentrale myndighet, og et utbredt forakt for den slags avgjort liv at kolonistene søkt å få til. Århundrer av intertribal krigføring og tokt for tyvegods (ghazzu) garantert at bestandene var godt bevæpnet og bevandret i guerilla-stil krigføring., Stammene allierte å fiendtlig Europeiske makter vil nå også bli vurdert fair spill for storfe raid på disse områdene, som er knyttet kampen mot Frankrike og Spania i den tradisjonelle power play av nomader, skjerpende den interne kamper.

Opprørene og voldelig tribal sammenstøt derfor fant sted med økende frekvens som Europeiske inngrep økt, og noen ganger tok form av anti-koloniale hellig krig, eller Jihad, som i tilfelle av Ma-al-‘Aynayn opprøret i de første årene av det 20. århundre., Det var ikke før på 1930-tallet at Spania var endelig i stand til å undertrykke det indre av dagens Vest-Sahara, og da bare med sterk fransk militær assistanse. Mauritania er raiding Maurerne hadde blitt brakt under kontroll i de foregående tiår, dels gjennom god utnyttelse av den franske tradisjonelle rivalisering og sosiale skillene mellom stammene. I disse møtene, den store Reguibat stammen viste seg spesielt motstandsdyktig mot de nye herskere, og dens jagerfly ville regelmessig slip i ut av fransk og spansk territorium, på samme måte å utnytte rivalisering mellom Europeiske makter., Den siste store Reguibat raid fant sted i 1934, etter som de spanske myndighetene opptatt Smara, til slutt å få kontroll over den siste unpatrolled grensen territorier.

Den Saharawiske-Arabiske stammer stort sett nomadiske til tidlig til midten av det 20. århundre, da Franco-spanske rivalisering (samt uenigheter mellom ulike fløyer av den franske kolonimakten regime) klarte å pålegge stiv, hvis vilkårlig, grenser til det tidligere væske-Sahara., Den omfattende beiteområder av nomadene ble delt i stykker, og deres tradisjonelle økonomien, basert på trans-Sahara caravan handel og plyndring av hverandre, og den nordlige og sørlige Sahel naboer, ble brutt. Liten oppmerksomhet ble betalt til eksisterende tribal confederations og soner for innflytelse ved å dele opp Sahara interiør.,

Forskjellige koloniale practicesEdit

fransk og spansk kolonistil regjeringer ville gradvis, og med varierende styrke, pålegge sine egne systemer for regjeringen og utdanning over disse områdene, utsette innfødte befolkninger i ulik koloniale erfaringer. Bestandene i Algerie ble utsatt for direkte fransk styre, som ble organisert for å aktivere den massive oppgjør av franske og Europeiske innvandrere., I Mauritania, opplevde de en fransk ikke-nybygger koloniale administrasjon som, hvis lyset i sitt krav på nomader, også bevisst opphevet den eksisterende sosiale orden, alliere seg med lavere rangerte marabout og zenaga stammene mot kraftig kriger klaner av Hassane Arabere. I det sørlige Marokko, Frankrike opprettholdt indirekte styre gjennom sultanatet i noen områder, mens Spania utøves direkte administrasjon i andre., Spansk Sahara ble behandlet først som en koloni, og senere som en oversjøisk provins, med gradvis innstramming, politiske forhold, og, i senere år, en rask strøm av spanske nybyggere (noe som gjør Spanjolene ca 20% av befolkningen i 1975). Etter den tid av med avkoloniseringen i 1950–1970-tallet, Saharawiske stammer i alle disse forskjellige områder hadde opplevd omtrent en generasjon eller flere av forskjellige erfaringer, ofte, men deres nomadiske livsstil hadde garantert at de ble utsatt for mindre støy enn hva stedegne bestander opplevd i de samme områdene.,

Debatten om pre-koloniale allegiancesEdit

Den perioden av kolonisering radikalt endret eksisterende maktstrukturer, slik at en forvirret arv av motstridende politiske tilhørighet, Europeiske-trukket grenser med liten likhet med etnisk og tribal realiteter, og grunnlaget for moderne politisk konflikt.

