Orientering
identifiering.
den flamländska är en blandning av de ursprungliga keltiska invånarna i regionen, romerska invaderare och bosättare i denna avlägsna utpost av riket och Salian Franks, som invaderade det romerska riket under femte århundradet. Namnet ”Vlaanderen,” Flandern, härrör från en Carolingian distrikt, Pagus Flandrensis, av åttonde århundradet. I dag är den flamländska den etniska majoriteten i Konungariket Belgien och en etnisk minoritet i Frankrike.
plats., För det mesta är det flamländska folket kulturellt integrerat i nationen Belgien, som spelar en lika roll i nationell politik och socialt liv. Belgien, som ligger vid 51 ° N och 4 ° E, sydväst om Nederländerna, nordost om Frankrike och nordväst om Tyskland och Luxemburg, består av Flandern och Vallonien, det fransktalande området i landet, åtskilda av en språklig gräns som löper östvästern. Flandern är den nordliga regionen, som består av låglänta och kustnära områden som gränsar till Nordsjön och når inlandet till Brabants kullar., Vissa flamländska bor i de nordöstra regionerna i Frankrike, i ett område som kallas fransk-Flandern. Andra har migrerat till Afrika och den nya världen. Politiska och religiösa divisioner har genom århundradena delat ett folk som tidigare förenats av ett gemensamt språk och kulturella traditioner i olika nationella etniciteter: Nederländska, fransk-flamländska och belgiska flamländska.
demografi. Befolkningen i Belgien 1990 var ungefär 9,868,000 uppdelad i 58 procent flamländska, 32 procent Vallonien, med resterande 10 procent en blandning av tyska talare, judar, muslimer och andra., Antalet flamländska i Frankrike och på andra håll är okänt.
språklig anknytning. Flamländska talar många dialekter av flamländska nederländska, som kallas Vlaams, som skiljer sig från nederländska talas i Nederländerna (Nederlands). Regionala dialektskillnader kännetecknas av vokal och konsonanta förändringar, distinkta ordskillnader och unika uttryck som refererar metaforiskt till regional historia. En identifiering av språkbruk med kultur är inte möjlig; men fransktalande flamländska i både Frankrike och Belgien behåller egenskaper som är specifika för den flamländska kulturen., I Frankrike, där användningen av regionala dialekter har varit aktivt avskräckt och proscribed i skolorna, har den flamländska utvecklat en etnisk politisk rörelse som betonar användningen av det flamländska språket hemma, övning av flamländska konstformer och utbildning i traditionella industriella färdigheter och arbetsmönster.
historia och kulturella relationer
de ursprungliga keltiska stammarna i nordsjökustregionerna blev en del av det romerska riket när de erövrades i 57 b.c. av Julius Caesars arméer., (Namnet ”Belgien” härrör från de ursprungliga invånarna i regionen, märkt Gallia Belgica av romarna.) Under denna tid påverkades invånarna i södra Belgien starkt av latinska kulturen, vilket gav upphov till latinska kulturella traditioner och användningen av ett latinskt språk. I norr var Roms kulturella inflytande svagare. Invasionen av Salian Franks i det femte århundradet avbröt plötsligt perioden av latinskt inflytande och etablerade ett germanskt Frankiskt rike, vilket inkluderade användningen av ett germanskt språk., Den språkliga gränsen som korsar Belgien tros markera omfattningen av Frank inflytande. I nionde århundradet, Karl den store Förenade oberoende frankiska regioner i ett stort rike, varav Flandern var en central del. Vid uppdelningen av Karl den stores rike vid hans död, Flandern kom under kontroll av sin son Lothair, innefattande Lotharingia. Svaga regeringar under Lothair och hans efterträdare resulterade i en fragmenteringsprocess som gav upphov till den feodala perioden, som sträcker sig från nionde till tolfte århundradena (a.d., 862-1128), under vilken distinkta furstendömen, län och hertigdömen etablerades. Grevskapet Flanders, hertigdömet Brabant och biskopsrådet Liege var tre av de mest politiskt dominerande. Trots politiska, organisatoriska och språkliga uppdelningar ledde liknande kulturella traditioner och en välmående textilindustri till ett visst politiskt samarbete mellan distrikt. Från 1128 till 1278 utmanades adelens auktoritet av den växande politiska kraften hos stadsboende borgare som fick politisk och militär kontroll över transport och handel., Under den burgundiska perioden, 1384-1482, enade en rad ädla äktenskap och allianser de mindre furstendömen samtidigt som man bevarade och utvidgade medborgarmyndigheten och städernas relativa ekonomiska autonomi. Under femtonde