Garden Tomb

Skull Hill identifieras som CalvaryEdit

motiverad av dessa farhågor såg vissa protestanter på artonhundratalet någon annanstans i försöket att hitta platsen för Kristi korsfästelse, begravning och uppståndelse.,Otto Theniusedit var den första att publicera ett förslag om att rocky knoll norr om Damaskus Gate, som, som Thenius märkte, liknade en skalle, var den bibliska Golgatan. Platsen han föreslog innehåller några naturliga håligheter samt en konstgjord grotta, som kristna kallar Jeremiahs grotta och muslimer som ursprungligen kallades Al-Adhamiyah, ett namn som senare skadades till El-Heidhemiyeh. Thenius gick så långt som att föreslå att Jeremiahs grotta faktiskt var Kristi grav., Även om hans förslag till Kristi grav inte hade ett bestående inflytande, godkändes hans förslag till Golgotha av flera andra protestantiska forskare och pilgrimer. Eftersom Golgata är arameiska ordet för Skalle, och kan kanske hänvisa till formen på platsen, thenius slutsatsen att den steniga Brant var sannolikt att ha Golgata.

Fisher HoweEdit

några år senare godkändes samma identifiering av den amerikanska industrialisten Fisher Howe, som också var en av grundarna av styrelsen för Union Theological Seminary i New York., År 1850 besökte Howe det heliga landet och godkände uppfattningen att den Heliga gravens kyrka inte kunde vara den sanna platsen för Kristi död och uppståndelse. I stället pekade han på kullen som innehöll Jeremiahs grotta som den sanna Golgata, även om han bara hade argumenterat denna uppfattning i längd i en uppsats publicerad 1871, strax efter hans död. I den uppsatsen beskrev Howe kullen i dessa termer: ”hill lämnas brant rundad på dess västra, norra och östra sidor som bildar ryggen och sidorna av kranion eller skallen., Den skalleliknande framsidan, eller ansiktet, på södra sidan bildas av den djupa vinkelräta skärningen och avlägsnandet av kanten. Till observatören, på avstånd, skulle den ögonlösa uttaget av skallen föreslås på en gång av den gäspande grottan, huggen i ansiktet, under kullen.”Howe hävdade att han utvecklade sin teori helt oberoende av Otto Thenius, och att han snubblade på Thenius påståenden endast under forskning för sin uppsats.

H. B., TristramEdit

en Annan tidig förespråkare för teorin att Skallen Hill är Golgata var den engelska forskaren och prästen Canon Henry Baker Tristram, som föreslog att identifiera 1858 under sitt första besök i det Heliga Landet, främst på grund av dess närhet till den norra porten, och därmed också till Fästningen Antonia, den traditionella platsen för Kristi rättegång. (Canon Tristram var också en av förespråkarna för att köpa den närliggande Trädgårdsgraven 1893.)

Claude R. ConderEdit

en annan framträdande förespråkare för ”new Calvary” var Claude R., Conder, en löjtnant i Royal Engineers, som utsågs 1872 av Palestine Exploration Fund att genomföra en kartläggning undersökning av Västra Palestina. Conder avrättades av den Heliga gravens kyrka, och särskilt av den heliga eldens årliga ”mirakel”, som tros av grekisk-ortodoxa, Armeniska apostoliska och koptiska kristna.,

”det finns de som villigt skulle se på det som den verkliga platsen för Frälsarens grav, men jag erkänner att för mig själv, efter att ha två gånger bevittnat den årliga Orgie som skämmer ut sina väggar, den årliga bedragningen som motverkas av sina präster, och de hårda känslorna av sekteristiskt hat och blind fanatism som kallas fram av det förmodade miraklet, och att komma ihåg berättelsen om blod som är kopplad till kyrkans historia, borde jag vara lätt att tro att heliga graven hade varit ett vittne i så många år av så mycket mänsklig okunnighet, dårskap och brott.,”

— Claude R. Conder, Tält Arbete i Palestina: Ett Rekord av Upptäckter och Äventyr, Vol. I (London, 1878), s. 327

