Denne kærlige venlighed Meditation er en radikal kærlighedshandling

efterhånden som tempoet i vores liv fortsætter med at accelerere, drevet af en række kræfter, der tilsyneladende er uden for vores kontrol, finder flere og flere af os os trukket til at engagere os i meditation, i denne radikale væren. Vi bevæger os i retning af meditativ bevidsthed af mange grunde, ikke mindst som kan være at bevare vores individuelle og kollektive fornuft, eller genvinde vores perspektiv og følelse af mening, eller blot at håndtere den uhyrlige stress og usikkerhed i denne alder., dette øjeblik, målbevidst, uden at bukke under for vores egne reaktioner og domme, og ved at arbejde fornuftigt med, at sådanne begivenheder med en sund dosis af selv-medfølelse, når vi må bukke under, og vores villighed til at tage op opholdstilladelse for en tid i nuet på trods af alle vores planer og aktiviteter med henblik på at komme et andet sted hen, have afsluttet et projekt eller forfølge de ønskede objekter eller mål, vil vi opdage, at en sådan handling er både uhyre, discouragingly svært og endnu ikke helt enkel, dyb, meget muligt, efter alle, og styrkende på krop og sind, sjæl og ånd lige i det øjeblik., Det er faktisk en radikal kærlighedshandling bare at sætte sig ned og være stille for en tid alene.

det er faktisk en radikal kærlighedshandling bare at sætte sig ned og være stille for en tid alene.

Kærlig-venlighed, medfølelse, sympatisk glæde og sindsro er strenge meditation praksis, der anvendes for det meste til at dyrke en spids koncentreret opmærksomhed, hvor ud af de beføjelser, af disse fremkaldte kvaliteter opstår, forvandle hjertet., Bare at navngive disse hjerteegenskaber eksplicit og gøre deres rolle eksplicit i vores praksis kan hjælpe os med at genkende dem, når de opstår spontant under mindfulness-praksis. Samt at hælde hjertet og sindet i den retning oftere, især i vanskelige tider.

denne praksis, og især kærlig venlighed, kan ofte tjene meget praktisk som en nødvendig og dygtig modgift mod sindstilstande som voldsom raseri, som på tidspunktet for deres opståen simpelthen er for stærk til at deltage i via direkte observation, medmindre praksis er meget udviklet., På sådanne tidspunkter kan formel loyal hengivenhed virke til at blødgøre ens forhold til sådanne overvældende trængende sindstilstande, så vi kan undgå helt at bukke under for deres energier. Det gør dem mere tilgængelige, og det gør dem mindre uhåndterlige.

men med praksis bliver direkte observation selv alene legemliggørelsen af kærlig venlighed og medfølelse helt af sig selv og er i stand til at omfavne enhver mindstate, men afflictive er giftige., Og når vi ser det og ved det – i åbenhjertet ikke-reaktivt, ikke-fordømmende nærvær – kan vi se ind i Vredens eller sorgens natur for hvad det end er. Og ved at se, i at omfavne det, ved at kende det, som vi har set, dæmper det, svækker, fordamper, meget som at røre ved en sæbeboble eller som at skrive på vand. Det, der dukker op i sådanne øjeblikke, er intet mindre end selve kærlig venlighed, der naturligt stammer fra udvidet stilhed, uden nogen invitation, fordi den aldrig ikke allerede er her.,

En Kærlig-Venlighed Mægling For Dyb Healing af Os selv og Andre

På en værdig siddestilling eller ligge ned, uanset hvad du foretrækker, så du føler dig klar, at bringe din bevidsthed til åndedrættet og kroppen som en helhed vejrtrækning og hvile her i en periode, oprettelse af en relativt stabil platform for øjeblik-til-øjeblik opmærksomhed, ride på bølgerne af vejret.,

