sekundära egenskaper
registrera dig för vårt veckovisa e-nyhetsbrev!,
- Monumental offentlig byggnad
- omfattande handelsnätverk
- standardiserade monumentala konstverk
- skriva
- utveckling av exakta vetenskaper
idag är det erkänt att dessa kriterier kan vara problematiska av ett antal skäl, främst för att de arkeologiska kriterier som används för att definiera en civilisation inte alltid är tydliga: verkligheten är likgiltig för våra intellektuella skillnader., Vi känner till komplexa civilisationer, som inkas, som inte hade ett skrivsystem; vi känner till samhällen som producerade monumentala byggnader, som på de östra öarna eller Stonehenge, där varken statlig organisation eller skrivning existerade; och vi känner till och med stadscentrum, som den Prekeramiska civilisationen i Anderna (C. 3000-1800 BCE) långt före Inkastiden, som etablerades före utvecklingen av omfattande jordbruk.
den här listan erbjuder dock en ram genom vilken attributen för något samhälle kan jämföras objektivt., Om ett samhälle visar de flesta av dessa attribut (eller till och med alla), kommer det att göra det möjligt för oss att referera till det som en civilisation oavsett hur främmande, obehaglig eller arkaisk vi kan hitta sin livsstil och värderingar.,
fram till 1970-talet CE, förklarar förklaringarna för hur civilisationer utvecklats tenderade att vara monocausal och civilisationer ansågs vara en oundviklig slutprodukt av social eller politisk utveckling., Idag är det erkänt att multicausala förklaringar sannolikt kommer att bättre förklara utvecklingen av civilisationer: vi vet att många av de sociala krafterna som tidigare troddes oundvikligen leda till utveckling av städer och stater (som långdistanshandel, bevattningssystem eller befolkningsökning) inte alltid leder till det resultatet. Mångfalden av mänsklig erfarenhet verkar för komplex och stor för att våra koncept ska passa verkligheten perfekt., Det kan vara klokare, och kanske närmare sanningen, att inse att varje mänskligt samhälle formas av sin egen unika uppsättning omständigheter, och att universella förklaringar eller allmänna begrepp inte alltid ger fullkomlig mening. Endast om vi håller dessa begränsningar i åtanke, får begreppet civilisation styrka och blir ett användbart konceptuellt verktyg.