AnthropologyEdit
i antropologi är fältforskning organiserad för att producera en slags skrivning som kallas etnografi. Etnografi kan hänvisa till både en metod och en produkt av forskning, nämligen en monografi eller bok. Etnografi är en grundad, induktiv metod som starkt bygger på deltagarobservation. Deltagarobservation är en strukturerad typ av forskningsstrategi. Det är en allmänt använd metodik i många discipliner, särskilt kulturantropologi, men också sociologi, kommunikationsstudier och socialpsykologi., Syftet är att få en nära och intim förtrogenhet med en viss grupp individer (som en religiös, yrkesmässig eller subkulturell grupp eller en viss gemenskap) och deras praxis genom ett intensivt engagemang med människor i sin naturliga miljö, vanligtvis under en längre tid. Metoden har sitt ursprung i fältarbete av Socialantropologer, särskilt studenterna i Franz Boas i USA, och i Stadsforskningen i Chicago School of sociology.,
antropologiskt fältarbete använder en rad metoder och tillvägagångssätt som inkluderar, men är inte begränsade till: deltagarobservation, strukturerade och ostrukturerade intervjuer, arkivforskning, insamling av demografisk information från samhället Antropologen studerar och dataanalys. Traditionell deltagarobservation utförs vanligtvis under en längre tid, allt från flera månader till många år, och till och med generationer., En förlängd forskningstid innebär att forskaren kan få mer detaljerad och korrekt information om de individer, samhällen och/eller befolkningen som studeras. Observerbara detaljer (som daglig tilldelning) och mer dolda detaljer (som tabu beteende) lättare observeras och tolkas under en längre tid., En styrka av observation och interaktion under längre tidsperioder är att forskare kan upptäcka skillnader mellan vad deltagarna säger—och ofta tror—ska hända (det formella systemet) och vad som faktiskt händer, eller mellan olika aspekter av det formella systemet.däremot kan en engångs undersökning av människors svar på en uppsättning frågor vara ganska konsekvent, men är mindre sannolikt att visa konflikter mellan olika aspekter av det sociala systemet eller mellan medvetna representationer och beteende.,
ArchaeologyEdit
fältforskning ligger i hjärtat av arkeologisk forskning. Det kan inbegripa att genomföra omfattande områdesundersökningar (inklusive flygundersökningar), mer lokaliserade platsundersökningar (inklusive fotografiska, dragna och geofysiska undersökningar och övningar som fältvandring) och utgrävning.
Biologiedit
i biologi innebär fältforskning vanligtvis studier av fritt levande vilda djur där ämnena observeras i deras naturliga livsmiljö, utan att ändra, skada eller väsentligt förändra inställningen eller beteendet hos de djur som studeras., Fältforskning är en oumbärlig del av biologisk vetenskap.
djurmigrationsspårning (inklusive fågelringning/banding) är en ofta använd fältteknik som gör det möjligt för fältforskare att spåra migrationsmönster och vägar och djurs livslängd i naturen. Kunskap om djurmigreringar är avgörande för att noggrant bestämma storleken och placeringen av skyddade områden.
jord och atmosfäriska vetenskaperedit
i geologi fältarbete anses vara en viktig del av utbildningen och är fortfarande en viktig del av många forskningsprojekt., I andra discipliner i jord-och atmosfäriska vetenskaper avser fältforskning fältexperiment (som VORTEX-projekten) som använder in situ-instrument. Permanenta observationsnät upprätthålls också för andra användningsområden, men betraktas inte nödvändigtvis som fältforskning, inte heller permanenta fjärranalysinstallationer.