och sextonde århundradena, under en maktbalans mellan adelsmän och fria medborgare, etablerade flamländska städer en handelsförening i London och blev central för den transeuropeiska handeln, som medlemmar i den tyska Hansen. Denna period, betraktad som den flamländska kulturens guldålder, producerade stora konstverk och musik., Konsolideringsprocessen i ännu större politiska organ var dock inte gynnsam för den flamländska. När Flandern blev en del av Kungariket styrs av den spanska Habsburgska (1506-1700), folket blev föremål för auktoritära strukturer främmande för att utveckla kulturella traditioner. Spanjorernas styre visade sig vara katastrofal för det flamländska folket. under den spanska inkvisitionens år torterades eller dödades många för religiösa och politiska oliktänkande., I ett försök att avsluta det spanska styret gick regionen i krig mot Spanien, vilket resulterade i separation av Norra från södra flamländska, skapandet av den oberoende nationen Holland består av befriade norra provinser, och den fortsatta underkuvandet av ”Spanska Nederländerna.”De flamländska och fransktalande vallonerna fortsatte att leva under spanska fram till Spanska tronföljdskriget, 1700-1713, när territorierna passerade till de österrikiska Habsburgarna., Under denna period blev franska det dominerande språket för socialt och politiskt liv; den flamländska blev marginaliserad när en nationell identitet växte. År 1794 erövrade Napoleon och bifogade de flamländska och Vallonska territorierna för Frankrike. Efter hans nederlag 1815 tilldelade Wienfördraget dessa områden till det nya Konungariket Nederländerna, under kung Vilhelm I., Åren av ekonomisk och politisk separation mellan nederländska och flamländska, åren av ett gemensamt öde med Vallonien och de helt olika ekonomiska och politiska ståndpunkterna hos nederländska och Belgarna i en världsekonomi visade sig dock vara starkare politiska faktorer än ett gemensamt arv i ett mer avlägset förflutet. Belgare—både Walloons och flamländska-revolterade mot holländarna 1830 och proklamerade Belgien som en självständig nation., År 1831 valde de prins Leopold av Sachsen-Coburg-Gotha som kung, definierade sin regering som en konstitutionell monarki och inrättade ett tvåkammarparlament med demokratisk representation. Även om flamländska ledare var en integrerad del av de belgiska självständighetsinsatserna spelade den flamländska en minoritetsroll i den nationella politiken fram till början av 1900-talet, på grund av dominansen av franska språket och kulturen under perioden av fransk och österrikisk kontroll. 1914 invaderade Tyskland Belgien., Många av striderna under första världskriget utkämpades i Flandern, som lidit enorma skador i både stads-och landsbygdsområden och lidit stor förlust av liv. Återigen invaderade Tyskland 1940. I ett försök att undvika den förödelse som den hade lidit under första världskriget överlämnade kungen snabbt till tyskarna. Strategin var ineffektiv och dödlig. Belgiska judar och zigenare exporterades och dödades av nazisterna. Många flamländska och valloner värvades och skickades till arbete i tyska fabriker och arbetsläger., Nationen var ockuperad och blev en av krigets mest embattled fronter, både i Vallonien och Flandern. 1944 befriades Belgien av kanadensiska, australiska och amerikanska styrkor. Efterkrigstiden var en tid för återuppbyggnad, men det var också internt splittrande och störande för det belgiska folket. Tyska medarbetare straffades, och kungen var tvungen att ge upp sin regel till sin son. Delvis på grund av den favoritism som tyskarna visade för flamländska under kriget ökade etniska spänningar mellan flamländska och Vallonska., Dessutom förlorades belgiska koloniala innehav i Afrika antingen genom civil oro eller beviljande av självständighet för att återuppbygga tidigare kolonier. Under 1960-och 1970-talen löstes etnisk splittring i Belgien i stor utsträckning genom att oberoende flamländska och Vallonska församlingar skapades, vilka var och en har auktoritet över sina respektive gruppers kulturella, sociala, politiska och regionala administrativa angelägenheter. Vid denna tidpunkt erkändes flamländska som ett officiellt statsspråk., De flamländska regionerna fick också en relativ ekonomisk betydelse, medan Vallonien upplevde en nedgång i de tunga industrierna-särskilt inom stål och kol. Flanderns betydelse ökade också i internationell handel, högteknologisk tillverkning, industriellt jordbruk, turism och fiske. I dag har den flamländska full politisk och social jämlikhet med vallonerna.
