korai történetSzerkesztés
nomád berberek, elsősorban a Senhaja / Zenaga törzsi Konföderáció, lakott területeken ma ismert Nyugat-Szahara, Dél-Marokkó, Mauritánia és Délnyugat-Algéria, mielőtt az Iszlám megérkezett a 8.században CE., Az új hitet maguk a berberek terjesztették, az Arab bevándorlás pedig az Iszlám terjeszkedés első évszázadaiban minimális volt. Nem ismert, hogy mikor vezették be a tevét a régióba (valószínűleg az első vagy a második évezredben), de forradalmasította Észak-Afrika hagyományos kereskedelmi útvonalait. A Berber lakókocsik sót, aranyat és rabszolgákat szállítottak Észak-és Nyugat-Afrika között, a kereskedelmi útvonalak ellenőrzése pedig a különböző törzsek és az ülő népek közötti állandó hatalmi harcok egyik fő alkotóelemévé vált., Több alkalommal a mai Mauritánia, Marokkó és Nyugat-Szahara Berber törzsei egyesülnek a vallási vezetők mögött, hogy söpörjék a környező kormányokat a hatalomból, majd alapító fejedelemségek, dinasztiák, vagy akár hatalmas birodalmak. Ez volt a helyzet a marokkói és andalúziai Berber Almoravid-dinasztiával, valamint több Mauritániai emirátussal.
a 11. században a Beni Hilal és Beni Sulaym beduin törzsei nyugat felé emigráltak Egyiptomból a Maghreb régióba., A 13. század elején a jemeni Maqil törzsek nyugat felé vándoroltak egész Arábiában és Észak-Afrikában, hogy végül letelepedjenek a mai Marokkó körül. A Merinid-dinasztia Zenata Berber leszármazottai rosszul fogadták őket, a területről kiszorított törzsek között pedig a Beni Hassan volt.
Ez a törzs belépett a Szanhaja tartományba, és a következő évszázadok során a lakossággal keveredve a folyamatba belekerült., Berber megpróbálja lerázni az arab harcos törzsek uralmát szórványosan, de az asszimiláció fokozatosan nyert, és a sikertelen Char Bouba felkelés (1644-74) után a Berber törzsek gyakorlatilag kivétel nélkül átfogják az Arab vagy muszlim kultúrát, sőt Arab örökséget is követelnek. A Beni Ḥassān Arab nyelvjárása, Hassaniya, ma is Mauritánia és a marokkói fennhatóság alatt álló Nyugat-Szahara anyanyelve, és Marokkó déli részén és Nyugat-Algériában is beszélik, a kapcsolt törzsek között., Berber szókincs és kulturális vonások továbbra is gyakori, annak ellenére, hogy sok, ha nem az összes Sahrawi / Mór törzsek ma állítják Arab származású; több is azt állítja, hogy leszármazottai Muhammad, az úgynevezett sharifian törzsek (pl. shorfa vagy chorfa).