EconomicsEdit
syftet med fältforskning i ekonomi är att komma under ytan, att kontrastera observerat beteende med den rådande förståelsen av en process och att relatera språk och beskrivning till beteende (t.ex. Deirdre McCloskey, 1985).,
2009 års Nobelpristagare i ekonomi, Elinor Ostrom och Oliver Williamson, har förespråkat blandade metoder och komplexa metoder inom ekonomi och antydde implicit relevansen av fältforskningsmetoder inom ekonomi. I en intervju nyligen diskuterar Oliver Williamson och Elinor Ostrom vikten av att undersöka institutionella sammanhang när de utför ekonomiska analyser. Både Ostrom och Williamson är överens om att ”top-down” panaceas eller ”cookie cutter” tillvägagångssätt för politiska problem inte fungerar., De anser att beslutsfattare måste ge lokalbefolkningen en chans att forma de system som används för att fördela resurser och lösa tvister. Ibland påpekar Ostrom, lokala lösningar kan vara de mest effektiva och effektiva alternativen. Detta är en synvinkel som passar mycket bra med antropologisk forskning, som under en tid har visat oss logiken i lokala kunskapssystem — och den skada som kan göras när ”lösningar” på problem införs från utsidan eller över utan adekvat samråd., Elinor Ostrom kombinerar till exempel fältstudier och experimentellt labbarbete i sin forskning. Med hjälp av denna kombination ifrågasatte hon långvariga antaganden om möjligheten att grupper av människor kunde samarbeta för att lösa gemensamma poolproblem (i motsats till att regleras av staten eller styrs av marknaden.
Edward J. Nell hävdade 1998 att det finns två typer av fältforskning inom ekonomi., Ett slag kan ge oss en omsorgsfullt ritad bild av institutioner och praxis, allmänt genom att det gäller alla aktiviteter av en viss typ av samhälle eller social miljö, men fortfarande specialiserade på det samhället eller inställningen. Även om institutioner och praxis är immateriella, kommer en sådan bild att vara objektiv, i själva verket oberoende av sinnesstämningen hos de särskilda agenter som rapporterats., Närmar sig ekonomin från en annan vinkel kan en annan typ av fältarbete ge oss en bild av de ekonomiska aktörernas sinnesstämning (deras sanna motivationer, deras tro, statlig kunskap, förväntningar, deras preferenser och värderingar).
Folkhälsoedit
i folkhälsan avser användningen av termen fältforskning epidemiologi eller studier av epidemier genom insamling av data om epidemin (t.ex. patogen och vektor(er) samt sociala eller sexuella kontakter, beroende på situationen).,
ManagementEdit
Mintzberg spelade en avgörande roll i populariseringen av fältforskning i ledningen. Den enorma mängd arbete som Mintzberg satte in i resultaten gav honom titeln ledare för en ny förvaltningsskola, den beskrivande skolan, i motsats till de normativa och normativa skolorna som föregick hans arbete. Tankeskolorna härstammar från Taylor, Henri Fayol, Lyndall Urwick, Herbert A. Simon och andra strävade efter att förskriva och förklara normer för att visa vad chefer måste eller borde göra., Med ankomsten av Mintzberg var frågan inte längre vad som måste eller borde göras, men vad en chef faktiskt gör under dagen. Mer nyligen undersökte Mintzberg i sina bokchefer 2004 inte MBAs vad han anser vara fel med ledarskapsutbildning idag.
Aktouf (2006, s. 198) sammanfattade Mintzberg observationer om vad som sker i fältet:”för det första är chefens jobb inte beställt, kontinuerligt och sekventiellt, inte heller är det enhetligt eller homogent. Tvärtom är det fragmenterat, oregelbundet, hackigt, extremt bytbart och variabelt., Detta arbete är också markerat av korthet: inte tidigare har en chef avslutat en aktivitet än han eller hon kallas upp för att hoppa till en annan, och detta mönster fortsätter nonstop. För det andra är chefens dagliga arbete en inte en serie självinitierade, viljiga handlingar som omvandlas till beslut, efter att ha undersökt omständigheterna. Det är snarare en obruten serie reaktioner på alla slags förfrågningar som kommer från hela chefen, från både interna och externa miljöer., För det tredje behandlar chefen samma problem flera gånger, under korta tidsperioder; han eller hon är långt ifrån den traditionella bilden av den person som behandlar ett problem i taget, på ett lugnt och ordnat sätt. För det fjärde fungerar chefen som en kontaktpunkt, ett gränssnitt eller en korsning mellan flera serier av aktörer i organisationen: externa och interna miljöer, medarbetare, partners, överordnade, underordnade, kollegor och så vidare., Han eller hon måste ständigt säkerställa, uppnå eller underlätta interaktioner mellan alla dessa kategorier av aktörer för att företaget ska kunna fungera smidigt.”
SociologyEdit
Pierre Bourdieu spelade en avgörande roll i populariseringen av fältarbete i sociologi. Under det algeriska kriget 1958-1962 genomförde Bourdieu etnografisk forskning om konflikten genom en studie av Kabylefolket (en undergrupp av berberna), som gav grunden för hans antropologiska rykte., Hans första bok, Sociologie de L ’ Algerie (Algerierna), var en omedelbar framgång i Frankrike och publicerades i Amerika 1962. En uppföljning, Algeriet 1960: Disenchantment of the World: The sense of Honour: the Kabyle House or the World Reversed: Essays, publicerad på engelska 1979 av Cambridge University Press, etablerade honom som en viktig figur inom etnologi och en pionjär förespråkare forskare för mer intensivt fältarbete inom samhällsvetenskap. Boken baserades på hans decennium av arbete som deltagarobservatör med det algeriska samhället., En av de enastående kvaliteterna i hans arbete har varit hans innovativa kombination av olika metoder och forskningsstrategier samt hans analytiska färdigheter i att tolka de erhållna uppgifterna.
under hela sin karriär försökte Bourdieu ansluta sina teoretiska idéer med empirisk forskning, grundad i vardagen. Hans arbete kan ses som kultursociologi. Bourdieu kallade det en ”övningsteori”. Hans bidrag till sociologi var både empiriska och teoretiska. Hans konceptuella apparat är baserad på tre nyckeltermer, nämligen habitus, kapital och fält., Vidare motsatte sig Bourdieu starkt rationell valteori som grundad i ett missförstånd om hur sociala agenter fungerar. Bourdieu hävdade att sociala agenter inte kontinuerligt beräknar enligt uttryckliga rationella och ekonomiska kriterier. Enligt Bourdieu fungerar sociala agenter enligt en implicit praktisk logik-en praktisk känsla-och kroppsliga dispositioner. Sociala agenter agerar enligt deras ”känsla för spelet” (”känslan” är ungefär habitus och ”spelet” är fältet).,
Bourdieus antropologiska arbete var inriktat på analysen av mekanismerna för reproduktion av sociala hierarkier. Bourdieu kritiserade företräde ges till de ekonomiska faktorerna, och betonade att kapaciteten hos sociala aktörer att aktivt införa och engagera sina kulturella produktioner och symboliska system spelar en viktig roll i reproduktionen av sociala strukturer dominans. Bourdieus empiriska arbete spelade en avgörande roll i populariseringen av korrespondensanalys och särskilt flera korrespondensanalyser., Bourdieu ansåg att Dessa geometriska tekniker för dataanalys är, som hans sociologi, i sig relationella. I förordet till sin bok The craft of Sociology hävdade Bourdieu att: ”jag använder Korrespondensanalys väldigt mycket, för jag tror att det i huvudsak är ett relationsförfarande vars filosofi fullt ut uttrycker vad jag anser utgör social verklighet. Det är ett förfarande som ”tänker” i förbindelserna, eftersom jag försöker göra det med begreppet fält.,”
en av de klassiska etnografierna i sociologi är boken är inte ingen Makin ’It: ambitioner & uppnåendet i ett låginkomstområde av Jay MacLeod. Studien behandlar reproduktionen av social ojämlikhet bland låginkomsttagare, manliga tonåringar. Forskaren tillbringade tid att studera två grupper av tonåringar i ett bostadsprojekt i en Nordöstra stad i USA. Studien drar slutsatsen att tre olika analysnivåer spelar sin roll i reproduktionen av social ojämlikhet: individen, den kulturella och den strukturella.