den kulturella vårdteorin syftar till att ge kulturellt kongruent omvårdnad genom ”kognitivt baserad assistive, stödjande, facilitative, eller möjliggöra handlingar eller beslut som är mestadels skräddarsydda för att passa med individens, gruppens eller institutionens Kulturella värderingar, övertygelser och livvägar” (Leininger, M. M. (1995). Transkulturell omvårdnad: begrepp, teorier, forskning& praxis. New York: McGraw Hill, Inc.5, s., 75) denna vård är avsedd att passa med eller ha positiv betydelse och hälsoresultat för personer med olika eller liknande kulturella bakgrunder.,onships

  • utseende
  • klänning
  • användning av utrymme
  • livsmedel
  • måltid beredning och relaterade livs sätt
  • Leininger föreslår att det finns tre lägen för att styra vård domar, beslut, eller åtgärder för att ge lämpliga, nyttiga och meningsfull vård:
    (a) bevarande och/eller underhåll
    (b) boende och/eller förhandling
    (c) åter mönster och/eller omstrukturering

    ”dessa lägen har väsentligt påverkat sjuksköterskors förmåga att tillhandahålla kulturellt kongruent Vård och har främjat utvecklingen av kulturellt kompetenta sjuksköterskor.,”

    teoretiska antaganden och orienteringsdefinitionsedit

    1. Vård är kärnan i omvårdnad och ett distinkt, dominerande och förenande fokus.

    2. Vård (omsorg) är viktigt för välbefinnande, hälsa, helande, tillväxt överlevnad, och att möta handikapp eller död.

    3. Kulturvård är det bredaste holistiska sättet att veta, förklara, tolka och förutsäga omvårdnadsfenomen för att styra omvårdnadspraxis.

    4. Omvårdnad är en transkulturell, humanistisk och vetenskaplig vård disciplin och yrke med det centrala syftet att tjäna människor över hela världen.

    5., Vård (omsorg) är viktigt för att härda och läka, för det kan inte finnas någon härdning utan att bry sig.

    6. Kulturvårdskoncept, betydelser, uttryck, mönster, processer och strukturella former av vård är olika (mångfald) och liknande (mot gemensamheter eller universaliteter) bland alla kulturer i världen.

    7. Varje mänsklig kultur har låg (Generisk, folk, eller inhemska) vård kunskap och praxis och oftast vissa professionell vård kunskap och praxis som varierar transkulturalt.

    8., Kulturella vårdvärden, övertygelser och praxis påverkas av och tenderar att vara inbäddade i världsutsikt, språk, religiös (eller andlig), släktskap (social), politisk (eller juridisk), pedagogisk, ekonomisk, teknisk, etnohistorisk och miljömässig sammanhang av en viss kultur.

    9. Nyttig, hälsosam och tillfredsställande kulturellt baserad omvårdnad bidrar till individers, familjers, gruppers och samhällens välbefinnande inom deras miljökontext.

    10., Kulturellt kongruent eller välgörande omvårdnad kan endast uppstå när individen, gruppen, samhället eller kultur vård värden, uttryck eller mönster är kända och används på lämpligt sätt och på meningsfulla sätt av sjuksköterskan med folket.

    11. Kulturvård skillnader och likheter mellan professionella vårdgivare(er) och klient (Generisk) vårdmottagare(er) Finns i någon mänsklig kultur över hela världen.

    12., Kunder som upplever omvårdnad som inte är rimligt överens med sina övertygelser, värderingar och vårdande liv kommer att visa tecken på kulturella konflikter, bristande efterlevnad, stress och etiska eller moraliska bekymmer.

    13. Det kvalitativa paradigmet ger nya sätt att veta och olika sätt att upptäcka de epistemiska och ontologiska dimensionerna av mänsklig vård transkulturalt. (Leininger, M. M. (1991). Teorin om kulturvård mångfald och universalitet. New York: National League for Nursing., PP., 44-45)

    Leininger fokuserade på två typer av kunskap som var närvarande i varje kultur.

    – Emic kunskap var folk, låg eller Generisk kunskap som var närvarande i en kultur

    – Etic kunskap var den professionella eller medicinska kunskap som finns inom kulturen och från utomstående perspektiv

    dessa två typer av kunskap sammanflätade för att bestämma hur kulturen sågs inom det inhemska samhället och hur externa leverantörer skulle reagera på det., Det var absolut nödvändigt att Leininger att sjuksköterskor förstår specifikt Emic-kunskapen för att få en bättre förståelse för vad som kunde göras för att skräddarsy vårdvården för att vara mer kulturellt lämplig.

    ”Leininger definierade omvårdnad som ett lärt vetenskapligt och humanistiskt yrke och disciplin inriktat på mänskliga omsorgsfenomenoch vårdande aktiviteter för att hjälpa, stödja, underlätta eller göra det möjligt för individer eller grupper att behålla eller återfå sin hälsa eller välbefinnande på ett ojämförligt meningsfullt och fördelaktigt sätt, eller för att hjälpa individer att möta handikapp eller död.”(Leininger, M. M.,, & McFarland, M. R. (2002). Transkulturell omvårdnad: begrepp, teorier, forskning& praxis. McGraw Hill., s. 46)

    Leininger ger ett visuellt hjälpmedel till sin teori med Sunrise-modellen.

    Lämna ett svar

    Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *