u bent niet de enige die zich afvraagt hoe u bijbelse onderwerping in het huwelijk moet interpreteren. Het is een gevoelig onderwerp, niet in het minst omdat het vaak wordt verkeerd begrepen als seksistisch of wat voor gehoorzaamheid dan ook. Voeg daar onze westerse cultuur aan toe-waar een op mij gerichte levensstijl gemakkelijk te vinden is — en het interne en externe conflict dat je beschreef is echt.een nadere blik op de Schrift toont echter het volledige beeld van het huwelijk: een relatie die de liefde tussen Christus en zijn kerk weerspiegelt., Als een man zich overgeeft aan de Heer, zijn vrouw leidt met het hart van een dienaar en haar door God gegeven talenten koestert, kan ze zich vol vertrouwen aan hem onderwerpen-op hem leunen en op zijn bedekking vertrouwen. Dat zal altijd relevant zijn.
het onderwerp van onderwerping in het huwelijk is te breed om volledig in één artikel te behandelen., Toch kunnen we bouwen aan een stevig kader met fundamentele bewustzijn van vier gebieden:
- het Begrijpen van de spirituele betekenis van het huwelijk
- Ontkrachten de mythe dat vrouwen inferieur zijn aan mannen
- Omarm de verschillen die bestaan tussen vrouwen en mannen
- Erkennen dat het bijbelse indiening en de bijbelse leiderschap elkaar aanvullen
Indiening punten aan de spirituele betekenis van het huwelijk
Wij vinden de diversiteit binnen eenheid in zowel de drie-in-één obligatie van de drie-eenheid en in de één-vlees-unie tussen een man en een vrouw.,de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn volledig gelijk in de zin dat ze alle drie God zijn. Tegelijkertijd is er een bepaalde hiërarchie in hun eenheid. Bijvoorbeeld, Jezus sprak duidelijk over zichzelf als zijnde gelijk aan God (Johannes 5:18) — en toen zei hij, “de Vader is groter dan ik” (Johannes 14: 28, NBV).de apostel Paulus vergelijkt ook het huwelijk met de verbinding tussen Christus en de kerk. De relatie is niet van meester tot dienaar; het is van minnaar en geliefde. als Heer van de kerk heeft Jezus zijn leven opgegeven in ruil voor het leven van zijn bruid., Dit is wat Paulus in gedachten heeft wanneer hij zegt, “Want de man is het hoofd der vrouw, gelijk ook Christus het hoofd der gemeente is, zijn lichaam, en zelf haar Heiland is” (Efeziërs 5:23).
de vertegenwoordigde Unie kan een van de grootste wonderen in de hele schepping zijn. Maar het is ook iets meer., Want naast al het andere betekent het huwelijk voor een man en een vrouw, het heeft een diepe spirituele betekenis — een eeuwige en kosmische betekenis … op het hoogste niveau functioneert het als een ongeëvenaard werkend beeld van de zoekende en reddende liefde van onze Schepper en Verlosser — de liefde die hem dwingt zich te verenigen met zijn volk in een mystieke band van eeuwige gemeenschap en nimmer eindigende interpersoonlijke geven en nemen. ~ “Developing Shared Spiritual Intimacy”
klinkt goed, toch?, Laten we eerlijk zijn: interpersoonlijk geven en nemen kan een zere plek zijn als we onze overeenkomsten niet nederig erkennen samen met onze verschillen.
vrouwen en mannen hebben een gelijke waarde
“Submission” kan een hot-button term zijn vanwege de manier waarop het wordt waargenomen in de hedendaagse cultuur: de implicatie dat vrouwen inferieur zijn aan mannen.maar Efeziërs 5: 15-33 werd geschreven om de eenheid in het huwelijk aan te moedigen., Met dat in gedachten, kan Paulus ‘ instructie aan vrouwen niet worden gescheiden van zijn leer aan mannen en zijn overkoepelende advies aan beide geslachten: Vrouwen, onderwerp je aan je eigen mannen, als aan de Heer. … Mannen, hebt uw vrouwen lief, zoals Christus de gemeente heeft liefgehad en zich voor haar heeft overgegeven” (Efeziërs 5:22 en 25).”aan elkaar uit eerbied voor Christus” (Efeziërs 5:21).
Het Nieuwe Testament is zeer bevestigend voor vrouwen — schokkend zo gezien in zijn sociale en historische context., In één geval spreekt Jezus openlijk met een Samaritaanse vrouw (Johannes 4), iets wat normaal gesproken taboe zou zijn geweest voor een Joodse man. In een ander geval beschrijft Paulus de positie van christelijke gelovigen (mannen en vrouwen) voor God en benadrukt hij dat we “allen één zijn in Christus Jezus” (Galaten 3:28).de Schrift getuigt van de gelijkheid van man en vrouw in termen van persoonlijkheid en waarde in de ogen van God. Zo kunnen we de bijdragen van vrouwen zowel binnen als buiten het huis vieren en alle vormen van seksuele mishandeling en onrecht bestrijden.,
vrouwen en mannen zijn ook inherent verschillend
ontkennen dat er significante en daaruit voortvloeiende verschillen in man en vrouw zijn, is het ontkennen van de fundamentele aard van de mensheid en hoe we ons gemeenschappelijke leven samen vormgeven. Dit geldt zowel voor de familie als voor de grotere gemeenschap. ~ “Is er een universele mannelijke en vrouwelijke aard?”
ook hier kan nog veel meer worden gezegd., Toch, als het gaat om onderwerping, in het algemeen, hebben de geslachten verschillende behoeften aan liefde en respect: mannen moeten zich gerespecteerd voelen door hun vrouwen, en vrouwen moeten zich geliefd voelen door hun echtgenoten.
Dit verklaart waarom Paulus mannen specifiek vertelt om hun vrouwen “lief te hebben” en vrouwen om hun echtgenoten “te respecteren” (Efeziërs 5:33). Veel heeft gewoon te maken met de unieke aard van man en vrouw.natuurlijk wil God dat zowel mannen als vrouwen hun echtgenoten met liefde en respect behandelen., Wanneer de Bijbel zegt dat vrouwen hun man moeten respecteren, gaat het ervan uit dat dit respect gebaseerd zal zijn op liefde. Wanneer het Mannen vertelt om van hun vrouw te houden, neemt het voor lief dat een respectloze liefde helemaal geen liefde is.de Schrift is duidelijk over Gods ontwerp voor het huwelijk in het feit dat mannen en vrouwen verschillende rollen hebben. Toch suggereert het nooit dat de ene echtgenoot belangrijker is dan de andere.in plaats daarvan, wanneer een christelijke man en vrouw leren hoe God hen heeft bedraad om elkaar aan te vullen in Wederzijdse onderwerping, weerspiegelen ze de liefde die bestaat tussen Christus en zijn bruid.,
Bijbelse onderwerping is een antwoord op het bijbelse hoofdschap
Bijbelse onderwerping stelt een vrouw in staat om met vertrouwen de leiding van haar man te volgen. En Efeziërs 5: 23 maakt duidelijk dat een man verantwoordelijkheid heeft voor leiderschap in zijn huis. Maar nogmaals, het is alleen als een leider dat zijn vrouw zich aan hem onderwerpt — niet als een tiran of haar meerdere.
helaas maakt” Mannelijk slaan ” in onze cultuur het te gemakkelijk om het belang van Mannelijk leiderschap helemaal te vergeten., We kunnen niet zo ver gaan om mannelijke overheersing te vermijden dat we naar het andere uiterste gaan en echtgenoten van hun autoriteit beroven.
Dat gezegd hebbende, leiderschap geeft een man niet het recht om zijn vrouw te beroven van een uniek individu. Hij mag haar meningen en gevoelens niet negeren of bespotten. En hij mag nooit leiderschap misbruiken om zijn zin te krijgen.een man moet zijn vrouw liefhebben en koesteren – om zo nodig voor haar te sterven — zoals Christus de kerk liefhad. Hij moet haar betrekken bij belangrijke beslissingen en haar perspectieven zorgvuldig en respectvol overwegen., Dag na dag, zou hij steeds gevoeliger moeten worden voor het leiden met liefde, omdat hij uiteindelijk aan God verantwoording zal afleggen voor de manier waarop hij zijn vrouw behandelt.
helaas weten we dat dit niet altijd het geval is.
als de dingen niet zijn zoals ze zouden moeten zijn
als een vrouw gelooft dat haar man zijn rol misbruikt en niet wil luisteren naar haar zorgen, zouden wij de eerste zijn om haar aan te sporen om hulp te krijgen — vooral als er misbruik is. Bel Focus op de familie licentie of pastoral counselors op 1-855-771-4357, of de nationale huiselijk geweld Hotline op 1-800-799-7233.,
in alle dingen is een vrouw eerst verantwoordelijk aan God. Als ze geeft om haar huwelijk, haar familie, haar gemeenschap en haar relatie met de Heer, onderwerpt ze zich niet gedachteloos aan elke beslissing die haar man maakt. Onderwerping en gehoorzaamheid zijn niet noodzakelijk hetzelfde.
wilt u meer vertellen over uw persoonlijke situatie? Je mag onze Counseling afdeling bellen voor een gratis telefonisch consult. U kunt ook graven in de aanbevolen bronnen hieronder vermeld.,
Resources
als een titel momenteel niet beschikbaar is via Focus op de familie, raden we u aan een andere retailer te gebruiken.
The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God
each for the Other: Marriage as It ’s Meant to Be
What’ s the Difference: mannelijkheid and Womanhood Defined According to the Bible
Dancing With the One You Love: Living Out Submission in the Real World
praktisch advies voor vrouwen met een sterke wil
wat betekent het om een onderdanige vrouw te zijn?,
Modern Feminism and the Gender Blur
Referrals
Liefde en Respect
‘Submission’ mag niet betekenen wat u denkt dat het betekent
Wat is Submission in het huwelijk
Hoe ziet Submission naar mijn man eruit?
Six Things Submission Is Not
Een woord voor mannen die hun vrouw vernederen
laat me een vrouw zijn