a modern Sahrawi arabok Bani Hassan vagy Berber az arabok, mint egy további etnikai amelynek kulturális kötet nagyobb, mint a genetikai. Az emberek a legnyugatibb Szahara-sivatagban élnek, a modern Mauritánia, Marokkó, Nyugat-Szahara és Algéria egyes részein., (Egyes törzsek hagyományosan Mali és Niger északi részébe, vagy akár a Szaharai karavánutak mentén is vándorolnának.) A legtöbb szaharai néphez hasonlóan a törzsek is erősen vegyes örökséget tükröznek, amely egyesíti a Berber, az Arab és más hatásokat, beleértve a szahel számos etnikai csoportjában megtalálható etnikai és kulturális jellemzőket. Ez utóbbiakat elsősorban Wolof, Soninke és a déli Száhel más populációi keverésével, valamint a gazdagabb nomád családok rabszolgáinak megszerzésével szerezték meg.,
a gyarmatosítás előtti időkben a Szaharát általában Blad Essibának vagy “a disszidencia földjének” tekintette a marokkói központi kormány és a marokkói szultán Fezben, valamint az algíri Deys hatóságai. Mali és Songhai gyarmatosítás előtti szubszaharai birodalmainak kormányai úgy tűnik, hogy hasonló kapcsolatban álltak a törzsi területekkel, amelyek egykor a fegyelmezetlen pusztító törzsek otthona voltak, és a Szaharai lakókocsi-kereskedelem fő kereskedelmi útvonala., A központi kormányzatoknak kevés ellenőrzése volt a régió felett, bár a Hassaniya törzsek időnként kiterjesztik a “beya” – t vagy a rangos uralkodók iránti hűséget, hogy politikai támogatást szerezzenek, vagy bizonyos esetekben vallási szertartásként. A ma Észak-Mauritániai Mór populációk számos Emirátust hoztak létre, több különböző törzs hűségére hivatkozva, és ezeken keresztül félig szuverenitást gyakoroltak a hagyományos legeltetési területek felett., Ez tekinthető a központi kormányzathoz legközelebb álló dolognak, amelyet valaha is a Hassaniya törzsek értek el, de még ezek az Emirátusok is gyengék voltak, konfliktus sújtotta, és inkább a tantárgy törzsek hajlandó beleegyezésére támaszkodtak, mint a hűség érvényesítésére.
Európai gyarmatosításszerkesztés
a különböző Hassaniya nyelvű Sahrawi-Mór csoportok közötti Modern megkülönböztetések elsősorban politikai jellegűek, de a különböző gyarmati és posztkoloniális történetekből származó kulturális különbségek is nyilvánvalóak., Fontos megosztó, hogy a törzsi konföderációk francia vagy spanyol gyarmati uralom alá kerültek-e. Franciaország nagyrészt a 19. század végén hódította meg Észak-és Nyugat-Afrika nagy részét. Ide tartozott Algéria és Mauritánia, valamint 1912-től Marokkó. De Nyugat-Szahara és Marokkó szétszórt kisebb részei Spanyolországhoz kerültek, és spanyol Szaharának (Río de Oro és Saguia El-Hamra), illetve spanyol Marokkónak nevezték el őket., Ezek a gyarmati betolakodások először hozták a muszlim szaharai népeket a keresztény európai uralom alá, és tartós kulturális és politikai megosztottságot hoztak létre a meglévő populációk között és azon belül, valamint különböző módon felborították a hagyományos hatalmi egyensúlyokat.
a Száhrawi-Mór területek, amelyek akkor még nem határozták meg a pontos területi határokat, zavarónak bizonyultak a gyarmatosítók számára, csakúgy, mint a szomszédos dinasztiák esetében az előző évszázadokban., E népcsoportok politikai lojalitása elsősorban a saját törzseikhez tartozott, és a szupertribális hűség és szövetségek gyorsan és váratlanul elmozdultak. A nomád életmód tett közvetlen ellenőrzése alatt a területek nehéz elérni, mint általános törvénytelenség, egy hiányában előzetes központi hatóság, valamint egy széles körben elterjedt megvetését a fajta rendezni életét, hogy a gyarmatosítók arra törekedett, hogy hozza el. Az évszázados intertribális hadviselés és fosztogatások (ghazzu) garantálták, hogy a lakosság jól felfegyverzett és jártas a gerilla-stílusú hadviselésben., Az ellenséges európai hatalmakkal szövetséges törzseket most tisztességes játéknak is tekintenék a szarvasmarha-razziák számára ezen az alapon, amely a Franciaország és Spanyolország elleni küzdelmet a nomádok hagyományos hatalmi játékához kötötte, súlyosbítva a belső küzdelmeket.