baserat på topografiska och textuella överväganden hävdade Conder att det skulle vara farligt och osannolikt, ur en stad-försvarssynpunkt, för väggarna att tidigare ha varit öster om den Heliga gravens kyrka och slutsatsen att kyrkan skulle ha varit inne i stadsmuren och därmed inte den autentiska graven av Kristus. Han föreslog istället att den sanna Golgaten var den ”rundade knollen” ovanför Jeremiahs Grotta (dvs Skull Hill)., Han grundade denna identifiering på flera argument. Först av allt, eftersom Evangeliet enligt John placerar Golgotha i närheten av en trädgård och en grav (John 19:41-42) Conder hävdade att Golgotha måste vara nära begravningsplatsen finns strax norr om Jerusalem, nära huvudvägen till Nablus, ”bland olivträdgårdar och vingårdar i Wady el-Joz”., För det andra föreslog Conder att Golgata var den offentliga platsen för avrättning och noterade särskilt att sefardiska judar hade betraktat platsen bredvid Jeremiahs grotta som traditionellt en plats för stening, vilket han såg som bevis på att det verkligen var Golgata. Han pekade också på en kristen tradition som associerade det allmänna området med martyrdom St Stephen som ytterligare bevis på att det var en offentlig plats för avrättning under Nya Testamentets tid., Conder faktiskt nedplacerade den förmodade likheten med en skalle som han betraktade som oväsentlig och påpekade: ”jag skulle inte vilja basera ett argument på så liten likhet”. I hans skrifter Conder hänvisar till Skull Hill med det arabiska namnet El-Heidhemiyeh som han tolkade som” hyran”, och som han föreslog var en korruption av El-Heiremiyeh – ”platsen för Jeremiah”. Men senare forskning har visat att namnet är egentligen en förvanskning av El-Adhamiyeh, uppkallad efter en zawiya som enligt den Muslimska traditionen grundades av den berömde Sufi saint Ibrahim ibn Adham.,ly, på 1870-talet platsen för Skallen Hill var är starkt främjas av flera anmärkningsvärda siffror i Jerusalem, inklusive den Amerikanska konsuln till Jerusalem, Sela Merril, som också var en Congregationalist minister och medlem av den Amerikanska Palestina Exploration Samhället, den Protestantiske Biskopen av Jerusalem Samuel Gobat, som styrde över den gemensamma biskopsrådet för Anglikaner, Lutheraner och Kalvinister i det Heliga Landet, liksom Conrad Schick, en framstående Jerusalem-baserade arkitekten, stadsplaneraren, och proto-arkeolog i Schweiziska ursprung som skrev hundratals artiklar för Palestina Exploration Fund.,

år 1879 ansåg den franska forskaren Ernest Renan, författare till Jesu inflytelserika och kontroversiella liv också denna uppfattning som en möjlighet i en av de senare utgåvorna av hans bok.

General GordonEdit

den mest kända förespråkaren av uppfattningen att Skull Hill är den bibliska Golgotha var generalmajor Charles Gordon som besökte Jerusalem 1883. Hans namn har blivit så sammanflätad med Skull Hill, att många samtida nyhetsartiklar och guideböcker felaktigt anger att Gordon är den första som upptäcker webbplatsen., I verkligheten var Gordon mycket påverkad av conders argument och av hans samtal och korrespondens med Schick.

Gordon gick utöver Howe och Conder att passionerat föreslå ytterligare argument, som han själv erkände var ”mer fantasifulla” och fantasifulla. Gordon föreslog en typologisk läsning av Leviticus 1: 11: ”skall slaktas på norra sidan av altaret inför HERREN”. Gordon tolkade denna vers för att betyda att Kristus, prototypen, också måste ha dödats norr om ”altaret” (Skull Hill är norr om Jerusalem och Tempelberget)., Denna typologiska tolkning, men uppenbarligen teologisk och inte Vetenskaplig i naturen, har fått viss trovärdighet även av framstående motståndare till ”Gordons Golgata” – som generalmajor Charles Wilson.

Gordon kommenterade också lämpligheten av platsen i ett brev som han skickade till sin syster den 17 januari 1883, hans andra dag i Jerusalem:

Jag känner för mig själv övertygad om att kullen nära Damaskusporten är Golgotha. … Från det kan du se templet, Oljeberget och huvuddelen av Jerusalem., Hans utsträckta armar skulle, som det var, omfamna det :” hela dagen har jag sträckt ut mina armar ”[jfr. Jesaja 65:2). Nära Det är Jerusalems slakthus; ganska blodpooler ligger där. Det är täckt med gravar Muslim; det finns många Rock-hewn grottor; och trädgårdar omger den. Nu måste platsen för avrättning i vår Herrens tid ha varit, och fortsatte att vara, en oren plats … så, för mig, är denna kulle kvar nakna ända sedan den först användes som en plats för avrättning. … Det är väldigt trevligt att se det så enkelt och enkelt, istället för att ha en stor kyrka byggd på den.,

— Charles George Gordon, brev av General C. G. Gordon till sin syster M. A. Gordon(London: Macmillan 1888), PP. 289-290

Trädgårdsgrav identifierad som Jesus ’tombEdit

den Heliga gravens kyrka har graven bara några meter från Golgotha, vilket motsvarar Johannes Evangelistens konto: ”nu på den plats där han korsfästes fanns en trädgård; och i trädgården en ny sepulchre, där var aldrig man ännu lagd.”BIBELN (Joh 19:41). Under senare hälften av 1800-talet hade också ett antal gravar hittats nära Gordons Golgata, och Gordon drog slutsatsen att en av dem måste ha varit Jesu grav., Johannes anger också att Jesu grav var belägen i en trädgård (Joh 19: 41); följaktligen har en gammal vinpress och cistern nämnts som bevis på att området en gång hade varit en trädgård, och den något isolerade graven intill cisternen har blivit identifierad som Jesu Trädgårdsgrav. Denna speciella grav har också en sten spår som löper längs marken utanför den, som Gordon hävdade att vara en slits som en gång inrymt en sten, som motsvarar den bibliska konto av en sten som rullas över graven ingången för att stänga den.,

• utsikten över Trädgårdsgraven från 1930-talet

• inuti graven

• inuti graven

• inuti graven