Mandela și Mase casa lui din Johannesburg comuna din Soweto
atunci Când Sisulus mutat într-o casă mai mare, le-au dat lor casă veche de la Sam. Evelyn și Sam au continuat să viziteze Sisulus la noua lor casă, 7372 Orlando West, întâlnindu-și locatarul, Nelson Mandela. În acest moment a studiat dreptul la Universitatea din Witwatersrand. Mandela a povestit mai târziu că, la acea vreme, Mase era „o fată liniștită și drăguță din mediul rural”., Mai târziu, ea a informat-o pe Fatima Meer că „cred că l-am iubit prima dată când l-am văzut” și au început să se întâlnească după câteva zile. În câteva luni, Mandela a propus căsătoria cu Mase, încântându-i pe fratele ei și pe Sisulus. Nunta lor civilă a avut loc la 5 octombrie 1944 la Curtea Comisarului nativ din Johannesburg. Nu au existat elemente tradiționale Xhosa în ceremonie, nu și-au putut permite o sărbătoare de nuntă.cuplul proaspăt căsătorit avea puțini bani; Mase câștiga 18 lire sterline pe lună de la asistență medicală, în timp ce Mandela lucra cu jumătate de normă., S-au mutat într-o cameră din casa surorii lui Evelyn, Kate, unde locuiau alături de soțul ei Mgudlwa, un funcționar la City deep Mines și doi copii. Nu au plătit chiria, ci au împărtășit ce bani aveau. Mase mai târziu a susținut că relația lor în acești primii ani a fost fericită, comentând că „toată lumea pe care o știam a spus că am făcut un cuplu foarte bun.”
— Mandela, pe 8115 Orlando West.Mase a rămas însărcinată, iar la 23 februarie 1946 a născut un fiu, Thembekile, la Azilul lui Bertram., Necesitând un spațiu mai mare, cuplul s-a mutat într-o casă cu două camere la 719 Orlando East timp de câteva luni înainte de a se muta la 8115 Orlando West aproximativ la începutul anului 1947, unde au plătit chirie de 17 șilingi și 6 pence pe lună. Cazarea a fost de bază, cu o podea de ciment, acoperiș staniu, și o toaletă găleată; a fost în zona rezidențială negru, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Soweto. Atât mama lui Mandela, cât și sora lui Leabie, au venit să locuiască cu ei; Nosekeni s-a înțeles bine cu Evelyn.Mase a dat naștere celui de-al doilea copil, o fiică pe nume Makaziwe, în 1947., Makaziwe era în stare de sănătate precară și a murit nouă luni mai târziu. Mase a remarcat ulterior cauza morții ca meningită. Un al treilea copil, fiul Makgatho Lewanika, s-a născut în August 1950.în 1953, Mase a decis să-și actualizeze certificatul de asistență medicală pentru a putea deveni moașă, înscriindu-se la spitalul King Edward VII din Durban. Aceasta a însemnat că a fost departe de casă timp de câteva luni, timp în care copiii ei au fost îngrijiți de mama și sora lui Mandela. Mandela a vizitat-o la Durban cel puțin o dată, rămânând în casa lui Fatima și Ismail Meer., Fatima și-a amintit mai târziu Mase ca fiind „o persoană simplă, o persoană bună, drăguță, foarte sociabilă; foarte ușor de cunoscut și foarte ușor de mers”. Când Mason a revenit la Johannesburg târziu în 1953, ea a fost insarcinata, ulterior dând naștere la o a doua fiică, pe care Mandelas numit, de asemenea, Makaziwe în onoarea de prima lor fiica. Nașterea acestei fiice a reafirmat credința lui Mase în credințele Anglicane care s-au diminuat pe parcursul căsătoriei ei. Ea a dat acestui nou copil al doilea nume de Phumla („Dumnezeu și-a odihnit sufletul”).,
Creștere civila tensionsEdit
în timp ce Mandela a devenit din ce în ce mai politizată, Mase s-a convertit la Martorii lui Iehova și a distribuit public revista lor, Turnul de veghe. De asemenea, i-a pus pe cei doi fii să distribuie copii în comuna din jurul casei lor. Mandela a menționat mai târziu că Mase l-a îndemnat să se convertească, dar că a refuzat. El și-a amintit că, deși „a considerat că unele aspecte ale sistemului Turnului de Veghere sunt interesante și valoroase, nu am putut și nu am împărtășit devotamentul ei. Nu a fost un element obsesional să-l care m-au pus în afara., Din ceea ce am putut discerne, credința ei a învățat pasivitatea și supunerea în fața opresiunii, ceva ce nu puteam accepta.”Mandela a susținut, de asemenea, că s-au certat asupra încercărilor lor respective de a-și promova opiniile copiilor lor; Mandela încurajându-i să îmbrățișeze opiniile naționaliste africane și Mase căutând să-i transforme în martori ai lui Iehova.