a felkelések és az erőszakos törzsi összecsapások ezért egyre gyakoribbá váltak, ahogy az Európai beavatkozások növekedtek, és alkalmanként gyarmatellenes szent háború vagy Dzsihád formájában, mint a Ma al-‘Aynayn felkelés esetében a 20.század első éveiben., Az 1930-as évekig Spanyolország végül képes volt legyőzni a mai Nyugat-Szahara belsejét, majd csak erős francia katonai Támogatással. Mauritánia portyázó Mocsarait az elmúlt évtizedekben ellenőrzés alá vonták, részben azáltal, hogy a franciák ügyesen kizsákmányolták a hagyományos rivalizálásokat és a törzsek közötti társadalmi megosztottságot. Ezekben a találkozásokban a nagy Reguibat törzs különösen ellenállónak bizonyult az új uralkodókkal szemben, és harcosai rendszeresen kicsúsznak francia és spanyol területről, hasonlóan kihasználva az európai hatalmak közötti versengést., Az utolsó nagy Reguibat-ra 1934-ben került sor, majd a spanyol hatóságok elfoglalták Smara-t, végül megszerezve az irányítást az utolsó, nem ellenőrzött határterületek felett.
a Sahrawi-Mór törzsek nagyrészt nomádok maradtak a 20.század elejéig, amikor a francia-spanyol rivalizálás (valamint a francia gyarmati rezsim különböző szárnyai közötti nézeteltérések) merev, ha önkényes határokat szabtak a korábban folyékony Szaharára., A széles körű legeltetés földeket a nomádok voltak, osztott szét, a hagyományos gazdaságok alapján transz-Szaharai karaván kereskedelmi portyázó egymást, majd az északi, mind a déli Sahel szomszédok voltak törve. Kevés figyelmet fordítottak a meglévő törzsi konföderációkra és befolyási övezetekre a Szaharai belső tér felosztásakor.,
különböző gyarmati gyakorlatokszerkesztés
a francia és spanyol gyarmati kormányok fokozatosan, változó erővel kényszerítenék saját kormányzati és oktatási rendszerüket ezeken a területeken, feltárva az őslakos populációkat a különböző gyarmati tapasztalatoknak. Az Algériai lakosság közvetlen francia uralom alá került, amelyet a francia és az európai bevándorlók tömeges letelepedésének lehetővé tétele érdekében szerveztek., Mauritániában, azt tapasztalták, hogy a francia nem telepes gyarmati adminisztráció, amely, ha fény követeléseit a nomádok is szándékosan felborult a meglévő társadalmi rend, igaza maga az alacsonyabb rangú marabout, valamint zenaga törzsek ellen a legerősebb harcos klán a Hassane Arabok. Marokkó déli részén Franciaország bizonyos területeken a szultánságon keresztül fenntartotta a közvetett uralmat, míg Spanyolország más területeken közvetlen adminisztrációt gyakorolt., A spanyol Szaharát először kolóniaként, majd később tengerentúli tartományként kezelték, fokozatosan szigorítva a politikai feltételeket, majd a későbbi években a spanyol telepesek gyors beáramlása (a spanyolok 1975-ben a lakosság mintegy 20% – át tették ki). Az 1950–es-1970-es évek dekolonizációjának idején a Szahrawi törzsek mindezen különböző területeken nagyjából egy vagy több különálló tapasztalatot tapasztaltak; gyakran azonban nomád életmódjuk garantálta, hogy kevesebb beavatkozásnak vannak kitéve, mint amit az ülő populációk tapasztaltak ugyanazon a területen.,
vita a gyarmatosítás előtti állításokrólszerkesztés
a gyarmatosítás időszaka radikálisan megváltoztatta a meglévő hatalmi struktúrákat, így az ellentmondásos politikai hovatartozás zavaros öröksége, az Európai vonású határok kevés hasonlóságot mutatnak az etnikai és törzsi realitásokkal, valamint a modern politikai konfliktus alapjaival.
