Weltzivilisation

Die Religion des alten Ägypten dauerte mehr als 3.000 Jahre und war polytheistisch, was bedeutet, dass es eine Vielzahl von Gottheiten gab, von denen angenommen wurde, dass sie innerhalb der Naturkräfte wohnen und diese kontrollieren., Religiöse Praktiken waren tief in das Leben der Ägypter eingebettet, als sie versuchten, für ihre Götter zu sorgen und ihre Gunst zu gewinnen. Die Komplexität der Religion war offensichtlich, da einige Gottheiten in verschiedenen Erscheinungsformen existierten und mehrere mythologische Rollen hatten. Das Pantheon umfasste Götter mit Hauptrollen im Universum, kleinere Gottheiten (oder „Dämonen“), fremde Götter und manchmal Menschen, einschließlich verstorbener Pharaonen.

Die formale religiöse Praxis konzentrierte sich auf den Pharao oder Herrscher Ägyptens, der als göttlich galt und als Vermittler zwischen dem Volk und den Göttern fungierte., Seine Aufgabe war es, die Götter zu erhalten, damit sie die Ordnung im Universum aufrechterhalten konnten, und der Staat gab seine Ressourcen großzügig aus, um Tempel zu bauen und Rituale zu veranstalten. Der Pharao wurde mit Horus (und später Amun) in Verbindung gebracht und als Sohn von Ra angesehen. Nach dem Tod wurde der Pharao vollständig vergöttert, direkt mit Ra identifiziert und mit Osiris, dem Gott des Todes und der Wiedergeburt, in Verbindung gebracht. Einzelpersonen konnten jedoch direkt an die Götter für persönliche Zwecke durch Gebet oder Bitten um Magie appellieren; Als die Macht des Pharao abnahm, wurde diese persönliche Form der Praxis stärker., Die populäre religiöse Praxis umfasste auch Zeremonien rund um Geburt und Benennung. Die Leute riefen auch „Magie“ (genannt Heka) an, um Dinge mit natürlichen Kräften geschehen zu lassen.

die Götter des Pantheon. Dieses Wandgemälde zeigt von links nach rechts die Götter Osiris, Anubis und Horus.

Das ägyptische Universum konzentrierte sich auf Ma ‚ at, das im Englischen mehrere Bedeutungen hat, einschließlich Wahrheit, Gerechtigkeit und Ordnung., Es war fest und ewig (ohne es würde die Welt auseinanderfallen), und es gab ständige Bedrohungen der Unordnung, die die Gesellschaft dazu zwangen, daran zu arbeiten, es aufrechtzuerhalten. Zu den Bewohnern des Kosmos gehörten die Götter, die Geister verstorbener Menschen und lebende Menschen, von denen der Pharao der wichtigste war. Menschen sollten zusammenarbeiten, um dies zu erreichen, und Götter sollten im Gleichgewicht funktionieren. Ma ‚ at wurde durch periodische Ereignisse wie die jährliche Nilflut erneuert, die die ursprüngliche Schöpfung widerspiegelte. Das wichtigste davon war die tägliche Reise des Sonnengottes Ra.,

Die Ägypter sahen die Erde als flaches Land (den Gott Geb), über dem sich der Himmel wölbte (Göttin Nut); Sie wurden durch Shu, den Gott der Luft, getrennt. Unter der Erde war eine parallele Unterwelt und Unterwelt, und jenseits des Himmels lag Nu, das Chaos vor der Schöpfung. Duat war ein mysteriöses Gebiet, das mit Tod und Wiedergeburt verbunden war, und jeden Tag ging Ra durch Duat, nachdem er tagsüber über die Erde gereist war.

der ägyptischen Kosmologie., In diesem Kunstwerk wird der Luftgott Shu von anderen Göttern dabei unterstützt, Nuss hochzuhalten, der Himmel, wie Geb, die Erde, darunter liegt.

Mythen

Ägyptische Mythen sind hauptsächlich aus Hymnen, rituellen und magischen Texten, Begräbnistexten und den Schriften von Griechen und Römern bekannt. Der Schöpfungsmythos sah die Welt als einen trockenen Raum im ursprünglichen Ozean des Chaos, der durch den ersten Aufstieg von Ra gekennzeichnet war. Andere Formen des Mythos sahen, wie sich der Urgott Atum in die Elemente der Welt und die schöpferische Rede des intellektuellen Gottes Ptah verwandelte.,

Der wichtigste Mythos war von Osiris und Isis. Der göttliche Herrscher Osiris wurde von Set (Gott des Chaos) ermordet und dann von seiner Schwester und Frau Isis wiederbelebt, um einen Erben, Horus, zu empfangen. Osiris wurde dann der Herrscher der Toten, während Horus schließlich seinen Vater rächte und König wurde. Dieser Mythos setzte die Pharaonen und ihre Nachfolge als Ordnung gegen das Chaos.

Das Leben nach dem Tod

Die Ägypter waren sehr besorgt über das Schicksal ihrer Seelen nach dem Tod und bauten Gräber, schufen Grabbeigaben und gaben Opfer, um die Leichen und Geister der Toten zu bewahren., Sie glaubten, Menschen besaßen ka oder Lebenskraft, die den Körper beim Tod verließ. Um nach dem Tod zu ertragen, muss der ka weiterhin Nahrungsmittelopfer erhalten; es könnte die spirituelle Essenz davon verbrauchen. Die Menschen besaßen auch einen Körper, eine Reihe von spirituellen Eigenschaften, die für jede Person einzigartig waren und nach dem Tod im Körper blieben. Bestattungsriten sollten den Ba freilassen, damit er sich bewegen, sich mit dem Ka verbinden und als Akh weiterleben konnte. Die Bakterien kehrten jedoch nachts in den Körper zurück, so dass der Körper erhalten bleiben muss.,

Die Mumifizierung beinhaltete aufwendige Einbalsamierungspraktiken und das Einwickeln in Stoff sowie verschiedene Riten, einschließlich der Eröffnung der Mundzeremonie. Gräber waren ursprünglich Mastabas (rechteckige Ziegelstrukturen) und dann Pyramiden.

Dies galt jedoch ursprünglich nicht für die gewöhnliche Person: Sie gingen in ein dunkles, düsteres Reich über, das das Gegenteil des Lebens war. Adlige erhielten Gräber und Grabbeigaben vom Pharao. Schließlich, um etwa 2181 v. Chr., begannen die Ägypter zu glauben, dass jeder Mensch einen Ba hatte und auf das Leben nach dem Tod zugreifen konnte., Durch das Neue Königreich musste sich die Seele im Duat Gefahren stellen, bevor sie ein endgültiges Urteil fällen konnte, das als Wiegen des Herzens bezeichnet wurde und bei dem die Götter die Handlungen des Verstorbenen am Leben mit Ma ‚ at verglichen, um zu sehen, ob sie würdig waren. Wenn ja, waren ka und ba zu einem Akh vereint, der dann entweder in die üppige Unterwelt reiste oder mit Ra auf seiner täglichen Reise reiste oder sogar in die Welt der Lebenden zurückkehrte, um Magie auszuführen.

Begräbnistext., In diesem Abschnitt aus dem Totenbuch für den Schreiber Hunefer wird das Wiegen des Herzens gezeigt.

Aufstieg und Fall der Götter

Bestimmte Götter erlangten im Laufe der Zeit einen primären Status und fielen dann, als andere Götter sie überholten. Dazu gehörten der Sonnengott Ra, der Schöpfergott Amun und die Muttergöttin Isis. Es gab sogar eine Zeit, in der Ägypten unter Pharao Echnaton und seinem Schutzgott Aten monotheistisch war.

Die Beziehungen der Gottheiten

So wie die Naturkräfte komplexe Zusammenhänge hatten, so auch die ägyptischen Gottheiten., Kleinere Gottheiten könnten miteinander verbunden sein oder Gottheiten könnten basierend auf der Bedeutung von Zahlen in der ägyptischen Mythologie zusammenkommen (dh Paare repräsentierten Dualität). Gottheiten könnten auch durch Synkretismus verbunden werden, wodurch eine zusammengesetzte Gottheit entsteht.

Künstlerische Darstellungen von Göttern

Künstlerische Darstellungen von Göttern waren keine wörtlichen Darstellungen, da ihre wahre Natur als mysteriös galt. Symbolische Bilder wurden jedoch verwendet, um diese Natur anzuzeigen. Ein Beispiel war Anubis, ein Grabgott, der als Schakal gezeigt wurde, um seiner traditionellen Bedeutung als Aasfresser entgegenzuwirken und Schutz für die Mumie zu schaffen.,

Tempel

Tempel waren die Methode des Staates, die Götter zu erhalten, da ihre physischen Bilder untergebracht und gepflegt wurden; Sie waren kein Ort für die durchschnittliche Person zu verehren. Sie waren beide Leichentempel, um verstorbenen Pharaonen und Tempeln für Schutzgötter zu dienen. Ausgehend von einfachen Strukturen wurden sie aufwändiger und wurden zunehmend aus Stein gebaut, mit einem gemeinsamen Plan. Rituelle Aufgaben wurden normalerweise von Priestern oder Regierungsbeamten in der Rolle ausgeführt. Im Neuen Königreich wurde das Priestertum üblich, und ihr Reichtum konkurrierte mit dem des Pharao.,

Rituale und Feste

Neben zahlreichen Tempelritualen, einschließlich der morgendlichen Opferzeremonie und Nachstellungen von Mythen, gab es Krönungszeremonien und das sed-Fest, eine Erneuerung der Stärke des Pharao während seiner Regierungszeit. Das Opet-Festival in Karnak beinhaltete eine Prozession, die das Bild Gottes trug, um andere bedeutende Stätten zu besuchen.

Tierverehrung

An vielen Orten verehrten Ägypter bestimmte Tiere, von denen sie glaubten, dass sie Manifestationen von Gottheiten seien. Beispiele sind der Apis-Stier (des Gottes Ptah) und mumifizierte Katzen und andere Tiere.,

Verwendung von Orakeln

Bürger und Pharaonen stellten Fragen zu Orakeln, und Antworten konnten sogar während des Neuen Königreichs zur Beilegung von Rechtsstreitigkeiten verwendet werden. Dies könnte beinhalten, eine Frage zu stellen, während ein göttliches Bild getragen wurde, und Bewegung zu interpretieren oder Lose zu zeichnen.