og når du har det godt med at hvile med strømmen af din vejrtrækning på denne måde, der afbilder i dit sinds øje, i hvilken grad du finder det muligt, nogen i dit liv, der elsker dig, eller som elskede dig ubetinget. Fremmaning af og give sig selv over til at føle kvaliteter af uselvisk kærlighed og venlighed, de indrømmer, at du, eller indrømmer du, og hele den aura, eller inden for deres kærlighed til dig—lige her lige nu vejrtrækning med disse følelser, bade i dem, hvile i den varme og udstråling af deres oprigtig værdsættelse af dig, ligesom du er., Eller drikker i den oplevelse, at du utvetydigt og ubetinget er elsket og accepteret som du er—uden at skulle være anderledes, uden at skulle være værdig til deres kærlighed, uden at skulle være særlig fortjent.

faktisk føler du dig måske ikke særlig værdig eller fortjent. Det er lige meget. Det er faktisk irrelevant. Det relevante faktum er, at du var eller er elsket. Deres kærlighed er for dig, ligesom du er. For hvem du er nu, allerede, og måske altid har været. Tillader dit eget hjerte at sole sig i disse følelser, at blive vugget i dem, indblandet i dem., At blive rystet øjeblik for øjeblik i det svingende rytmiske slag i det kærlige hjerte af en anden. Og i kadencerne i din egen vejrtrækning, så dit hjerte kan holdes og bades på denne måde ved varmen fra dette strålende pulserende felt af kærlig venlighed.

og hvis du støder på problemer med at tænke på eller fremkalde en sådan person fra hukommelsen i dette øjeblik, så se om du kan forestille dig, at nogen behandler dig på den måde. Og forestille sig med stor livlighed følelser af kærlighed og venlighed og respekt. Og det kan faktisk tjene lige så godt i denne praksis.,

som du føler dig klar, og når du føler dig klar, se om du kan blive kilden såvel som genstanden for de samme følelser. Med andre ord, at påtage sig disse følelser for dig selv, som om de var dine egne snarere end en anden. Dvælende så godt du kan med det rytmiske slag af dit eget hjerte. Cradling i dit eget hjerte disse følelser af kærlighed og accept og venlighed for dig selv ud over dom af nogen art. Bare soler sig i følelser af kærlig venlighed, der ligner en mors kærlige omfavnelse til sit barn-hvor du samtidig er både mor og barn., Hvile her i disse følelser så godt du kan. Fra øjeblik til øjeblik. Badning i din egen venlige henseende. Din egen fuldstændige accept af dig selv, som du er lige her i dette øjeblik. At lade denne følelse være selvbærende, naturlig, på ingen måde tvunget eller tvunget. Selv små smag af det er balsam og sucker for al den negativitet og selvkritik og selvlidelse, der kan ligge under overfladen af vores psyker.,

I hvile her i dette område af kærlig-venlighed, denne omfavnelse af kærlighed og venlighed, kan du finde det nyttigt at hviske til dig selv inderst inde følgende sætninger, eller høre dem, der hviskede til dig af vinden, ved luften, ved at aande, ved verden, eller endda hævdet mere kraftigt med stor følelse: Kan jeg være sikker og beskyttet, og fri af indre og ydre skader. Må jeg være glad og tilfreds. Må jeg være sund og HEL i hvilken grad det er muligt. Må jeg opleve let velvære.,

forsigtigt i dit eget tempo, igen og igen, indad hviskende, indad hørelse, følelse, sensing, bekræftelse: må jeg være sikker og beskyttet og fri for indre og ydre skade. Må jeg være glad og tilfreds. Må jeg være sund i det hele i hvilken grad det er muligt. Må jeg opleve let velvære.

må jeg være sikker og beskyttet og fri for indre og ydre skader. Må jeg være glad og tilfreds. Må jeg være sund og HEL i hvilken grad det er muligt. Må jeg opleve let velvære.,

i starten kan det føles kunstigt at sige sådanne ting til dig selv eller endda tænke dem. Når alt kommer til alt, hvem er dette “jeg”, der ønsker dette? Og hvem er “jeg”, der modtager disse ønsker? I sidste ende, både forsvinde ind i følelsen af at være sikker og fri fra skader i dette øjeblik, i følelsen af at være tilfreds og lykkelig i dette øjeblik, følelsen af at være hel i dette øjeblik, da du allerede er hel. Følelsen af at hvile i let velvære langt fra den lethed og fragmentering, vi udholder så meget af tiden., Denne følelse, denne meget følelse, er essensen af kærlig venlighed.

