Evelyn Mase (Polski)

Kiedy Sisulus przeniósł się do większego domu, oddali swój stary dom Samowi. Evelyn i Sam nadal odwiedzali Sisulusa w ich nowym domu, 7372 Orlando West, spotykając się ze swoim lokatorem, Nelsonem Mandelą. Studiował prawo na Uniwersytecie w Witwatersrand. Mandela później relacjonował, że w tym czasie Mase była „cichą, ładną dziewczyną ze wsi”., Później poinformowała Fatimę Meer, że „myślę, że go kochałam, gdy pierwszy raz go zobaczyłam”, a oni zaczęli się spotykać po kilku dniach. W ciągu kilku miesięcy Mandela zaproponowała małżeństwo Mase, zachwycając się swoim bratem i Sisulusem. Ich ślub cywilny odbył się 5 października 1944 roku na rodzimym dworze komisarza Johannesburga. W ceremonii nie było tradycyjnych elementów Xhosa, nie było ich stać na ucztę weselną.

nowożeńcy mieli mało pieniędzy; Mase zarabiał 18 funtów miesięcznie na pielęgniarstwie, podczas gdy Mandela pracowała na pół etatu., Przenieśli się do pokoju w domu siostry Evelyn Kate, gdzie mieszkali u boku jej męża Mgudlwy, urzędnika w City Deep Mines i dwójki dzieci. Nie płacili czynszu, ale dzielili się pieniędzmi. Mase później stwierdził, że ich związek w tych wczesnych latach był szczęśliwy, komentując, że ” wszyscy, których znaliśmy, mówili, że stworzyliśmy bardzo dobrą parę.”

Mase zaszła w ciążę i 23 lutego 1946 urodziła syna, Thembekile, w domu opieki Bertrama., Wymagając większej przestrzeni, para przeniosła się do dwupokojowego domu przy 719 Orlando East na kilka miesięcy, zanim przeniosła się do 8115 Orlando West około początku 1947 roku, gdzie płacili czynsz w wysokości 17 szylingów i 6 pensów miesięcznie. Mieszkanie było proste, z cementową podłogą, blaszanym dachem i kubełkową toaletą; było w czarnej dzielnicy mieszkalnej, która później stała się znana jako Soweto. Zarówno matka Mandeli, Nosekeni, jak i jego siostra Leabie, zamieszkały z nimi; Nosekeni dobrze dogadywał się z Evelyn.

Mase urodziła swoje drugie dziecko, córkę o imieniu Makaziwe, w 1947 roku., Makaziwe był w złym stanie zdrowia i zmarł dziewięć miesięcy później. Mase później odnotował przyczynę śmierci jako zapalenie opon mózgowych. Trzecie dziecko, syn Makgatho Lewanika, urodził się w sierpniu 1950 roku.

w 1953 roku Mase postanowiła uaktualnić swój certyfikat pielęgniarski, aby mogła zostać położną, zapisując się do szpitala króla Edwarda VII w Durbanie. Oznaczało to, że była z dala od domu przez kilka miesięcy, w tym czasie jej dzieci były pod opieką matki i siostry Mandeli. Mandela odwiedziła ją przynajmniej raz w Durbanie, przebywając w domu Fatimy i Ismaila Meera., Fatima wspominała później Mase ' a jako „osobę prostą, dobrą, miłą, bardzo towarzyską, bardzo łatwą do poznania i bardzo łatwą w prowadzeniu”. Kiedy Mase wróciła do Johannesburga pod koniec 1953 roku, była w ciąży, a następnie urodziła drugą córkę, którą Mandelowie nazwali Makaziwe na cześć ich pierwszej córki. Narodziny tej córki potwierdziły wiarę Mase w wierzenia anglikańskie, które zmniejszyły się w trakcie jej małżeństwa. Nadała temu nowemu dziecku drugie imię Phumla („Bóg odpoczął jej duszę”).,