bosättningar
tidiga bosättningsställen låg längs naturliga vattenvägar och på skyddade kustvikar. Större bosättningar växte upp vid handelspunkter, som ligger på naturliga land-och Vattentransportvägar., Den mänskliga handen har kraftigt förändrat det flamländska landskapet, genom att bygga kanaler, genom muddring och rätning naturliga floder, och genom att skapa vallar och stabilisera sanddyner för att skapa torrt land ur kärr och återta kustnära flodslätter. Muromgärdade städer är kännetecknet för flamländska bosättningar, men byar, manorial estates, religiösa komplex och gårdar är också betydande. Bostäder och offentliga byggnader är gjorda av lokal tegel och klippa kalksten., Få byggnader är byggda av trä, på grund av dess brist, men tidiga strukturer inkluderar halv-trä övre berättelser, halvlimbered byggnader med tegelfyllning och trätak. Flamländska ”konststäder”, inklusive Brygge, Gent och Antwerpen, är kända för sina skickligt snidade sten-och tegelbyggnader. Sten och tegel murverk, slatework, bly-rörformning och andra byggbranschen var högt utvecklade industrikonster från tolfte till artonhundratalet, vilket framgår idag i de fint konstruerade broar, kyrkor, stad och guild hallar, stockmarkets och kommunala marknader., Bostäder från sjuttonde och artonhundratalet byggdes ofta i en tydligt flamländsk ”steg-gable” stil, vars ekon återspeglas i nyare arkitektur. Till denna dag är bostäder ”mänskliga”, bygga upp snarare än ut. Invånarna gör ofta utrymme tillgängligt på bottenvåningen för affärsverksamhet: därmed den allestädes närvarande winkelshuis, ” shop house ”eller handelshuis,” business residence.”
Ekonomi
uppehälle och kommersiell verksamhet., I dag har Flandern främst en industriell och postindustriell ekonomi, beroende på service-och turistnäringen. Under de senaste åren har den ekonomiska verksamheten i Flandern utökats inom tillverkning, Elektronik, datateknik och industriellt jordbruk. Ekonomin har kontrakterat inom tung industri, såsom ståltillverkning och båtbyggnad. Nordsjöstäderna är kommersiella fiskecentra, som stöder storskalig fiskberedning. Flera kuststäder är viktiga hamnar för industriell produktion, råvaror och jordbruksprodukter., Det bördiga, platta landet förblir ett agroindustriellt centrum. Jordbrukare odlar grönsaker, frukt, djurfoder, foder och korn, vilket i sin tur stöder stor kommersiell bakning, köttbearbetning, vegetabilisk oljeutvinning, kommersiell fiberbearbetning och grönsaks-och fruktburkföretag.
industriell konst. Den flamländska är känd för småskalig hantverksproduktion av livsmedel och lyxvaror. Choklad, spets, gobeläng, glas och keramik är anmärkningsvärda. Tidig flamländsk dominans baserades på produktion och efterbehandling av bomull, linne och ullduk.
handel., Flamländska sociala värderingar och kulturinstitutioner har sina rötter i protoindustriell och industriell produktion för handel. Ökningen av tidiga handelsnätverk etablerade flamländskt kommunalt oberoende från ett övergripande feodalt system och hjälpte till att installera ett regeringssystem av ett råd med medborgarrepresentanter. Flamländska städer etablerade och Förenade branschorganisationer som stödde och underlättade handelsförbindelser i hela Europa. Idag påverkas den flamländska karaktären och kulturen starkt av handelstraditioner, både i stor och liten skala., Zelfstandigens existens och uthållighet, eller oberoende egenföretagare, tjänar till att definiera det flamländska folket som oberoende ekonomiska aktörer.