például a nyugat-szaharai konfliktus mindkét oldala (Marokkó vs. a Polisario Front) erősen támaszkodik a gyarmati történelemre, hogy bizonyítsa a valóság változatát., A nagyobb Marokkói ideológia támogatói rámutatnak néhány Sahrawi törzsre, akik felszólítják a marokkói szultánt, aki 1912-ig a térség utolsó független Iszlám uralkodója maradt az európaiak elleni segítségért (lásd Ma al – ‘Aynayn)., A függetlenségi Sahrawis, másrészt a rámutatni, hogy az ilyen nyilatkozatok hűséget, szinte rutinszerűen által adott különböző törzsi vezetők, hogy hozzon létre rövid távú szövetségek, illetve, hogy a többi fej a törzs valóban hasonlóképpen hirdette hűséget, Spanyolország, Franciaország, Mauritánia emírségek, sőt, egymással; ők azzal érvelnek, hogy az ilyen megállapodások mindig bebizonyította, ideiglenes, illetve, hogy a törzsi szövetségestől mindig fenntartotta, de facto függetlenségét központi hatóság is harcolni, hogy fenntartsák ezt a függetlenséget.,
a Nemzetközi Bíróság 1975-ben határozatot hozott az ügyben, amelyben megállapította, hogy a marokkói szultán és az akkori-spanyol Szaharában egyes (főként északi Tekna) törzsek között fennálltak kapcsolatok, de ezek a kötelékek nem voltak elegendőek Nyugat-Szahara önrendelkezési jogának megszüntetéséhez., Ugyanaz a fajta uralkodó volt tekintettel kiadott Mauritánia, ahol a bíróság megállapította, hogy nem volt valóban erős törzsi kulturális linkek között Sahrawis, valamint Mauritániai lakosság, beleértve a történelmi hűséget néhány Mór emírségek, de ezek nem köti az állam vagy a kormány karakter, nem minősülnek hivatalos kötvények a szuverenitás., Ezért a bíróság azt javasolta az ENSZ-nek, hogy folytassa az önrendelkezés folytatását a Sahrawik számára, lehetővé téve számukra, hogy maguk döntsék el, hogy a spanyol Szaharát független állammá akarják-e alakítani, vagy Marokkóhoz vagy Mauritániához csatolják-e.,
dekolonizációs kísérletekszerkesztés
a nyugat-szaharai konfliktus
a mai Nyugat-Szaharának nevezett terület Az Egyesült Nemzetek szerint a világ egyik utolsó fennmaradó jelentős, nem önkormányzati területe marad., Marokkó irányítja a legtöbb területen, mint a Déli Tartományokban, de a törvényesség, ez nem nemzetközileg elismert bármely ország vitatott katonailag a Polisario Front, egy Algériai támogatott mozgalom azt állítja, függetlenség a terület, mint a Sahrawi Arab Demokratikus Köztársaság (SADR). 1991 óta tűzszünet van Marokkó és Polisario között, de a marokkói fennhatóság alatt álló területeken zajló zavargások, valamint a terület jogállásáról folyó vita garantálja az ENSZ folyamatos részvételét és a nemzetközi figyelmet a kérdésre.,
- erről a konfliktusról bővebben lásd a nyugat-szaharai konfliktust.
- A Mauritániai, algériai és marokkói Sahrawis/Moorsról bővebben lásd a vonatkozó bejegyzéseket.,
A Polisario FrontEdit
Zászló a Sahrawi Arab Demokratikus Köztársaság, egy részben-a felismert Sahrawi állam által használt, a Polisario Front
A Polisario Front a Nyugat-Szahara nemzeti felszabadítási mozgalom, harc a függetlenségért, a Nyugat-Szaharai 1973 óta—eredetileg ellen a spanyol szabály; 1975 után, ellen Mauritániai Marokkó; 1979 óta, Marokkóval szemben csak., A szervezet székhelye Algéria, ahol felelős a Tindouf menekülttáborok. A szervezet 1991 óta tart fenn tűzszünetet Marokkóval (lásd a rendezési tervet), de békés tárgyalások révén továbbra is törekszik a terület függetlenségére, mint a Sahrawi Arab Demokratikus Köztársaság (SADR). A Polisario Front korlátozza állításait a gyarmatilag meghatározott Nyugat-Szaharára, nem igényel, például, a Sahrawi által lakott Tarfaya csík Marokkóban, vagy Mauritánia bármely része., 1979 óta a Polisario frontot az ENSZ elismerte Nyugat-Szahara népének képviselőjeként.