men du kan gøre indsigelse, hvis dette er en uselvisk praksis, hvorfor fokuserer jeg på mig selv? På mine egne følelser af sikkerhed og velvære? På min egen lykke?

men du kan gøre indsigelse, hvis dette er en uselvisk praksis, hvorfor fokuserer jeg på mig selv? På mine egne følelser af sikkerhed og velvære? På min egen lykke?, Et svar ville være: fordi du ikke er adskilt fra universet, der gav anledning til dig, og så er lige så værdige et objekt af kærlig venlighed som noget andet eller nogen anden. Din loyale hengivenhed kan hverken være kærlig eller Venlig, hvis den ikke inkluderer dig selv. Men på samme tid behøver du ikke bekymre dig. Det er ikke begrænset til dig selv. Fordi miskundhedens område er ubegrænset. Hvis du vil, kan du tænke på den kærlige venlighed praksis, som vi har været engagerende det op til dette punkt, på et relativt niveau i det mindste, som tuning dit instrument, før du spiller det ud i verden., I dette tilfælde er tuning af instrumentet i sig selv en enorm handling af kærlighed og venlighed, ikke et middel til en ende.

Når du har etableret et nogenlunde stabilt område af kærlig-venlighed omkring dig selv, og have dvælet her for en tid, i følelsen af at være afholdt og vuggede og gyngede i sin favn, kan du bevidst at udvide det område af hjertet, ligesom vi nogle gange at udvide det område af bevidstheden i mindfulness praksis. Vi kan udvide kærlighedsområdet omkring vores eget hjerte og vores eget væsen og invitere andre væsener enten enkeltvis eller en masse ind i denne voksende omfavnelse., Dette er ikke altid så nemt at gøre. Og derfor er det nyttigt at starte med en person, som du naturligvis har følelser af kærlig venlighed, og kun hvis du er interesseret i at udforske den. Ellers kan du blot fortsætte med at omfavne dig selv som modtageren af din egen kærlighed og venlighed, enten ved at bruge de sætninger, vi allerede bruger, eller ændre dem, så de passer til dig selv.,

Så, hvis du er åben for at udvide feltet af kærlig-venlighed ud fra dit eget hjerte, og i din egen krop og dit eget væsen, i dit indre øje, og i dit hjerte, vækker nu den følelse eller et billede af en person, en person, for hvem du har stor hengivenhed, en person, man var tæt på følelsesmæssigt. Kan du holde denne person i dit hjerte med den samme kærlige godhed som du har rettet mod dig selv?, Uanset om det er et barn eller en forælder, en bror eller en søster, en bedsteforælder eller anden slægtning nær eller Fjern, en nær ven eller en elsket nabo, enkeltvis eller sammen. Vejrtrækning med dem eller ham eller hende i dit hjerte. Holder dem i dit hjerte. Imagining dem i dit hjerte så godt du kan. Fordi, bare for at fortælle dig, denne praksis er så iboende kraftig, at ingen af billeddannelsen af dig selv eller andre skal være meget levende for at den skal være enormt effektiv. Og ønsker dem godt: må hun, han, de være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skade., Må hun, han, de være glade og tilfredse. Må hun, han, de være sunde og hele i hvilken grad det er muligt. Må hun, han, de oplever let velvære.

dvælende, øjeblik for øjeblik, inden for kærlig venlighed i dit eget hjerte. Med disse sætninger, som du stemme dem lydløst til dig selv, og endnu mere med følelsen bag dem. Gentage dem i rækkefølge igen og igen, ikke mekanisk, ikke som et mantra, men med omtanke med fuld bevidsthed, at vide, hvad du siger. Følelse af intentionen bag følelsen, intentionen og følelsen bag hver sætning., Må hun, han, de være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skader. Må hun, han, de være glade og tilfredse. Må hun, han, eller de være sunde og hele i hvilken grad det er muligt. Må hun, han, eller de oplever let velvære.