arbetsfördelning. I Belgien bygger yrkesspecialisering på kunskap, utbildning och förmåga, men tillgången till utbildning och arbetsutbildning begränsas av social klass, etnicitet, kön och ekonomisk status. Tillgång till vissa yrken underlättas endast genom familjeförbindelser eller släktskapsband., I bikulturella Bryssel anses vissa yrken vara begränsade etniskt, med flamländarna som dominerar många av arbetarklassyrkena. Arbetet är uppdelat i kön och ålderslinjer i affärer, i familjen och i hushållet, men inte så strikt i praktiken som i allmänt hållna Könsideologier., För kvinnor är arbete i småföretag och kommersiella företag överlagrat så fullständigt på inhemska könsroller att hushålls-och affärsrelaterade uppgifter ofta är svåra att skilja: till exempel får fruar av företagare besökare i hemmet som fruar, och de hjälper också sina män som obetalda receptionister, kontorsassistenter och företagsadministratörer i hushållsbaserade företag.
Markuppehåll. Mark ägs lagligt av individer eller av företagsgrupper, såsom affärsinvesterare eller religiösa order., Ägandet verkställs av rättssystemet, baserat på skriftliga register över ägande genom köp eller arv. Rätten att använda och fördela användningen av mark och annan egendom innehas endast av den eller de juridiska ägarna. Företag och affärsvinster ägs enbart av de individer eller juridiska personer som har investerat antingen egendom eller pengar—men inte arbetskraft, energi eller tid—i dessa problem.
släktskap
Kin grupper och härkomst. Släktskap erkänns bilateralt av familjenamnspraxis, men med betoning på patrilin., Vid äktenskapet är familjenamnen från både man och hustru kombineras till ett ”hushåll” namn som kärnfamiljen den skapar är känd; således Geert DeJonge (brudgummen) och Kristin Vandeputte (bruden) skapa familjen DeJonge-Vandeputte, men bara hustrun (och verksamheten de arbetar, om någon) antar den kombinerade efternamn. Barnen från detta par får familjenamnet DeJonge, om inte hustruns efternamn är av hög social rang.
släktskap terminologi., De flesta anhöriga termer är baserat på härkomst/uppstigning och säkerhet relationer, och de utmärker sig genom kön: moeder, vader, grootmoeder, grootvader (mor, far, mormor, farfar); dochter, zoon (dotter, son); zuster, broer (syster, bror); tante, oom (moster, morbror); neef, nicht (systerson, systerdotter). Andra kin termer är ascriptive, betecknar en social, fiktiv släktskap som ekon genealogiska släktskap men indikerar specifika sociala ansvar och skyldigheter, såsom meter, peter (gudmor, gudfader).
äktenskap och familj
äktenskap., Äktenskapet förenar en vuxen man och kvinna till en ekonomisk enhet som är idealisk skild från varje Natals familjer. Äktenskap arrangeras av bruden och brudgummen själva, men med familjeinflytande. De ekonomiska aspekterna av äktenskap uttrycks inte ofta uttryckligen (människor föredrar att säga att de gifter sig eftersom de älskar varandra eller de vill uppfostra barn tillsammans), men äktenskapet är tydligt ett ekonomiskt partnerskap mellan makar och mellan deras natal familjer. Särskilt zelfstandige (egenföretagare) Par och jordbrukare arbetar tillsammans i inkomstproducerande företag., Kompatibilitet i arbetet, viljan att dela arbete och en gemensam arbetsmoral är viktiga skäl att gifta sig med en viss make när man förutser detta arbete i vuxen ålder. Män och kvinnor brukar gifta sig för första gången i tonåren eller tidig tjugoårsåldern, och de börjar barnafödande snart därefter. Familjer med två till fyra barn är normen. Andra och efterföljande äktenskap är vanliga efter döden av, eller separation från, en första make. Laglig skilsmässa är allt vanligare, men det anses vara en olycka särskilt för barn och fruar som är ekonomiskt beroende av män., Coworking par kommer att finna det lämpligt att inte skilja sig när äktenskapliga svårigheter uppstår eftersom skilsmässa kan ha en skadlig effekt på verksamheten. I sådana fall kommer par att förbli gifta men leva ifrån varandra och skapa sociala sexuella allianser med andra. Det finns få institutioner som tillgodoser ensamstående vuxna. Subtila sociala sanktioner kommer att bära på vuxna som förblir enstaka förbi mitten av trettiotalet utan legitima skäl, såsom inträde i prästadömet., Utomäktenskapliga allianser, både rent sexuella och de som leder till barn, är vanliga för både män och kvinnor, men de upprätthålls inte ofta öppet. Rika flamländska män och kvinnor kan behålla semipermanenta förbindelser i flera år. En sekundär sambo är inte ovanligt.