For eksempel, begge sider i Vest-Sahara-konflikten (Marokko mot Front Polisario) trekker tungt på koloniale historien til å bevise sin versjon av virkeligheten., Tilhengere av Større Marokko ideologi peke på noen Saharawiske stammer påkalte den Marokkanske sultan, som frem til 1912 var den siste uavhengige Islamske hersker i området, for å få hjelp mot Europeerne (se Ma-al-‘Aynayn)., Pro-uavhengighet Sahrawis, på den annen side, peker på at slike uttalelser av troskap var nesten rutinemessig gitt av ulike stammeledere å lage kort sikt allianser, og at andre overhodene for stammene faktisk på samme måte erklærte troskap til Spania, Frankrike, til Mauritanian emirater, og faktisk til hverandre; de hevder at slike ordninger alltid vist seg midlertidig, og at tribal confederations alltid hevdet de facto uavhengighet av sentral myndighet, og ville kjempe for å opprettholde denne uavhengigheten.,

Den Internasjonale Domstolen utstedt en avgjørelse på saken i 1975, om at det hadde eksistert bånd mellom den Marokkanske sultan og noen (hovedsakelig nordligste Tekna) stammer i da-spanske-Sahara, men at disse båndene var ikke tilstrekkelig til å oppheve Vest-Sahara har rett til selvbestemmelse., Samme slags dom ble utstedt med hensyn til Mauritania, der ef-domstolen fant at det var faktisk sterk stamme og kulturelle bånd mellom Sahrawis og Mauritanian bestander, inkludert historiske troskap til noen Arabiske emirater, men at disse ikke var bånd av et statlig eller offentlig karakter, og ikke utgjør formelle båndene av suverenitet., Dermed retten anbefalt FN til å fortsette å utøve selvbestemmelse for Sahrawis, setter dem i stand til å velge selv om de ville spansk Sahara til å forvandle seg til en selvstendig stat, eller for å bli annektert til Marokko eller Mauritania.,

Dekolonisering attemptsEdit

Den Vest-Sahara conflictEdit

området i dag referert til som Vest-Sahara er fortsatt, i henhold til de Forente Nasjoner, en av verdens siste store ikke-selvstyrte områder., Marokko kontrollerer det meste av territoriet som den Sørlige Provinser, men lovligheten av dette er ikke internasjonalt anerkjent av noen land og er omstridt militært av Polisario Foran, en Algeriske-støttet bevegelsen hevder uavhengighet for det territorium som den Saharawiske Arabiske Demokratiske Republikk (SADR). Siden 1991 har det vært en våpenhvile mellom Marokko og Polisario, men forstyrrelser i Marokkansk-okkuperte territorier, samt den pågående tvist om den juridiske statusen av territoriet garanterer fortsatte fns engasjement og sporadisk internasjonal oppmerksomhet til problemet.,

• For mer om denne konflikten, se Vest-Sahara-konflikten.
• For mer om Sahrawis/Maurerne i Mauritania, Algerie og Marokko, se deres respektive bidrag.,

Den Polisario FrontEdit

The Front Polisario er Vest-Sahara ‘ s national liberation movement, som kjemper for uavhengighet i Vest-Sahara siden 1973—opprinnelig mot spansk styre, og etter 1975, mot Mauritania og Marokko, og siden 1979, mot Marokko bare., Organisasjonen er basert i Algerie, hvor det er ansvarlig for Tindouf flyktningleirer. Organisasjonen har hatt en våpenhvile med Marokko siden 1991 (se Oppgjør Plan), men fortsetter å strebe etter territorium uavhengighet som den Saharawiske Arabiske Demokratiske Republikk (SADR) gjennom fredelige forhandlinger. Den Polisario Foran begrenser sine krav til colonially-definert Vest-Sahara, holder ingen krav til, for eksempel, den Saharawiske-befolket Tarfaya Strip i Marokko, eller hvilken som helst del av Mauritania., Siden 1979, the Front Polisario har blitt anerkjent av fn som representant for folket i Vest-Sahara.