Frage: „Was ist göttliche Vorsehung?“
Antwort: Göttliche Vorsehung ist die Herrschaft Gottes, durch die Er, mit Weisheit und Liebe, kümmert sich um und leitet alle Dinge im Universum. Die Lehre der göttlichen Vorsehung behauptet, dass Gott die vollständige Kontrolle über alle Dinge hat. Er ist souverän über das Universum als Ganzes (Psalm 103:19), die physische Welt (Matthäus 5:45), die Angelegenheiten der Nationen (Psalm 66:7), das menschliche Schicksal (Galater 1:15), menschliche Erfolge und Misserfolge (Lukas 1:52) und der Schutz seines Volkes (Psalm 4:8)., Diese Lehre steht in direktem Gegensatz zu der Vorstellung, dass das Universum durch Zufall oder Schicksal regiert wird.
Durch die göttliche Vorsehung erfüllt Gott seinen Willen. Um sicherzustellen, dass seine Absichten erfüllt werden, regiert Gott die Angelegenheiten der Menschen und arbeitet durch die natürliche Ordnung der Dinge. Die Naturgesetze sind nichts anderes als Gottes Werk im Universum. Die Naturgesetze haben keine inhärente Kraft; Vielmehr sind sie die Prinzipien, die Gott eingeführt hat, um zu bestimmen, wie die Dinge normalerweise funktionieren. Sie sind nur „Gesetze“, weil Gott sie verordnet hat.
Wie bezieht sich die göttliche Vorsehung auf den menschlichen Willen?, Wir wissen, dass Menschen einen freien Willen haben, aber wir wissen auch, dass Gott souverän ist. Wie diese beiden Wahrheiten zueinander in Beziehung stehen, ist für uns schwer zu verstehen, aber wir sehen Beispiele für beide Wahrheiten in der Schrift. Saul von Tarsus verfolgte vorsätzlich die Kirche, aber die ganze Zeit wurde er „gegen die Ziegen getreten“ von Gottes Vorsehung (Apostelgeschichte 26:14).
Gott hasst Sünde und wird Sünder richten. Gott ist nicht der Urheber der Sünde, er versucht niemanden zur Sünde (Jakobus 1: 13), und er duldet keine Sünde. Gleichzeitig erlaubt Gott offensichtlich ein gewisses Maß an Sünde., Er muss einen Grund haben, es vorübergehend zuzulassen, obwohl Er es hasst.
Ein Beispiel der göttlichen Vorsehung in der Schrift findet sich in der Geschichte von Joseph. Gott erlaubte Josephs Brüdern, Joseph zu entführen, ihn als Sklaven zu verkaufen und dann ihren Vater jahrelang über sein Schicksal anzulügen. Das war böse, und Gott war unzufrieden. Doch gleichzeitig wirkten alle ihre Sünden auf ein größeres Wohl hin: Joseph landete in Ägypten, wo er zum Premierminister ernannt wurde. Joseph nutzte seine Position, um die Menschen in einer breiten Region während einer siebenjährigen Hungersnot zu ernähren-einschließlich seiner eigenen Familie., Wenn Joseph nicht in Ägypten gewesen wäre, bevor die Hungersnot begann, wären Millionen von Menschen, einschließlich der Israeliten, gestorben. Wie hat Gott Joseph nach Ägypten gebracht? Er erlaubte seinen Brüdern providentiell die Freiheit zu sündigen. Gottes göttliche Vorsehung wird direkt in Genesis 50:15-21 anerkannt.
Ein weiterer klarer Fall der göttlichen Vorsehung, die die Sünde überschreibt, ist die Geschichte von Judas Iskariot. Gott erlaubte Judas zu lügen, zu täuschen, zu betrügen, zu stehlen und schließlich den Herrn Jesus in die Hände seiner Feinde zu verraten. All dies war eine große Bosheit, und Gott war unzufrieden., Doch zur gleichen Zeit führten alle Pläne und Intrigen von Judas zu einem größeren Gut: der Errettung der Menschheit. Jesus musste durch die Römer sterben, um das Opfer für die Sünde zu werden. Wenn Jesus nicht gekreuzigt worden wäre, wären wir immer noch in unseren Sünden. Wie hat Gott Christus ans Kreuz gebracht? Gott erlaubte Judas vorsehungsgemäß die Freiheit, eine Reihe böser Handlungen auszuführen. Jesus sagt dies deutlich in Lukas 22:22: „Der Menschensohn wird gehen, wie es verordnet wurde. Aber wehe dem Mann, der ihn verrät!,“Beachten Sie, dass Jesus sowohl die Souveränität Gottes lehrt („der Menschensohn wird gehen, wie es verordnet wurde“) als auch die Verantwortung des Menschen („Wehe dem Mann, der verrät!”). Es gibt ein Gleichgewicht.
Die göttliche Vorsehung wird in Römer 8:28 gelehrt: „Wir wissen, dass Gott in allen Dingen zum Wohl derer arbeitet, die ihn lieben, die nach seinem Vorsatz berufen wurden.“Alle Dinge“ bedeutet “ alle Dinge.“Gott ist nie außer Kontrolle geraten. Satan kann sein Schlechtestes tun, doch selbst das Böse, das die Welt zerreißt, arbeitet auf einen größeren, endgültigen Zweck hin. Wir können es noch nicht sehen., Aber wir wissen, dass Gott Dinge aus einem bestimmten Grund zulässt und dass sein Plan gut ist. Es muss frustrierend für Satan sein. Egal was er tut, er findet, dass seine Pläne vereitelt sind und am Ende etwas Gutes passiert.
Die Lehre von der göttlichen Vorsehung lässt sich so zusammenfassen: „Gott hat in Ewigkeit alles, was geschehen wird, im Rat seines eigenen Willens bestimmt; doch in keinem Sinn ist Gott der Urheber der Sünde; noch wird die menschliche Verantwortung beseitigt.“Das primäre Mittel, mit dem Gott seinen Willen vollbringt, ist durch sekundäre Ursachen (z. B. Naturgesetze und menschliche Entscheidungen)., Mit anderen Worten, Gott arbeitet normalerweise indirekt, um seinen Willen zu erfüllen.
Gott arbeitet manchmal auch direkt seinen Willen zu erreichen. Diese Werke sind das, was wir Wunder nennen. Ein Wunder ist Gottes Umgehung, für eine kurze Zeit, die natürliche Ordnung der Dinge, seinen Willen zu erreichen. Das lodernde Licht, das auf dem Weg nach Damaskus auf Saul fiel, ist ein Beispiel für Gottes direkte Intervention (Apostelgeschichte 9:3). Die frustrierenden Pläne des Paulus, nach Bythinia zu gehen, sind ein Beispiel für Gottes indirekte Führung (Apostelgeschichte 16:7). Beide sind Beispiele göttlicher Vorsehung bei der Arbeit.,
Es gibt einige, die sagen, dass der Begriff von Gott, die direkt oder indirekt, orchestriert alle Dinge zerstört jede Möglichkeit des freien Willens. Wenn Gott die volle Kontrolle hat, wie können wir dann in den Entscheidungen, die wir treffen, wirklich frei sein? Mit anderen Worten, damit der freie Wille sinnvoll ist, muss es einige Dinge geben, die außerhalb der souveränen Kontrolle Gottes liegen—z. B. die Kontingenz der menschlichen Wahl. Nehmen wir aus Gründen der Argumentation an, dass dies wahr ist. Was dann? Wenn Gott nicht die vollständige Kontrolle über alle Eventualitäten hat, wie könnte er dann unsere Erlösung garantieren?, Paulus sagt in Philipper 1: 6: „Wer ein gutes Werk in dir begonnen hat, wird es bis zum Tag Christi Jesu vollenden.“Wenn Gott nicht die Kontrolle über alle Dinge hat, dann ist diese Verheißung und alle anderen göttlichen Verheißungen zweifelhaft. Wenn die Zukunft nicht ganz Gott gehört, haben wir keine vollständige Sicherheit, dass unsere Erlösung vollständig gemacht wird.
Außerdem, wenn Gott nicht die Kontrolle über alle Dinge hat, dann ist Er nicht souverän, und wenn Er nicht souverän ist, dann ist Er nicht Gott., Der Preis für die Aufrechterhaltung von Kontingenzen außerhalb der Kontrolle Gottes führt also zu dem Glauben, dass Gott nicht wirklich Gott ist. Und wenn unser freier Wille die göttliche Vorsehung übertrumpfen kann, wer ist dann letztendlich Gott? Wir sind. Diese Schlussfolgerung ist für jeden mit einer biblischen Weltanschauung inakzeptabel. Die göttliche Vorsehung zerstört nicht unsere Freiheit. Vielmehr berücksichtigt die göttliche Vorsehung unsere Freiheit und setzt in der unendlichen Weisheit Gottes Weichen, um Gottes Willen zu erfüllen.