rosnące napięcie małżeńskieedytuj

Mandela coraz bardziej zainteresowała się aktywizmem politycznym na początku lat 50., przyjmując afrykańską ideologię nacjonalistyczną i przystępując do Zakazanego Afrykańskiego Kongresu Narodowego (ANC)., W swojej autobiografii, wydanej w 1995 roku, Mandela twierdził, że Mase chciał, aby porzucił ten Aktywizm, co spowodowało, że mieli wiele argumentów na temat jego działalności politycznej. Leabie zauważyła również, że Evelyn „nie chciała słyszeć nic o polityce”. Mase nie była całkowicie apolityczna; uczestniczyła w spotkaniach Ligi Kobiet ANC z Albertiną, ubierając się w barwy ANC (zielone, czarne i żółte) na wiele ich imprez. Wstąpiła również do Związku pielęgniarskiego.,

podczas gdy Mandela stawał się coraz bardziej upolityczniony, Mase nawrócił się na Świadków Jehowy i publicznie rozpowszechnił ich czasopismo „The Watchtower”. Zmusiła też swoich dwóch synów do rozprowadzania kopii w miasteczku wokół ich domu. Mandela później zauważył, że Mase namawiał go do nawrócenia, ale odmówił. Przypomniał, że chociaż ” uznał niektóre aspekty systemu Watch Tower za interesujące i wartościowe, nie mogłem i nie podzielałem jej poświęcenia. Był w tym element obsesji, który mnie zniechęcił., Z tego, co mogłem dostrzec, jej wiara nauczyła bierności i uległości w obliczu ucisku, czego nie mogłem zaakceptować.”Mandela twierdził również, że kłócili się o swoje próby promowania swoich poglądów wśród swoich dzieci; Mandela zachęcał ich do przyjęcia afrykańskich nacjonalistycznych poglądów i Mase starał się przekształcić ich w Świadków Jehowy.

w swojej autobiografii Mandela twierdził, że często uczestniczy w spotkaniach politycznych późno w nocy, co skłoniło Mase ' a do oskarżenia go o romans pozamałżeński. Sugerował, że oskarżenia te są nieprawdziwe., Ta relacja, napisana krótko po zwolnieniu z 27-letniego więzienia, ale przed wyborem na prezydenta RPA, mogła mieć na celu uniknięcie szkody dla jego heroicznej reputacji. Późniejsi biografowie podkreślali kolejne dowody, które sugerowały, że oskarżenie Mase ' a o cudzołóstwo było słuszne; Mandela przyznał koledze aktywistom Mac Maharadżowi, że na początku lat 50.prowadził „całkowicie niemoralne życie”., Niektórzy biografowie, w tym David James Smith i Martin Meredith, twierdzili, że podczas małżeństwa z Mase ' em, Mandela miał romans zarówno z jego sekretarką Ruth Mompati, jak i z działaczką ANC Lillian Ngoyi. W pewnym momencie Mase ostrzegł Mandelę, że jeśli kiedykolwiek przyprowadzi Mompati do ich domu, ona poleje ją wrzącą wodą. Wśród bliskich Mandeli krążyły pogłoski, że Mompati urodziła mu dziecko; Smith uważał, że syn Mompati, Mompati Neo Matsuone, który urodził się w kwietniu 1955 roku, był synem Mandeli., Mase powiedział Walterowi Sisulu o tych sprawach; to rozgniewało Mandelę, który nie chciał, aby wiadomości o jego niewierności dzieliły się z innymi. Nosekeni nie akceptowała zachowania syna i z tego powodu Smith argumentował, że wróciła do Transkei. Leabie podejrzewał, że małżeństwo zostało zniszczone przez ubuthi(czary).

według autobiografii Mandeli, w 1955 roku Mase postawił mu ultimatum: musiał albo zrezygnować z politycznego aktywizmu, albo ona go opuści. Wybrał tę drugą opcję. Sisulus był tym zdenerwowany, a Walter próbował porozmawiać o tym z Mandelą; to go rozgniewało., Według jego autobiografii, w grudniu 1956 roku policja aresztowała Mandelę i uwięziła go na dwa tygodnie, zanim wypuszczono go za kaucją. Wracając do domu, odkrył, że Mase zostawił go i zabrał ze sobą ich dzieci. W tym momencie Mandela stwierdziła, że Mase tymczasowo wprowadziła się do swojego brata. Analizując ten opis wydarzeń, Smith zauważył, że ta chronologia nie jest zgodna z innymi źródłami i że, o ile mógł powiedzieć, „ta scena nigdy się nie wydarzyła”.

