de neolitiska människor som byggde monumentet var infödda agriculturalists, växande grödor och uppfödning av djur som boskap i det område där deras bosättningar var belägna.
konstruktion och begravning
det ursprungliga komplexet av Newgrange byggdes mellan C. 3200 och 3100 BC. Enligt kol-14 datum är det ungefär femhundra år äldre än den nuvarande formen av Stonehenge och den stora pyramiden i Giza i Egypten, liksom före den mykenska kulturen i antikens Grekland. Vissa satte sin byggnadsperiod något senare, vid 3000 till 2500 f.Kr., Geologisk analys visar att de tusentals stenar som utgör cairn, som tillsammans skulle ha vägt cirka 200 000 ton, kom från de närliggande flodterrasserna i Boyne. Det finns en stor damm i detta område som tros vara platsen stenbrott för stenarna av byggare av Newgrange. De flesta av de 547 plattorna som utgör den inre passagen, kamrarna och de yttre kantstenarna är greywacke. Några eller alla av dem kan ha förts från platser ca 5 km bort, från den steniga stranden i Clogherhead, County Louth, ca 20 km nordost., Fasaden och ingången byggdes med vita kvarts kullersten från Wicklow Mountains, ca 50 km söderut; mörka rundade granodiorit kullersten från Mourne Mountains, ca 50 km norrut; mörka gabbro kullersten från Cooley Mountains; och banded siltsten från stranden vid Carlingford Lough. Stenarna kan ha transporterats till Newgrange till sjöss och upp floden Boyne genom att fästa dem på undersidan av båtar vid lågvatten., Ingen av de strukturella plattorna grävdes, för de visar tecken på att ha blivit förvrängda naturligt, så de måste ha samlats in och sedan transporterats, i stor utsträckning uppförsbacke, till Newgrange-platsen. De granitbassänger som finns inuti kamrarna kom också från sorgarna.
Frank Mitchell föreslog att monumentet kunde ha byggts inom fem år, baserat på hans uppskattning av det troliga antalet lokala invånare under den neolitiska och den tid de kunde ha ägnat sig åt att bygga det snarare än jordbruk. Denna uppskattning kritiserades dock av Michael J., O ’ Kelly och hans arkeologiska team, som trodde att det skulle ha tagit minst trettio år att bygga.
utgrävningar har avslöjat avlagringar av både bränt och oförbränt mänskligt ben i passagen, vilket indikerar att mänskliga lik hade placerats i den, varav några hade kremerats. Från att undersöka det oförbrända benet visades det komma från minst två separata individer, men mycket av deras skelett saknades, och det som lämnades hade spridits om passagen. Olika gravvaror deponerades vid sidan av kropparna inuti passagen., Utgrävningar som ägde rum i slutet av 1960-talet och början av 1970-talet avslöjade sju ”kulor”, fyra hängen, två pärlor, en begagnad flintflaga, en ben mejsel, och fragment av ben stift och punkter. Många fler artefakter hade hittats i passagen under tidigare århundraden genom att besöka antikviteter och turister, även om de flesta av dessa togs bort och försvann eller hölls i privata samlingar. Men ibland registrerades dessa och man tror att de gravvaror som kom från Newgrange var typiska för neolitiska irländska passage grav församlingar., Resterna av djur har också hittats i strukturen, främst de av berg harar, kaniner och hundar, men också av fladdermöss, får, getter, nötkreatur, sångtrastar, och mer sällan, blötdjur och Grodor. De flesta av dessa djur skulle ha gått in och dött i kammaren många århundraden eller till och med årtusenden efter det att den byggdes: till exempel introducerades kaniner bara till Irland under det trettonde århundradet.,
guld smycken från romartiden deponerade i högen (British Museum)
under en stor del av den neolitiska perioden fortsatte Det Nyagrange området att vara ett fokus för någon ceremoniell aktivitet. I den sena neolitiska verkar det som om Newgrange inte längre användes av lokalbefolkningen, som inte lämnade några artefakter i strukturen eller begravde sina döda där. Som arkeologen Michael J. O ’ Kelly uppgav,”år 2000 var Newgrange i förfall och squatters bodde runt sin kollapsande kant”., Dessa människor var anhängare av Bägarkulturen, som hade importerats från fastlandet Europa, och gjorde Bägarstil keramik lokalt. En stor timmercirkel (eller henge) byggdes sydost om huvudhögen och en mindre timmercirkel i väster. Den östra virkescirkeln bestod av fem koncentriska rader av gropar. Den yttre raden innehöll trästolpar. Nästa rad gropar hade lera foder och användes för att bränna djurrester. De tre inre raderna av gropar grävdes för att acceptera djurets rester. Inom cirkeln var inlägg och stav hål i samband med bägare keramik och flint flingor., Den västra virke cirkeln bestod av två koncentriska rader av parallella postholes och gropar som definierar en cirkel 20 meter (66 ft) i diameter. En koncentrisk kulle av lera byggdes runt de södra och västra sidorna av högen som täckte en struktur bestående av två parallella linjer av post och diken som delvis hade bränts. En fristående cirkel av stora stenar höjdes runt den Nyagrange högen. Nära ingången användes sjutton härdar för att sätta bränder., Dessa strukturer på Newgrange är i allmänhet samtida med ett antal henges kända från Boyne Valley, på Newgrange plats A, Newgrange plats O, Dowth Henge och Monknewtown Henge.