Her, når du er klar, hvis du interesserer dig for, kan du invitere ind i feltet af de kærlige hjerte, dem, som jeres forhold er mere neutral, eller endog folk, du ikke kender, eller hvem du har kun hørt om passiv venner af dine venner, for eksempel., Og igen, vugger ham, hende, eller dem i dit hjerte, ønsker dem godt: må hun, han, eller de være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skade. Må hun, han, eller de være glade og tilfredse. Må hun, han, eller de være sunde og hele i hvilken grad det er muligt. Må hun, han, eller de oplever let velvære.

Hvis du finder sindet vandrende, eller du finder dig selv kæmper på et bestemt tidspunkt, ligesom i kultiveringen af mindfulness, skal du bare bemærke, hvad der foregår i sindet.,

Hvis du finder sindet vandrende, eller du finder dig selv kæmper på et bestemt tidspunkt, ligesom i kultiveringen af mindfulness, skal du bare bemærke, hvad der foregår i sindet. Måske føler følelsen af at kæmpe i måske endda bevare dit fokus eller din koncentration. Og simpelthen, igen og igen, inklusive dig selv inden for kærlig venlighed og komme tilbage til sætningerne hviskede, talt indad til dig selv, hviler i følelsen, der udstråler ud af disse sætninger, og under det, ud af dit hjerte., Øjeblik for øjeblik for øjeblik, med hvem det er, enkeltvis eller sammen, til hvem du sender kærlig venlighed.

og herfra, hvis du holder af det, kan du igen udvide bevidsthedsfeltet til at omfatte en eller flere personer, der faktisk er problematiske for dig på en eller anden måde, med hvem du måske deler en vanskelig fortid. Som måske har skadet dig på en eller anden måde, som af en eller anden grund anser for at være mere en modstander eller en hindring end en ven., Dette betyder ikke, at du bliver bedt om at tilgive dem for, hvad de måtte have gjort for at skade dig eller for at skade dig eller andre. Du anerkender simpelthen, at de også er mennesker, at de også har ambitioner, at de også efter al sandsynlighed ønsker at være glade og sikre.

Så, så godt du kan, og det kun i den grad, at du føler dig klar til det, eller i det mindste åbne for at eksperimentere med det, udvidelse kærlig-venlighed til dem, for alle de vanskeligheder og problemer, der ligger mellem, at du: kan hun, han, eller de være sikker og beskyttet, og fri af indre og ydre skader., Må hun, han, eller de være glade og tilfredse. Må hun, han eller de være sunde og hele i hvilken grad det er muligt. Må hun, han eller de oplever let velvære.

Lige som med dyrkning af mindfulness, hvor vi kan hvile med et objekt af opmærksomhed eller udvide området til at omfatte forskellige niveauer af objekter af opmærksomhed, så i denne kærlige-venlighed praksis kan vi slap for dage, uger, måneder eller år på forskellige niveauer af den praksis, som alle er lige gyldige og lige så helbredende, og alle, som omfatter i sidste ende hinanden.,