inhemsk enhet. Kärnfamiljen, som består av man, fru och deras barn, är den perfekta familjeformen. Coresident utökade familjer är inte vanliga. Ogifta vuxna kommer vanligtvis att leva med äldre föräldrar fram till äktenskapet. Gifta par etablerar nya hushåll när de gifter sig eller kort därefter., Ofta i” affärsfamiljer”, vars medlemmar arbetar i samma handel, kommer flera kärnfamiljer av anhöriga att bo i intilliggande bostäder, bredvid eller ovanför arbetsytan. Gamla människor som inte längre kan ta hand om sig själva är ofta omhändertagna i ålderdomshem som drivs av religiösa order, sociopolitiska fackföreningar eller försäkringsorganisationer. Det finns liknande institutioner för psykiskt och fysiskt funktionshindrade och psykiskt sjuka. Under de senaste åren har unga ogifta vuxna börjat leva förutom föräldrar i delade bostäder. Alternativa hushåll och ogifta sambo är fortfarande ovanliga.,
Arv. Arv är strikt delbart och styrs av statliga lagar. En fastighetsägares egendom ska delas lika mellan legitima arvingar. Om en make överlever, har han eller hon rätt att använda rättigheter till hemmet paret tidigare delade. Affärsfastigheter hanteras som ägarens personliga egendom och viljas separat på sätt som ofta resulterar i arv hos individer som investerar år av arbete i verksamheten.
socialisering. Barn får sorglösa barnvaror,utan större arbetsansvar. Kreativt, fantasifullt spel uppmuntras., Barn är mycket älskade och bortskämda. Äldre släktingar och grannar och äldre barn är laddade med att ta hand om små, lära dem en rik Barnkultur av leklåtar och rim samt gott beteende, vilket definieras som att visa respekt för äldre, hålla tyst, följa instruktionerna väl och vara resursfull. Willful och envis beteende hos barn tolereras och till och med beundrad som det första tecknet på en stark och självständig karaktär. Få barn arbetar, men barn till företagare arbetar ofta deltid som” hjälpare ” så tidigt som 8 år gammal., Denna erfarenhet ses som bra förberedelse för att följa i en familjehandel. Flamländska barn är formellt utbildade i skolor, med majoriteten inskrivna i privata katolska skolor. Efter elementära betyg styrs barnen antingen uttryckligen till eller ges ett val mellan en handelsorienterad utbildning, en liberal utbildning, yrkesutbildning eller företagsutbildning. En lärlingssystem överlever i halvtid arbetsstudieprogram i vissa yrkesskolor, men eleverna fortfarande bor på sina föräldrars hem.
sociopolitisk organisation
Social organisation., De flamländska är socialt uppdelade i distinkta sociala grupperingar som definieras av familjens stamtavla och historia, Adel, familjeföretagshistoria, språkbruk, personlig ockupation och synlig rikedom. Både män och kvinnor försöker ”gifta sig” eller gifta sig inom sin sociala nivå. Kön är en viktig socialdelare; kvinnor får vanligtvis inte lika mycket från sina natala familjer när det gäller företagsutbildning eller utbildning som män gör. Kvinnor förväntas gå med i sin mans familj, öde och förmögenhet på äktenskapet., Eftersom en kvinnas sociala status som hustru är därför viktigare för hennes sociala ställning i vuxen ålder än hennes status som dotter, uppvaktning och äktenskap utgör en viktig socialranking process för kvinnor.
politisk organisation. Både små samhällen och stora städer styrs politiskt av raden, valda organ av representanter från olika distrikt. Enligt lag måste alla vuxna rösta. Företrädare för de flamländska distrikten väljs till de flamländska regionala församlingarna och till parlamentet., Dessa företrädare stiftar lagar och försvarar den flamländska Politikens intressen vid utformningen av den nationella politiken. Belgien är en konstitutionell monarki, med en kung i huvudet. Kungen har främst symbolisk makt som den viktigaste enande kraften i nationen. Kingship ärvs genom den manliga linjen och devolves endast till män. Den flamländska i Frankrike är inte officiellt erkänd som en politisk eller etnisk kropp inom nationen Frankrike. Deras deltagande i det franska politiska livet betraktas som regionalt, snarare än etniskt, deltagande.
Social kontroll., Konflikter som är inneboende i flamländsk kultur är de som centrerar kontroll över privat egendom och motstridiga tolkningar av privat kontra allmänt intresse. Statens sociala kontroll uppnås genom ett rättssystem som tolkar lagarna som antagits av lagstiftare och verkställs av statlig och lokal polis. Kulturella mekanismer för social kontroll består av sociala sanktioner, offentlig och privat censur av icke-överensstämmande beteende och effektiv socialisering av barn och unga vuxna. Våld mot personen tolereras inte, med ett undantag., Stela rättsliga påföljder tas ut för brott mot icke-närstående personer, men staten tillåter intrafamiljevåld att fortsätta med en politik av nonintervention i kärnfamiljfrågor. Make och barnmissbruk, liksom misshandel av äldre, är problem i alla sociala klasser.
konflikt. Under de senaste åren har sociala konflikter uppstått och splittrat den flamländska över socialpolitiska frågor som abort, som har delat Belgien på ett sätt som korsar samhällsklass, etniska och religiösa skillnader., Det flamländska folket lägger inte fram någon enhetlig syn på den grundläggande frågan om huruvida Abort ska vara en rättsligt skyddad rättighet eller ett brott, inte heller på hur det ska definieras enligt lag eller hanteras i domstol. Sådana politiska frågor har tidigare behandlats av ansikte mot ansikte möten mellan lagstiftare, religiösa ledare, kungen och kabinettrådgivare, där kompromisspositioner har uppnåtts och gjorts lag. Det finns en konflikt på nationell nivå mellan vallonerna och den flamländska inriktningen på dynamiken i den ekonomiska förändringen i Belgien., I Frankrike fortsätter konflikten om etnisk och regional autonomi att sjuda och ibland koka över.
Religion och uttrycks kultur
religiösa övertygelser. Den flamländska är överväldigande Romersk-katolska. Medlemskap i den katolska kyrkan är normen, oavsett personlig religiös tro. Även om nästan alla döps och lär sig katolsk doktrin i katekismklasser eller katolsk skola, praktiserar många flamländska människor inte katoliker eller är aktiva icke-troende., Att lämna kyrkan i en officiell excommunication skapar emellertid Otaliga sociala svårigheter, eftersom många sociala tjänster är kopplade till församlingen eller andra kyrkliga institutioner. Flandern har en liten protestantisk gemenskap bestående av flamländska omvända till Jehovas vittnen, Mormonkyrkan och andra kristna sekter. Dessutom finns det ett aktivt, stort och dynamiskt judiskt samhälle, särskilt i Bryssel, Antwerpen och kustområdet, en efemerisk överlevande Zigenargemenskap och en växande muslimsk gemenskap i Bryssel., ”Flamländska” judar och muslimer har inte antagit sina grannars kultur, och de fortsätter att öva sina tron i separata etniska samhällen. Men belgiska religiösa minoriteter talar ofta språket i den region där de bor och deltar i det belgiska sociala och politiska livet.
religiösa utövare. Präster och nunnor organiserar de flesta religiösa funktioner. Lay religiösa ledare är aktiva i församlingsföreningar och deltar i organisationen av religiösa ceremonier och kyrkans tjänster., Frimurarna utgör också en viktig quasireligious grupp i flamländsk kultur, som upprättar band av broderskap som korsar sociala, religiösa och etniska skillnader. Frimurarna har varit inflytelserika i liberal partipolitik och i färd med att definiera ett medelklassens flamländska politiska intresse.
ceremonier. Dop, första gemenskap och bekräftelse markerar barnets inträde i den katolska familjen och samhället. Det finns inga officiella ritualer som markerar inträde i vuxenlivet-förutom kanske examen från skolan, militärtjänsten (för män) och äktenskapet., Den flamländska firar många dagar i den katolska religiösa kalendern som markerar händelser i Kristi liv. Det finns också en serie folk processioner, rotade i historiska händelser och legend, ofta med hjälp av masker och papier-mâché ”jättar” (t.ex. Kattestoet i Gent). Andra ceremonier markerar religiösa mirakel, såsom processionen av det heliga blodet i Brygge, eller är mer rent kommersiella, på order av gatuteater, kombinera skådespel med romantiska omformuleringar av historien.
