Evelyn Mase (Français)

lorsque les Sisulus ont déménagé dans une maison plus grande, ils ont donné leur ancienne maison à Sam. Evelyn et Sam ont continué à rendre visite aux Sisulus dans leur nouvelle maison, 7372 Orlando West, rencontrant leur locataire, Nelson Mandela. À ce stade, il étudiait le droit à L’Université de Witwatersrand. Mandela a raconté plus tard qu’à cette époque, Mase était « une jolie fille tranquille de la campagne »., Elle a ensuite informé Fatima Meer que « je pense que je l » aimais la première fois que je l « ai vu », et ils ont commencé sortir ensemble après quelques jours. En quelques mois, Mandela a proposé le mariage à Mase, ravissant son frère et le Sisulus. Leur mariage civil a eu lieu le 5 octobre 1944 à la Cour du Commissaire autochtone de Johannesburg. Il n’y avait pas D’éléments Xhosa traditionnels dans la cérémonie; ils ne pouvaient pas se permettre un festin de mariage.

Le couple nouvellement marié avait peu d’argent; Mase gagnait 18 livres par mois grâce aux soins infirmiers tandis que Mandela travaillait à temps partiel., Ils ont emménagé dans une pièce de la maison de Kate, La Sœur d’Evelyn, où ils vivaient aux côtés de son mari Mgudlwa, commis à City Deep Mines, et de deux enfants. Ils ne payaient pas de loyer, mais partageaient l’argent qu’ils avaient. Mase a affirmé plus tard que leur relation dans ces premières années était heureuse, commentant que « tout le monde que nous connaissions a dit que nous avons fait un très bon couple. »

Mase tombe enceinte et, le 23 février 1946, elle donne naissance à un fils, Thembekile, à la Maison De Retraite de Bertram., Nécessitant plus d’espace, le couple a déménagé dans une maison de deux pièces au 719 Orlando East pendant plusieurs mois avant de déménager au 8115 Orlando West vers le début de 1947, où ils ont payé un loyer de 17 shillings et 6 pence par mois. Le logement était basique, avec un sol en ciment, un toit en tôle et des toilettes à godets; c’était dans le quartier résidentiel noir qui devint plus tard connu sous le nom de Soweto. La mère de Mandela, Nosekeni, et sa sœur Leabie, sont venues vivre avec eux; Nosekeni s’entendait bien avec Evelyn.

Mase a donné naissance à son deuxième enfant, une fille nommée Makaziwe, en 1947., Makaziwe était en mauvaise santé et mourut neuf mois plus tard. Mase a noté plus tard la cause du décès comme une méningite. Un troisième enfant, le Fils Makgatho Lewanika, est né en août 1950.

en 1953, Mase a décidé de mettre à niveau son certificat d’infirmière afin qu’elle puisse devenir sage-femme, s’inscrivant à L’hôpital King Edward VII à Durban. Cela signifiait qu’elle était loin de chez elle pendant plusieurs mois, pendant lesquels ses enfants ont été pris en charge par la mère et la sœur de Mandela. Mandela lui a rendu visite à Durban au moins une fois, séjournant chez Fatima et Ismail Meer., Fatima a rappelé plus tard Mase comme étant « une personne simple, une bonne personne, agréable, très sociable; très facile à connaître et très facile à vivre ». Lorsque Mase retourna à Johannesburg à la fin de 1953, elle était enceinte, donnant par la suite naissance à une deuxième fille, que les Mandelas nommèrent également Makaziwe en l’honneur de leur première fille. La naissance de cette fille a réaffirmé la foi de Mase dans les croyances anglicanes qui avaient diminué au cours de son mariage. Elle donna à ce nouvel enfant le deuxième nom de Phumla (« Dieu a reposé son âme »).,