Så, hvis du ønsker at dyrke kærlig-venlighed og direkte, at det kun mod dig selv nu, i denne periode af praksis, eller for mange, mange perioder af praksis, der er helt fint, og du kan bare holde og opretholde denne dimension af den kærlige-venlighed praksis under min røst, og hvad jeg siger. Eller hvis du kun vil vise loyal hengivenhed over for dem du kender og elsker, eller blot overn person igen og igen, så er det også helt fint. Ethvert niveau på alle, hvor du pleje at dyrke og direkte loyal hengivenhed er fint, er perfekt. Og i sidste ende legemliggør alle de andre alligevel., For, over tid, er det sandsynligt, (da din egen evne til at elske, om du ved det eller ej, er uendelig; der er simpelthen karakteren af kærlighed, at det er ubegrænset, og derfor faktisk en uendelig forsyning), at du kan finde dig selv naturligt draget til at invitere flere og flere væsener i forbindelse med kærlig-venlighed, der udgår fra dit eget hjerte, og i din egen væren i alle retninger, indad og udad. Eller du kan opleve, at de til tider bare glider ind, ubudne på en eller anden måde. Dette er interessant at bemærke. Hvis du ikke bevidst inviterer dem ind, Hvordan kommer de alligevel til at dukke op?, Hvordan kommer de ind? Hmmmm … måske er dit hjerte større og klogere end du tror?

i ånden af hjertets og kærlighedens grænseløshed kan vi udvide feltet af kærlig venlighed endnu mere for at inkludere vores naboer og kvarter, vores samfund, vores stat, vores land, hele verden, hvis du vil. Du kan inkludere dine kæledyr, alt dyreliv, alt planteliv, alt liv, hele biosfæren, alle levende væsener. Du kan også blive meget specifik og inkludere specifikke mennesker, selv politiske ledere inden for din kærlige venlighed., Vanskeligt som det kan være, hvis du adskiller dig stærkt med dem og finder dig selv at dømme dem og endda deres grundlæggende menneskehed hårdt. Så meget desto mere grund til at inkludere dem. Som menneske er de værdige til loyal hengivenhed og vil måske reagere på den ved at blødgøre på måder dit sind umuligt kan forestille sig. Og måske gælder det samme også for dig.

Du kan også specifikt inkludere inden for kærlig venlighed hos dem, der er mindre heldige end dig selv, der udnyttes på arbejde eller i hjemmet. Alle dem, der er fængslet retfærdigt eller uretfærdigt. Alle dem, der er prisgivet deres fjender., Alle dem, der er indlagt eller syge eller døende. Alle dem, der er fanget i kaos, der lever i frygt, der lider på nogen måde form eller form. Uanset hvad bragte dem til dette punkt i deres liv, ligesom vi gør, de alle ønsker at opleve lethed velvære snarere end dis-lethed og fragmentering, ligesom vi gør. De ønsker alle at være glade og tilfredse. De ønsker alle at være hele og sunde. De ønsker alle at være sikre og fri for skade.,

så vi genkender denne måde, hvorpå vi alle er forenet i vores fælles ønske om at være glade og ikke lide, og vi ønsker dem godt: må alle væsener, nær og fjern, være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skade. Må alle væsener, nær og fjern, være glade og tilfredse. Må alle væsener, nær og fjern, være sunde og hele i hvilken grad det er muligt. Må alle væsener, nær og fjern, opleve let velvære.

må alle væsener, nær og fjern, være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skader. Må alle væsener, nær og fjern, være glade og tilfredse., Må alle væsener, nær og fjern, være sunde og hele i hvilken grad det er muligt. Og mennesket alle væsener, nær og fjern, oplever lethed af velvære.

og det behøver ikke stoppe her. Hvorfor ikke inddrage hele Jorden i den loyale hengivenheds område? Hvorfor ikke omfavne selve jorden, der er vores hjem?, Der er en organisme, som i sin egen ret, der er i en vis forstand en krop, en krop, der kan blive kastet ud af balance af hendes egne handlinger, bevidste og ubevidste, i måder at skabe store trusler mod liv, det nærer og at de intelligenser, som er indlejret i alle aspekter af det liv, dyr og planter og mineraler, og som interagerer så problemfrit i den naturlige verden. På den måde kan vi udvide det kærlige hjertes felt endnu mere til vor kærlige Godheds område.,

endnu en gang at inkludere denne gang planeten som helhed og ud over det hele universet, hvor vores jord kun er et atom, og vi, ikke engang en kvark. Må vores planet og hele universet være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skader. Må vores planet og hele universet være lykkelige og tilfredse. Må denne planet og universet være sunde og hele. Må vores planet og hele universet opleve let velvære. Må vores planet og hele universet være sikre og beskyttede og fri for indre og ydre skader., Må vores planet og hele universet være lykkelige og tilfredse. Få vores planet og hele universet til at være sunde og hele. Må vores planet og hele universet opleve let velvære.

det kan virke lidt fjollet, endda animistisk, at ønske planetens eller hele universets lykke. Men hvorfor ikke?

det kan virke lidt fjollet, endda animistisk, at ønske sig planetens eller hele universets lykke. Men hvorfor ikke?, I sidste ende, uanset om vi taler om individuelle mennesker, der er problematiske for os, eller hele universet, er det vigtigste, at vi hælder vores eget hjerte mod inkludering snarere end mod adskillelse., I den sidste ende, uanset konsekvenserne for andre eller for jorden eller universet, eller alle niveauer i mellem, vilje fra vores side, for at udvide os selv på denne måde, bogstaveligt og billedligt, at udvide rækkevidden af vores eget hjerte, har dybtgående konsekvenser for vores eget liv og for vores egen evne til at leve i verden på måder, som rummer visdom og medfølelse og kærlig-venlighed og sindsro, og i sidste ende at udtrykke den glæde forbundet med at være i live og grænseløs glæde forbundet med at frigøre os fra alle vores konditionering af sind og hjerte, og de lidelser, den bringer med sig., At gøre det i den kærlige godhed meditation, er at praktisere hjertets befrielse, her og nu. Her og nu. Og nu og altid.

uden tvivl drager verden fordel og renses fra endda en persons tilbud om sådanne intentioner. Forholdene inden for gitterstrukturen i virkeligheden og nettet af alt liv skiftede lidt gennem vores åbenhed og gennem vores vilje til at give slip på enhver rancor og dårlig vilje, som vi måske har haft, uanset hvor berettiget vi måske synes, det er., På samme tid, af vores trofasthed over for en sådan praksis, og at de dybeste natur, af vores egne hjerter, og vi, der er opstået ud af jorden, ud af lifestream, ud i universet, ud af mystik, virkelig, på en eller anden måde velsignet og renset og gjort hele af den generøsitet af den gestus, kærlige-venlighed praksis i og af sig selv, og dens virkninger på hjertet, som for et øjeblik, i det mindste, er ikke længere villige til at harbor bitterhed, og jeg vil uden i det mindste at holde det i bevidstheden med medfølelse., Vi, der vælger at praktisere kærlig venlighed formelt og uformelt, selvom bare en lille smule altid er den første, men på ingen måde er det kun modtagere.

Så i de sidste øjeblikke af vores tid sammen, hviler her i stråleglans og lysstyrke af din egen indre skønhed, din egen iboende kærlighed, din egen iboende godhed. Uanset om du bruger ord eller ej, på hvilket niveau du vælger eller intuitivt du er tiltrukket af. Udstråler loyal hengivenhed indad og udad nær og fjern., Dig selv hel og del af større og større niveauer af hjemløse, fuldt indlejret i alt liv og i dit eget liv. Og da denne formelle periode med at øve sammen slutter med lyden af klokkerne, bekræfter indadtil, at denne praksis kan næres regelmæssigt, hvis du er tiltrukket af at holde den i LIVE og levende. Ligesom alle de andre fremgangsmåder, vi har deltaget i sammen og bekræftet for dig selv og for andre, hvis du vil, det gamle Navajo-ordsprog, som jeg udvider til dig nu: må du gå i skønhed. Må I og alle væsener nær og fjern vandre i skønhed.,

ovenstående er tilpasset fra Jon Kabat -inninns Guided Mindfulness Meditation Series 3, tilgængelig her. Disse guidede meditationer er designet til at ledsage Jon Kabat-.inns bog The Healing Po .er of Mindfulness og de andre tre bind baseret på at komme til vores sanser.