rozwód

zapisy wskazują, że to Mase jako pierwszy wszczął postępowanie rozwodowe., W maju 1956 r. złożyła w Sądzie Okręgowym wniosek o rozwód, w którym oświadczyła, że stara się o rozwód, ponieważ Mandela wielokrotnie ją napastował fizycznie. W swoim raporcie Mase nie zarzuciła mężowi cudzołóstwa. Zamiast tego twierdziła, że Mandela opuściła ją w lutym 1955, a następnie fizycznie zaatakowała ją w lipcu, sierpniu i październiku tego samego roku, i ponownie w lutym 1956 po tym, jak odmówiła opuszczenia ich domu. Dodała, że w marcu 1956 groził, że zabije ją siekierą, jeśli nie opuści jego domu., Oświadczyła, że schroniła się u sąsiada, zanim zamieszkała z bratem. Twierdzenia Mase o napaści nigdy nie zostały poddane kontroli w sądzie; Smith później zauważył, że „jest całkowicie możliwe, że Evelyn wyobrażała sobie te wszystkie historie napaści, ze złośliwości lub zemsty, ale fakt, że nawiązywała do nich poza papierami rozwodowymi i że sąsiedzi byli w to zamieszani, daje przynajmniej pewne zaufanie do jej konta”. W ramach swoich roszczeń Mase domagała się opieki nad dziećmi, formalnej separacji od Mandeli i miesięcznej wypłaty alimentów w wysokości 50 funtów.,

Mandela odpowiedział na raport Mase własną petycją, złożoną w sierpniu 1956 roku. Tam zaprzeczył jej twierdzeniom o napaści., Poinformował również swojego przyjaciela, działacza ANC Ahmeda Kathrada, że jedyny raz użył siły fizycznej przeciwko żonie, gdy groziła mu gorącym pokerem, a on musiał ją rozbroić. W petycji z 1956 roku Mandela nie starał się o opiekę nad córką, ale uczynił to dla swoich dwóch synów, argumentując, że będą lepiej mieszkać z nim, ponieważ ich szkoła była tylko 150 jardów od jego domu, w przeciwieństwie do dwóch mil od domu sama Mase ' a. Twierdził również, że ponieważ jego matka mieszkała z nim, był w lepszej sytuacji do opieki nad synami niż Mase, który pracował na pełny etat., Twierdził również, że jego dzieci są obecnie brudne i zaniedbane w przepełnionym domu sama Mase' a, gdzie Evelyn i jej dzieci mieszkały z Samem, jego żoną i czwórką dzieci.

Mase i Mandela rozstali się, choć ta pierwsza nadal uważała się za mężatkę. Przed rozprawą Mandela otrzymała opiekę nad synami z wizytą u Mase ' a. W listopadzie 1956 Mase z nieznanych przyczyn wycofała swój wniosek o rozwód., Smith sądził, że Mase liczy na pojednanie z mężem, podczas gdy Mandela chciała uniknąć publicznego przesłuchania rozwodowego, które zaszkodziłoby jego pozycji w ANC. Ich dzieci chodziły tam iz powrotem między dwoma domami w ciągu najbliższych miesięcy. Mandela później przyznał, że ich dzieci były emocjonalnie traumatyczne przez separację.

Po tym, jak Mandela poznał Winnie Madikizelę i rozpoczął z nią związek, złożył wniosek o rozwód z Mase, który Mase nie zakwestionował. Ich małżeństwo zostało formalnie rozwiązane 18 marca 1958 roku., Mandela zgodziła się zapłacić jej 50 funtów ryczałtu, a następnie miesięczne stypendium alimentacyjne w wysokości 15 funtów. Mase zabrał wiele mebli ze swojego domu w Orlando i akt własności do działki Mandela posiadanej w Umtata. W swojej autobiografii Mandela zauważył, że jego pierwsza żona ” była bardzo dobrą kobietą, uroczą, silną i wierną oraz wspaniałą matką. Nigdy nie straciłem do niej szacunku, ale w końcu nie mogliśmy sprawić, by nasze małżeństwo działało.”Jego bliski towarzysz, Maharaj, zauważył, że Mandela zawsze mówił z szacunkiem o Mase po ich rozwodzie., Podobnie Mase powiedział Fatimie Meer, że Mandela był „wspaniałym mężem i wspaniałym ojcem”.