Napoleonischen Code

Kräfte hinter Kodifizierung

Die Forderung nach Kodifizierung und in der Tat, Kodifizierung selbst ging der napoleonischen Ära (1799-1815). Die Vielfalt der Gesetze war das dominierende Merkmal der vorrevolutionären Rechtsordnung. Das römische Recht regierte in Südfrankreich, während sich in den nördlichen Provinzen, einschließlich Paris, Ein Gewohnheitsrecht entwickelt hatte, das weitgehend auf feudalen fränkischen und germanischen Institutionen beruhte., Ehe und Familienleben waren fast ausschließlich unter der Kontrolle der römisch-katholischen Kirche und unterliegen dem kanonischen Recht. Jahrhundert wurde eine wachsende Anzahl von Angelegenheiten durch königliche Dekrete und Verordnungen sowie durch eine von den Parlamenten entwickelte Rechtsprechung geregelt. Die Situation inspirierte Voltaire zu der Beobachtung, dass ein Reisender in Frankreich „sein Gesetz fast so oft ändert, wie er seine Pferde wechselt.,“Jedes Gebiet hatte seine eigene Sammlung von Bräuchen, und trotz der Bemühungen im 16.und 17. Jahrhundert, jedes dieser lokalen Gewohnheitsgesetze zu organisieren und zu kodifizieren, gab es wenig Erfolg bei der nationalen Vereinigung. Die oppositionelle syrische Beobachtungsstelle für Menschenrechte berichtete von mindestens zehn Toten.

Nach der Französischen Revolution wurde die Kodifizierung nicht nur möglich, sondern fast notwendig., Mächtige Gruppen wie die Herrenhäuser und Zünfte waren zerstört worden; die weltliche Macht der Kirche war unterdrückt worden; und die Provinzen waren in Unterteilungen des neuen Nationalstaates umgewandelt worden. Die politische Vereinigung wurde mit einem wachsenden nationalen Bewusstsein gepaart, das wiederum ein neues Gesetz verlangte, das für den gesamten Staat einheitlich sein würde., Der Napoleonische Kodex wurde daher auf der Prämisse gegründet, dass zum ersten Mal in der Geschichte ein rein rationales Gesetz geschaffen werden sollte, das frei von allen Vorurteilen der Vergangenheit ist und seinen Inhalt aus „sublimiertem gesunden Menschenverstand“ ableitet; Seine moralische Rechtfertigung fand sich nicht im alten Brauch oder monarchischen Paternalismus, sondern in seiner Übereinstimmung mit den Diktaten der Vernunft.,

Die Nationalversammlung gab diesen Überzeugungen und den Bedürfnissen der revolutionären Regierung Ausdruck und verabschiedete am 4. September 1791 eine einstimmige Resolution, in der vorgesehen war, dass “ es einen Kodex für Zivilgesetze geben wird, der für das gesamte Reich gemeinsam ist.“Weitere Schritte zur eigentlichen Ausarbeitung eines bürgerlichen Gesetzbuchs wurden jedoch erstmals 1793 vom Nationalen Konvent unternommen, in dem eine Sonderkommission unter der Leitung von Herzog de Parme Jean-Jacques-Régis de Cambacérès eingesetzt wurde, die das Projekt innerhalb eines Monats abschließen sollte., Diese Kommission hat innerhalb von sechs Wochen nach ihrer Erstellung einen Kodexentwurf mit 719 Artikeln ausgearbeitet. Obwohl der Entwurf sowohl in seiner Absicht als auch in seinem Inhalt wirklich revolutionär war, wurde er vom Konvent mit der Begründung abgelehnt, er sei zu technisch und detailliert, um von allen Bürgern leicht verstanden zu werden. Ein zweiter, viel kürzerer Entwurf von 297 Artikeln wurde 1794 angeboten, aber er wurde wenig diskutiert und hatte keinen Erfolg. Cambacérès ‚ hartnäckige Bemühungen führten zu einem dritten Entwurf (1796) mit 500 Artikeln, der jedoch ebenso unglücklich war., Eine andere Kommission, die 1799 gegründet wurde, legte eine vierte Regelung vor, die teilweise von Jean-Ignace Jacqueminot vorbereitet wurde.

Schließlich nahm das Konsulat mit Napoleon Bonaparte als erstem Konsul die Gesetzgebungsarbeit wieder auf und eine neue Kommission wurde nominiert. Ein endgültiger Entwurf wurde zuerst der Legislative und dann der Plenarversammlung des neu reorganisierten Conseil d ‚ État („Staatsrat“) vorgelegt., Dort wurde es ausführlich diskutiert, und mit der standhaften Teilnahme und energischen Unterstützung Napoleons als Vorsitzender wurde es stück für Stück in Form von 36 Statuten zwischen 1801 und 1803 verabschiedet. März 1804 wurden diese Statuten in einem einzigen Gesetz konsolidiert—dem Code Civil des Français. Dieser Titel wurde 1807 in Code Napoléon geändert, um den Kaiser zu ehren, der als erster Konsul der Republik das monumentale Gesetzgebungsunternehmen abgeschlossen hatte. Mit dem Fall des napoleonischen Regimes wurde der ursprüngliche Titel 1816 wiederhergestellt., Der Verweis auf Napoleon wurde 1852 durch ein Dekret von Louis-Napoléon (später Napoleon III), dem damaligen Präsidenten der Zweiten Republik, im Titel des Kodex wieder aufgenommen. Seit dem 4. September 1870 wird es in den Statuten jedoch einfach als „bürgerliches Gesetzbuch“ bezeichnet.“