tensions conjugales Croissantesedit

Mandela s’est de plus en plus intéressé à l’activisme politique au début des années 1950, adoptant une idéologie nationaliste africaine et rejoignant le Congrès national africain (ANC) interdit., Dans son autobiographie, publiée en 1995, Mandela a allégué que Mase voulait qu’il abandonne cet activisme, ce qui les a amenés à avoir de nombreux arguments sur ses activités politiques. Leabie a également noté Qu’Evelyn « ne voulait rien entendre de la Politique ». Mase n’était pas totalement apolitique; elle assistait aux réunions de la Ligue Féminine de L’ANC avec Albertina, s’habillant aux couleurs de l’ANC (vert, noir et jaune) pour bon nombre de leurs événements. Elle a également rejoint le syndicat des infirmières.,

alors que Mandela est devenu de plus en plus politisé, Mase s’est converti aux Témoins de Jéhovah et a distribué publiquement leur magazine, The Watchtower. Elle a également fait distribuer des copies à ses deux fils dans le canton autour de leur maison. Mandela a noté plus tard que Mase l’a exhorté à se convertir, mais qu’il a refusé. Il se rappela que même s’il  » trouvait certains aspects du système de la Tour de garde intéressants et valables, Je ne pouvais pas et je ne partageais pas son dévouement. Il y avait un élément obsessionnel qui me rebutait., D’après ce que je pouvais discerner, sa foi enseignait la passivité et la soumission face à l’oppression, ce que je ne pouvais pas accepter. »Mandela a également affirmé qu’ils se disputaient sur leurs tentatives respectives de promouvoir leurs points de vue auprès de leurs enfants; Mandela les encourageant à embrasser les opinions nationalistes africaines et Mase cherchant à les convertir en Témoins de Jéhovah.

dans son autobiographie, Mandela a affirmé qu’il assistait souvent à des réunions politiques tard dans la nuit et que cela a conduit Mase à l’accuser d’avoir une liaison extra-conjugale. Il a laissé entendre que ces accusations étaient fausses., Ce récit, écrit peu de temps après sa libération après 27 ans d’emprisonnement, mais avant son élection à la présidence de l’Afrique du Sud, visait peut-être à ne pas nuire à sa réputation héroïque. Les biographes ultérieurs ont mis en évidence d’autres preuves suggérant que L’accusation D’adultère de Mase était correcte; Mandela a admis à son collègue activiste Mac Maharaj qu’au début des années 1950, il avait mené « une vie complètement immorale »., Plusieurs biographes, dont David James Smith et Martin Meredith, ont soutenu que, bien qu’il soit marié à Mase, Mandela entretenait des relations avec sa secrétaire, Ruth Mompati, et avec La militante de L’ANC Lillian Ngoyi. À un moment donné, Mase a averti Mandela que s’il ramenait Mompati chez eux, elle verserait de l’eau bouillante sur elle. Il y avait des rumeurs parmi les proches de Mandela que Mompati lui a donné un enfant; Smith croyait que le fils de Mompati, Mompati Neo Matsuone, qui est né en avril 1955, était de Mandela., Mase a parlé des affaires à Walter Sisulu; cela a irrité Mandela, qui ne voulait pas que des nouvelles de son infidélité soient partagées avec les autres. Nosekeni désapprouva le comportement de son fils et à cause de cela, Smith a soutenu, elle est retournée au Transkei. Leabie soupçonnait que le mariage était endommagé par ubuthi (sorcellerie).

selon L’autobiographie de Mandela, en 1955, Mase lui a présenté un ultimatum: il devait soit abandonner son activisme politique, soit elle le quitterait. Il a choisi la dernière option. Les Sisulus ont été bouleversés par cela, et Walter a essayé d’en parler à Mandela; cela l’a mis en colère., Selon son autobiographie, en décembre 1956, la police a arrêté Mandela et l’a emprisonné pendant deux semaines avant qu’il ne soit autorisé à sortir sous caution. De retour chez lui, il a constaté que Mase l’avait quitté et avait emmené leurs enfants avec elle. À ce stade, Mandela a déclaré, Mase a temporairement emménagé avec son frère. Scrutant ce récit des événements, Smith a noté que cette chronologie ne correspondait pas à celle d’autres sources, et que, pour autant qu’il puisse dire, « cette scène ne s’est jamais produite ».