webbplatsen fortsatte uppenbarligen att ha någon rituell betydelse i järnåldern. Bland olika föremål som senare deponeras runt högen är två hängen gjorda av guld romerska mynt 320-337 AD (nu i National Museum of Ireland) och Romerska guld smycken inklusive två armband, två fingerringar och ett halsband, nu i samlingarna av British Museum.,
PurposeEdit
det har förekommit olika debatter om dess ursprungliga syfte. Många arkeologer trodde att monumentet hade religiös betydelse av något slag eller annat, antingen som en plats för dyrkan för en ”de dödas kult” eller för en astronomiskt baserad tro. Arkeologen Michael J., O ’Kelly, som ledde utgrävningarna 1962-1975 på platsen, trodde att monumentet måste ses i förhållande till den närliggande Knowth och Dowth, och att byggandet av Newgrange” inte kan betraktas som annat än uttrycket av någon form av kraftfull kraft eller motivation, förde till ytterligheterna av aggrandizement i dessa tre Monument, katedralerna i den megalitiska religionen.”O’ Kelly trodde att Newgrange, tillsammans med hundratals andra passage gravar byggda i Irland under den neolitiska, visade bevis för en religion som vördade de döda som en av dess grundläggande principer., Han trodde att denna ”de dödas kult” bara var en särskild form av europeisk neolitisk religion, och att andra megalitiska monument visade bevis för olika religiösa övertygelser som var solorienterade, snarare än förfaderorienterade.
vy över newgranges höjd
studier inom andra områden av expertis erbjuder alternativa tolkningar av de möjliga funktionerna, men som huvudsakligen centrerar på astronomi, teknik, geometri och mytologi i samband med Boyne-monumenten., Det spekuleras om att solen utgjorde en viktig del av de neolitiska folks religiösa övertygelser som byggde den. En idé var att rummet var avsedd för en ritualistisk fånga av solstrålar på den kortaste dagen på året, vintersolståndet, som rummet blir översvämmade med solljus, vilket kan ha signalerat att dagarna skulle börja bli längre igen. Denna uppfattning stärks av upptäckten av anpassningar i Knowth, Dowth och Lough Crew Cairns som leder till tolkningen av dessa monument som kalendrar eller astronomiska enheter.,
tidigare var Newgrange-högen omgiven av en yttre ring av enorma stående stenar, varav tolv av en möjlig trettiosju kvar. Bevis från kol dejting tyder på att stencirkeln som omringade Newgrange kanske inte är samtida med monumentet dock, men placerades där några 1,000 år senare i bronsåldern. Denna uppfattning är omtvistad och avser ett kol datum från en stående sten inställning som skär med en senare timmer post cirkel, teorin är, att stenen i fråga kunde ha flyttats och senare, omdefinieras i sin ursprungliga position., Denna forskning innebär en kontinuitet i användningen av Nyagrange på över tusen år; med partiella rester hittades från endast fem individer, ifrågasätter vissa gravteorin för sitt syfte.
en gång om året, vid vintersolståndet, lyser den stigande solen direkt längs den långa passagen, belyser den inre kammaren och avslöjar snidningarna inuti, särskilt trippelspiralen på kammarens främre vägg. Denna belysning varar i ca 17 minuter. Michael J. O ’ Kelly var den första personen i modern tid att observera denna händelse den 21 December 1967., Solljuset kommer in i passagen genom en speciellt konstruerad öppning, känd som en takbox, direkt ovanför huvudentrén. Även om soljusteringar inte är ovanliga bland passage gravar, är Newgrange en av få att innehålla den extra takbox-funktionen. (Cairn G på Carrowkeel Megalitiska Kyrkogården är en annan, och det har föreslagits att en kan hittas på Bryn Celli Ddu.) Inriktningen är sådan att även om takboxen ligger ovanför passagen ingången, träffar ljuset golvet i den inre kammaren., Idag går det första ljuset in ungefär fyra minuter efter soluppgången och slår i mitten av kammaren, men beräkningar baserade på jordens precession visar att 5000 år sedan, första ljuset skulle ha gått in exakt vid soluppgången och lyste på kammarens bakvägg. Solar alignment på Newgrange är mycket exakt jämfört med liknande fenomen vid andra passage gravar som Dowth eller Maes Howe i Orkney Islands, utanför Skottlands kust.