másodlagos jellemzők
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!,
- Monumentális középület
- Kiterjedt kereskedelmi hálózatok
- Szabványosított monumentális alkotás
- Írás
- Fejlesztés egzakt tudományok
Ma el kell ismerni, hogy ezek a kritériumok problémás lehet, több okból is, főleg azért, mert a régészeti használt kritériumok meghatározása civilizáció nem mindig egyértelmű: a valóság közömbös, hogy az intellektuális különbségek., Tudjuk, hogy a komplex civilizációk, mint az Inkák, akik nem voltak írás rendszer; tudjuk, hogy a társadalmak, amelyek készített monumentális épületek, például a Keleti Szigetek vagy Stonehenge, ahol sem az állami szintű szervezet sem létezett írás; s tudjuk, hogy a városi központok, mint a Preceramic Civilizáció az Andokban (c. 3000-1800 BCE) hosszú idő előtt az Inkák, amely állapították meg, mielőtt a fejlődés extenzív mezőgazdaság.
Ez a lista azonban olyan keretet kínál, amellyel bármely társadalom attribútumai objektíven összehasonlíthatók., Ha EGY társadalom a legtöbb ilyen tulajdonságot (vagy akár mindet) megjeleníti, akkor lehetővé teszi számunkra, hogy civilizációként hivatkozzunk rá, függetlenül attól, hogy idegen, kellemetlen vagy archaikus módon találjuk meg életmódját és értékeit.,
1970-es évek CE, a magyarázatok számviteli hogyan civilizációk fejlődtek általában monokauzális, és civilizációk tartották elkerülhetetlen végterméke a társadalmi vagy politikai evolúció., Ma elismerik, hogy a multicausalis magyarázatok valószínűleg jobban megmagyarázzák a civilizációk fejlődését: tudjuk, hogy a múltban sok olyan társadalmi erő, amelyről azt hitték, hogy elkerülhetetlenül városok és államok fejlődéséhez vezet (például távolsági kereskedelem, öntözőrendszerek vagy népességnövekedés), nem mindig vezet ehhez az eredményhez. Az emberi tapasztalatok sokfélesége túl bonyolultnak és hatalmasnak tűnik ahhoz, hogy fogalmaink tökéletesen illeszkedjenek a valósághoz., Talán bölcsebb, és talán közelebb áll az igazsághoz, ha rájössz, hogy minden emberi társadalmat saját egyedi körülményei alakítanak ki, és hogy az egyetemes magyarázatoknak vagy általános fogalmaknak nincs mindig tökéletes értelme. Csak akkor, ha ezeket a korlátokat szem előtt tartjuk, a civilizáció fogalma erőt nyer, és hasznos fogalmi eszközré válik.
hirdetés