DivorceEdit

Les dossiers indiquent que C’est Mase qui a initié la première procédure de divorce., En mai 1956, elle a déposé un rapport particulier au Tribunal de District autochtone, dans lequel elle a déclaré qu’elle demandait le divorce parce que Mandela l’avait agressée physiquement à plusieurs reprises. Dans son rapport, Mase n’a fait aucune allégation d’adultère contre son mari. Au lieu de cela, elle a affirmé que Mandela l’avait désertée en février 1955, puis l’avait agressée physiquement en Juillet, Août et octobre de la même année, et de nouveau en février 1956 après avoir refusé de quitter leur maison. Elle a ajouté qu’en mars 1956, il avait menacé de la tuer avec une hache si elle ne quittait pas sa maison., Elle a déclaré s & apos; être ensuite réfugiée chez un voisin avant d & apos; emménager avec son frère. Les allégations d’agression de Mase n’ont jamais été examinées par les tribunaux; Smith a noté plus tard qu’il était « tout à fait possible Qu’Evelyn ait imaginé toutes ces histoires d’agression, par malice ou vengeance, mais le fait qu’elle y ait fait allusion en dehors des documents de divorce et que les voisins aient été impliqués, prête au Dans le cadre de sa réclamation, Mase a demandé la garde de ses enfants, la séparation formelle de Mandela et une pension alimentaire mensuelle de £50.,

Mandela a répondu au rapport de Mase avec sa propre pétition, déposée en août 1956. Là, il a nié ses allégations d’agression., Il a également informé son ami, le militant de L’ANC Ahmed Kathrada, que la seule fois où il avait utilisé la force physique contre sa femme, c’était quand elle le menaçait avec un poker rouge et qu’il avait dû la désarmer. Dans sa pétition de 1956, Mandela n’a pas demandé la garde de sa fille, mais l’a fait pour ses deux fils, arguant qu’ils seraient mieux de vivre avec lui car leur école n’était qu’à 150 mètres de sa maison, par opposition à deux miles de la maison de Sam Mase. Il a également soutenu que, comme sa mère vivait avec lui, il était mieux placé pour s’occuper de ses fils que Mase, qui travaillait à temps plein., Il a également affirmé que ses enfants avaient actuellement l’air sales et négligés dans la maison surpeuplée de Sam Mase, où Evelyn et ses enfants cohabitaient avec Sam, sa femme et leurs quatre enfants.

Mase et Mandela se sont séparés, bien que la première ait continué à se considérer comme mariée. Avant l’audience, Mandela a reçu la garde de leurs fils avec la visite de Mase. En novembre 1956, Mase retire sa demande de divorce, pour des raisons inconnues., Smith pensait que Mase espérait une réconciliation avec son mari, tandis que Mandela voulait éviter une audience publique de divorce qui nuirait à sa position au sein de l’ANC. Leurs enfants ont fait des allers-retours entre les deux maisons au cours des prochains mois. Mandela a reconnu plus tard que leurs enfants avaient été traumatisés émotionnellement par la séparation.

Après que Mandela a rencontré Winnie Madikizela et s’est engagé dans une relation avec elle, il a demandé le divorce de Mase, ce que Mase n’a pas contesté. Leur mariage est officiellement dissous le 18 mars 1958., Mase a obtenu la garde des trois enfants; Mandela a accepté de lui verser une somme forfaitaire de £50, puis une allocation d’entretien mensuelle de £15. Mase a pris une grande partie des meubles de leur maison D’Orlando et les titres de propriété sur un terrain appartenant à Mandela à Umtata. Dans son autobiographie, Mandela a noté que sa première femme « était une très bonne femme, charmante, solide et fidèle, et une belle mère. Je n’ai jamais perdu mon respect pour elle, mais à la fin, nous ne pouvions pas faire fonctionner notre mariage. »Son proche camarade, Maharaj, a noté que Mandela a toujours parlé respectueusement de Mase après leur divorce., De même, Mase a dit à Fatima Meer que Mandela avait été « un mari merveilleux et un père merveilleux ».