Kelpie on vettä hevosen henki Skotlannin myytti, he pystyvät muodonmuutoskyky. He asuvat Skotlannin Locheilla ja altailla. Sen on kuvattu näyttävän hevoselta, mutta se voi ottaa ihmisen muodon. Sanoi iloiten hukuttavansa uhrinsa. Tietyissä tarinoissa se rakastaa ihmisen maksaa.

Myytit & legendat

Douglas Harper, historioitsija ja perustaja Online-Etymologia Sanakirja, määrittelee kelpie kuin ”Alanko nimi demoni muoto hevonen”., Se on Skotlannin kansanperinteen yleisin vesihenki, vaikka monet sen transkriptioista ovat mis-spelttejä.

Ulkonäkö

mytologinen kelpie on yleensä kuvattu voimakas ja kaunis musta hevonen elävät syvä altaat jokien ja purojen Skotlanti, saaliina tahansa ihmisten kohtaamisia. Yksi vesi-kelpie on yhteisiä tunnistettavia piirteitä on, että sen kaviot ovat päinvastaiset verrattuna normaali hevonen, trait myös jaettu nykur Islanti., On Aberdeenshire vaihtelu kuvaa kelpie kuin hevonen harja käärmeet, kun taas kotimaisten hevos-hengen River Spey oli valkoinen ja voisi houkutella uhreja päälle sen takaisin laulamalla.

Käyttäytyminen

olennon luonto oli kuvattu Walter Gregor, on folkloristina ja yksi ensimmäisistä jäsenistä Folklore Society, kuten ”hyödyllisiä”, ”loukkaavaa”, tai etsivät ”ihmisen toveruutta”; joissakin tapauksissa, maajoukkueessa ottaa uhrinsa veteen, niellä niitä, ja heittää sisälmykset veden äärellä., Sen hevosen muodossa kelpie voi pidentää sen takaisin kuljettaa monet ratsastajat yhdessä syvyyksiin; yhteinen teema tarinoita on useita lapsia clambering päälle olennon takaisin, kun yksi jää rannalle. Yleensä pieni poika sitten silittää hevosta, mutta käsi tarttuu sen kaulaan. Joissakin muunnelmia poika katkaisee hänen sormet tai käsi ilmainen itseään, hän selviää, mutta muut lapset kuljetetaan pois ja hukkui, vain joitakin niiden sisälmykset on löytynyt myöhemmin., Tällainen olento sanoi elävät Glen Keltney Perthshire pidetään kelpie, jonka 20-luvun folkloristina Mary Katharine Briggs, mutta samanlainen tarina myös asettaa Perthshire on kunkin uisge syyllinen ja jättää koristeena nuori poika. Poika leikkaa sormensa irti, kun tapahtuma järjestetään Thursossa, jossa syylliseksi tunnistetaan vesilevä. Sama tarina asetettu Sunartissa Ylängöllä antaa erityinen luku yhdeksän lasta menettänyt, joista vain sisuskalut yksi talteen., Elossa oleva poika pelastuu jälleen leikkaamalla sormensa irti, ja lisätiedon mukaan hänellä oli Raamattu taskussaan. Gregorson Campbell katsoo olento vastuussa ollut vettä hevonen pikemminkin kuin kelpie, ja tarina ”on selvää hurskas petos pitää lapset vaeltava sunnuntaisin”.

Kelpie myyttejä yleensä kuvata yksinäinen olento, mutta satu kirjataan John F. Campbell Suosittu Tales of West Highlands (1860) on eri näkökulmasta., Oikeus Ja Drocht na Vougha tai Fuoah, joka on antanut käännös sillan keijuja tai maajoukkueessa, se on joukko voughas (paha veden henget) . Henget olivat ryhtyneet rakentamaan siltaa Dornochin Firthin yli kyllästyttyään kulkemaan veden yli cockleshellsissä. Se oli upea työ häikäisevä kulta laiturit ja virkaa, mutta vajosi veden tulla petollinen alueella juoksuhiekkaa kun kiitollinen katsoja yritti siunatkoon maajoukkueessa heidän työstään., Sama tarina on tallennettu Kansanperinne Yhteiskunnan jäsen ja kansanperinteen kerääjä Charlotte Dempster yksinkertaisesti kuin Kelpie on Silta (1888), jossa ei mainita Voughas tai Fuoah. Lainaten samalla kerronta Jennifer Westwood, kirjailija ja folklorist, käyttää avainsana vettä maajoukkueessa, lisäten, että hänen mielestään ”Maajoukkueessa, täällä ja muutamia muita tapauksia, käytetään väljässä merkityksessä tarkoittaa jotain, kuten ’Imps'”.

Habitat

kommentoijat ovat olleet eri mieltä rakkolevän vesiympäristöstä., Folkloristit, jotka määrittelevät maajoukkueessa kuin henget elävät vieressä joet, kuten erottaa Celtic lakeside-asunnon vettä hevonen (kukin-uisge), sisältää 19th-luvun ministeri Tiree John Gregorson Campbell ja 20-luvun kirjailijoita Lewis Spence ja Katharine Briggs. Tämä ero ei ole yleisesti sovelletaan kuitenkin; Sir Walter Scott esimerkiksi väittää, että kelpie on-alue voi ulottua loch. Mackillop ’ s dictionary sovittaa ristiriita, jossa todetaan, että kelpie oli ”aluksi ajattelin elävät … purot ja myöhemmin mikä tahansa vesistö.,”Mutta ero pitäisi seistä, väittää yksi annotator, joka viittaa siihen, että ihmisiä johdetaan harhaan, kun jokainen uisge on ”yleinen käytäntö kääntäminen” kutsutaan maajoukkueessa englanti tilit, ja näin ollen virheellisesti ominaisuus järvi-asunnon tottumukset jälkimmäinen.

Pariutumisen Hevosten kanssa

Jälkeläiset, jotka johtuvat pariutumisen välillä kelpie ja normaali hevonen oli mahdotonta hukuttaa, ja voi olla tunnustanut heidän lyhyempiä korvat, tyypillinen jaettu myyttinen vesi sonni tai tarbh uisge Skotlannin Gaeli, samanlainen Manx tarroo ushtey.,

Variations alueittain

Toiset liittää termi kelpie erilaisia myyttisiä olentoja. Kollegansa joillakin alueilla Skotlannissa ovat shoopiltee ja nuggle Shetlannin ja tangie Orkneyn; muissa osissa Yhdistynyt Kuningaskunta he ovat Walesin ceffyl dŵr ja Manx cabbyl-ushtey. Yhtymäkohtia yleiseen Germaaninen kaula ja Scandinavianbäckahäst on havaittu; Nick Middleton toteaa, että ”kelpie Skotlannin kansanperinne on suora rinnalla bäckahästen ”., Se wihwin Keski-Amerikan ja Australian bunyip nähdään samanlaisia olentoja muissa osissa maailmaa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *