genom säregna offentliga teatrar, Kanye West och Terry besättningar förvandlade dessa försökande månader till sommaren Coon.
slur, på grund av West ’ s fylliga relation med president Donald Trump, har jagat rapparen under de senaste åren. Hans beslut att gå in i presidentvalet, även om han inte har någon chans att vinna som Republikanska agenter öka sin kandidatur, lanserade förnyade coon anklagelser mot honom., Senast, vid en störande kampanj rally i Juli, West förklarade att Harriet Tubman ”aldrig faktiskt befriade slavarna”, utan snarare, ” hon bara hade slavarna gå arbeta för andra vita människor.”Många svarade med coon taunts.
besättningens beteende, även om det är mycket mindre problematiskt, har också lockat coon kritik.
är alla vita dåliga?
Nej.
är alla svarta människor bra?
Nej.
att veta denna verklighet-jag står på mitt beslut att förena med goda människor, oavsett ras, tro eller ideologi.,
med tanke på antalet hot mot detta beslut –
jag bestämmer mig också för att dö på denna kulle.
— terry crews (@terrycrews) 4 juli 2020
Om du är Guds barn är du min bror och syster. Jag har familj av varje ras, trosbekännelse och ideologi.
Vi måste se till att #blacklivesmatter inte förvandlas till #blacklivesbetter
– terry crews (@terrycrews) 30 juni 2020
att besegra vit överlägsenhet utan vita människor skapar svart överlägsenhet., Jämlikhet är sanningen.
gilla det eller inte, vi är alla i detta tillsammans.
— terry crews (@terrycrews) 7 juni 2020
i denna tid av rasreckoning laddade kritikerna honom med författande tweets som distraherar från rasdomsbudskapet och fokuserar istället på att besegra halmmanargument. Dessa känslor inspirerade förmodligen rapparen Rick Ross kaustiska linje om skådespelaren: ”Terry Crews är en annan coon som i grunden köptes.,”
trött på att ständigt kallas en coon, besättningar försökte återta det till mycket hån:
erövra
vår
egen
negativitet— terry besättningar (@terrycrews) 28 juli 2020
flytta bort från väst och besättningar, bör Svart folk även uttala en epitet fylld med en sådan ful historia?
Jag tror att svaret måste vara ja-det beskriver en viss svart person som kan existera. Vi bör pressa människor att inte bete sig som coons, inte pressa Svart folk mot att ropa ut människor vars beteenden uppfyller definitionen.,
låt oss börja med epithets historia.
Coon, härstammar från racoon, härstammar från en minstrel karaktär, Zip Coon, först porträtteras på 1830-talet av en vit skådespelare i blackface. Kanske låter Zip Coons signatursång bekant:
coon-karaktären överlevde länge i pjäser och amerikansk biograf, framför allt i framträdanden av Stepin Fetchit på 1930-talet. historikern Donald Bogle beskrev Coon-karaktären med brutal precision: ”före sin död utvecklades coon till den mest uppenbart förnedrande av alla svarta stereotyper., De rena coons uppstod som No-account n-s, de opålitliga, galna, lata, subhuman varelserna bra för ingenting annat än att äta vattenmeloner, stjäla kycklingar, skjuta skit eller slakta det engelska språket.”
Svart folk har repurposed coon, omvandla den till en intraracial slur att castigate en viss typ av svart person som förråder loppet. Jag har skrivit om rasistiskt förräderi i min bok, för att försvara farbror Tom: varför svarta måste polisera Raslojalitet, men jag handlade inte specifikt med epithet coon. Men en coon, som används idag, spårar ganska nära farbror Tom., Jag säger att en coon är en svart person som sätter på en specifik prestation för vita människor — en prestation där en svart person säger saker eller utför handlingar för att ingratiate sig själv i utbyte mot de sociala belöningar som vita folk kan bevilja. Det är en quid pro quo. Jag dansar som du vill, och du duschar mig med förmåner jag begär. Jag ringer inte West eller Crews en coon. Jag använder det extrema fallet med farbror Tom för att öka min poäng att använda coon mot svart folk som är delaktiga i vit överlägsenhet är försvarbar.,
här är ett extremt fall: Ta till exempel en svart radiopratare som säger att svarta människor ska tacka Gud för slaveri och försvara Jim Crow. Sådana anmärkningar ursäktar vit överhöghet i utbyte mot ekonomiska belöningar som uppstår till en svart person som är villig att uttala sådant nonsens.
i ordets rätta bemärkelse tror jag också att ”cooning” nödvändigtvis är en offentlig handling. Man kan inte coon i mörkret. Återvänder till minstrel-karaktären utförde han sin handling på scenen. Central för den skada som coon åsamkar den bredare svarta befolkningen är att Coons beteende kan bevittnas av många., Om en svart kille säger i sitt eget hem att rasism inte existerar, är han uppenbarligen fel. Men hans beteende, tror jag inte, uppfyller inte den exakta definitionen av cooning. När han går på TV och säger Det, har vi dock nått en CLE — coon-nivå händelse.
Således har vi denna definition: (1) offentlig prestation och antingen (2) quid pro quo-scenariot eller (3) beteende som ursäktar/förnekar uppenbara fall av rasism eller vit överhöghet. Den som uppfyller denna definition, genom att göra (1) och sedan antingen (2) eller (3), är skyldig till cooning.,
Jag är säker på att de flesta svarta folk grimas i elände efter att ha avvikit med en sådan offensiv slur. Jag skrev ett stycke som förklarar varför jag inte längre använder N-ordet. Jag resonerade att jag inte kunde skilja sluren från sin ursprungliga mening, att jag inte kunde skilja sluren från mina förfäders internaliserade förtryck. Coon sprang ut från en liknande, men mycket mindre egregious, uppsättning historiska realiteter. Varför inte bara göra detta ord utanför gränserna också?
svaret kommer ner till självskydd. Alla befolkningar har intressen., När en person agerar mot befolkningens intressen blir personen en förrädare. Och befolkningarna måste skydda sig mot den skada en förrädare kan släppa lös på resten av gruppen.
Svart folk har gruppintressen — ett motstånd mot vit överhöghet, en önskan att säkra lycka i en värld där anti-Svart rasism ägnar sig åt att förneka livets glädje.
epiteter som coon instill intraracial disciplin — de lär enskilda svarta folk att vissa beteenden som skadar gruppens intressen inte kommer att tolereras och kommer att ådra sig påföljder., Svart folk som arbetar på uppdrag av vit överhöghet förtjänar kritik, men det berövar dem inte deras svarthet.
Ja, kallas en coon tenderar att såra andan. Men svart folk måste tillåtas att skydda sig mot medlemmar som saboterar rasens välbefinnande.
Brando Simeo Starkey är en associate editor på obesegrad och författare till i försvar av farbror Tom: varför svarta måste Polis ras lojalitet. Han kröp genom en flod av böcker och kom ut lysande på andra sidan.