în autobiografia sa, Mandela a susținut că va participa adesea la întâlniri politice noaptea târziu și că acest lucru L-a determinat pe Mase să-l acuze că are o aventură extraconjugală. El a sugerat că aceste acuzații sunt neadevărate., Această relatare, scrisă la scurt timp după eliberarea sa dintr-o închisoare de 27 de ani, dar înainte de alegerea sa ca președinte al Africii de Sud, ar fi putut urmări să evite deteriorarea reputației sale eroice. Biografii de mai târziu au evidențiat alte dovezi care sugerau că acuzația lui Mase de adulter era corectă; Mandela a recunoscut colegului activist Mac Maharaj că la începutul anilor 1950 a dus „o viață complet imorală”., Mai multe biografii, inclusiv David James Smith și Martin Meredith, a susținut că, deși căsătorit cu Mase, Mandela a fost având în afaceri atât cu secretara lui, Ruth Aurelian, și cu CNA activist Lillian Ngoyi. La un moment dat, Mase a avertizat-o pe Mandela că, dacă îl va aduce vreodată pe Mompati înapoi în casa lor, ea va turna apă fiartă peste ea. Erau zvonuri printre cei apropiați Mandela că Aurelian născut un copil; Smith crede că Aurelian, fiul lui Aurelian Neo Matsuone, care s-a născut în aprilie 1955, a fost Mandela., Mase i-a spus lui Walter Sisulu despre afaceri; acest lucru L-a înfuriat pe Mandela, care nu dorea ca vestea infidelității sale să fie împărtășită cu ceilalți. Nosekeni a dezaprobat comportamentul fiului ei și din această cauză, a susținut Smith, sa întors în Transkei. Leabie bănuia că căsătoria a fost deteriorată de ubuthi (vrăjitorie).conform autobiografiei lui Mandela, în 1955 Mase i-a prezentat un ultimatum: a trebuit fie să renunțe la activismul său politic, fie să-l părăsească. El a ales ultima opțiune. Sisulus au fost supărat de acest lucru, și Walter a încercat să vorbesc cu Mandela despre asta; acest lucru l-au înfuriat., Conform autobiografiei sale, în decembrie 1956, poliția l-a arestat pe Mandela și l-a închis timp de două săptămâni înainte de a fi eliberat pe cauțiune. Întorcându-se acasă, a descoperit că Mase îl părăsise și și-a luat copiii cu ea. În acest moment, Mandela a declarat, Mase sa mutat temporar cu fratele ei. Analizând această relatare a evenimentelor, Smith a menționat că această cronologie nu se potrivea cu cea din alte surse și că, din câte a putut spune, „acea scenă nu s-a întâmplat niciodată”.
Divorțedit
înregistrările indică faptul că Mase a fost cea care a inițiat prima procedură de divorț., Ea a depus un anumit raport de revendicări la Tribunalul Districtual nativ în mai 1956, în care ea a declarat că ea a fost în căutarea unui divorț, deoarece Mandela a agresat-o fizic în mod repetat. În raportul ei, Mase nu a făcut nicio acuzație de adulter împotriva soțului ei. În schimb, ea a susținut că Mandela a părăsit-o în februarie 1955 și apoi a agresat-o fizic în iulie, August și octombrie din acel an și din nou în februarie 1956, după ce a refuzat să părăsească casa lor. Ea a adăugat că în martie 1956 el a amenințat-o că o va ucide cu un topor dacă nu părăsește casa., Ea a declarat că s-a refugiat apoi la un vecin înainte de a se muta cu fratele ei. Mase cererile de atac nu au fost supuse examinării în instanța de judecată; Smith mai târziu a menționat că este „foarte posibil ca Evelyn imaginat toate aceste povești de asalt, din răutate sau răzbunare, dar de fapt ea a făcut aluzie la ele in afara de actele de divorț și că vecinii s-au implicat, împrumută cel puțin unele crezare contul ei”. Ca parte a cererii sale, Mase a solicitat custodia copiilor ei, separarea formală de Mandela și o plată lunară de întreținere de £50 de la el.,