konst., Flamländsk litteratur, måleri, skulptur, musik och dans är högutvecklade konst, bestående av flamländska regionala och etniska stilar, samt delta i utbredda europeiska konströrelser. Tidig flamländsk litteratur, skriven i lokal dialekt, är kopplad till tillväxten i den flamländska befolkningens politiska betydelse, som visar folkhjältar som personifierar den flamländska politiska och sociala karaktären. Senare litteratur är ofta nihilistisk eller surrealistisk, påverkad av den skada som båda världskrigen på den flamländska psyken orsakar., Många av de stora tidiga verk av flamländsk musikalisk komposition är liturgiska bitar för röst och organ, till exempel Orlando De Lassus Gregorianska kompositioner. De flamländska primitivernas exceptionella verk—inklusive Memling, Bosch och Van Eycks-och de många flamländska mästarna, som Rubens, beställdes av ädla beskyddare i hela Europa. Den senaste flamländska målningen och skulpturen belyser ofta landsbygdslivets nöjen och smärtor, men andra, som verk av Ensor, visar stadsdekadens och kulturellt förfall., Folkkonst, särskilt gatusång, Folkoperan och marionette och handdocketri, har återupplivat de senaste åren som en del av folkrörelsen. Antwerpen har en tradition av dockteater som ofta korsar in i sfären av politisk och social kritik. I plastkonsten har tapestry och spetstillverkning utvecklats från tidiga produkter från stugindustrin till Hushållshantverk. Idag är Spets samtidigt en konst, ett hobbyfartyg och en turistkonst; och många sorter av spets är tillgängliga för försäljning, samling och visning.
medicin., Modern sjukvård tillhandahålls i statliga sjukhus och kliniker och är också tillgänglig via privata läkare och hälso-och sjukvårdspersonal. Den vetenskapliga modellen för medicin är allmänt accepterad, men hälsovård innebär ofta folkliga övertygelser om användningen av örter, mineral-och saltvattenbad och användningen av vissa livsmedel som förebyggande botemedel. Många flamländska tror också på det härdande värdet av orientaliska medicinska behandlingar, såsom akupunktur. Devout katoliker ber ofta för gudomlig hjälp med hälsoproblem, posta plakat av tack vare Jungfru Maria i kyrkor., Många flamländska människor undviker tandvård, med en resulterande förlust av tänder från förfall.
död och efterliv. Tro på döden och ett efterliv är formade av katolsk doktrin. Begravningar är ledsna och ofta privata händelser, som endast delas av den avlidnes familj, nära vänner och grannar. Ett barns död är en särskilt ledsen och privat händelse. Offentliga uppvisningar av sorg är inte vanliga. Gravar, som ligger på kyrkans grunder eller i närheten, vårdas av den avlidnes överlevande., Nationella kyrkogårdar av de fallna världskrigen I och II, som ligger i norra Flandern, upprätthålls av de nationer vars döda är begravda där. För de flamländska är dessa stora kyrkogårdar monument till offer och frihet, som symboliserar en nationell och flamländsk beslutsamhet att arbeta för internationell fred och politisk kompromiss.
bibliografi
de Meeus, A. (1962). Belgarnas historia. Översatt av G. Gordon. Praeger.
Goris, Jan Albert (1945). Belgien. Berkeley: University of California Press.
Huggett, F. E. (1969). Moderna Belgien., Praeger.
Lijphart, Arend, ed. (1981). Konflikt och samexistens i Belgien: dynamiken i ett kulturellt delat samhälle. Berkeley: University of California Press, Institutet för Internationella Studier.
Pirenne, Henri (1915). Tidiga demokratier i de låga länderna: det urbana samhället och den politiska konflikten under medeltiden och renässansen. Översatt av J. V. Saunders. New York: Harper & rad.
Riley, R. C. (1989). Belgien. World Bibliographic Series, redigerad av R. G. Neville, vol. 104. Clio Press.
Van Houtte, J., A. (1977). En ekonomisk historia av de låga länderna, 800-1800. St Martins Press.
MERIELLE K. ÖVERSVÄMNING