medan början på mer mainstream feministisk litteraturkritik vanligtvis beaktas under andra vågens feminism, finns det flera texter före den tiden som bidrog starkt till fältet. Feministisk litteraturkritik kan spåras tillbaka till medeltiden, med vissa hävdar att Geoffrey Chaucer hustru Bath kan vara ett exempel på tidiga feministiska litterära kritiker. Dessutom bidrog perioden som anses första vågens feminism också i stor utsträckning till litteratur och kvinnors närvaro inom den., Till exempel, 1929 ’s a Room of One’ S by Virginia Woolf anses utan tvekan vara en av dessa formativa texter. I det hävdar Woolf att för att kunna skriva kreativt och vara kritiskt framgångsrik måste en kvinna kunna äga sitt eget utrymme och finansiell stabilitet. Och även om grunden för tomten är runt en Woolf talar vid en konferens för kvinnolitteratur, spekulerar hon att det fortfarande finns en lång väg att gå för kvinnor och så kallade ”kvinnofrågor” i kreativt utrymme, särskilt baserat på skillnaderna i utbildningskvalitet Woolf observerats mellan män och kvinnor.,
modern feministisk litteraturkritik finner de flesta av sina rötter i 1960-talets andra våg feministiska rörelser. Från och med förhöret av manlig centrerad litteratur som porträtterade kvinnor i en förnedrande och förtryckt modell utmanade teoretiker som Mary Ellman, Kate Millet och Germaine Greer tidigare fantasi av den feminina inom litterärt stipendium. Inom Second-wave feminism kan tre faser definieras: den feminina fasen, den feministiska fasen och den kvinnliga fasen. Under den feminina fasen följde kvinnliga författare manliga värderingar., I den feministiska fasen fanns ett tema för kritik av kvinnors roll i samhället. Och i den kvinnliga fasen antogs det nu att kvinnors verk var giltiga, och verken var mindre stridande än i den feministiska fasen.
Susan Lanser föreslog att man bytte namn på feministisk litteraturkritik till ” kritisk litterär feminism ”för att ändra fokus från kritiken till feminismen och påpekar att skriva sådana verk kräver” medvetenhet om politiskt sammanhang.,”I en liknande anda blev Elaine Showalter en ledande kritiker i den gynekologiska metoden med sitt arbete en egen litteratur 1977. Vid denna tid var forskare inte bara intresserade av att bara avgränsa berättelser om förtryck utan också skapa ett litterärt utrymme för tidigare, nuvarande och framtida kvinnliga litterära forskare för att underbygga sin erfarenhet på ett genuint sätt som uppskattar den estetiska formen av sina verk.,
dessutom började svarta litterära feministiska forskare dyka upp, i USA: s post-civila Rättighetstid, som ett svar på de maskulina centrerade berättelserna om Svarta empowerments började få fart över kvinnliga röster. Även om inte en” kritisk ” text, den svarta kvinnan: en antologi, redigerad av CADE (1970) ses som avgörande för uppkomsten av svart litterär kritik och teori. Dess sammanställning av dikter, noveller och essäer gav upphov till nya institutionellt stödda former av svart litterärt stipendium., Den Combahee River Kollektiva släppt vad som kallas en av de mest kända bitar i Svart litterära stipendium som kallas ”En Svart Feministiskt Statement” (1977), som syftade till att bevisa att litterär feminism var en viktig komponent för att svart kvinnlig frigörelse.
1979 publicerade Sandra Gilbert och Susan gubar Madwoman på vinden, en analys av kvinnors poesi och prosa och hur den passar in i den större feministiska litterära kanonen., Denna publikation har blivit en stapelvara i feministisk kritik och har utökat sfären av publikationer som anses vara feministiska verk, särskilt på 1800-talet. Boken hävdar specifikt att kvinnor i stor utsträckning har beaktats i två olika kategorier av män i akademin, monster eller änglar. Gilbert och Gubar hävdade att vara fångade i dessa kategorier reglerade kvinnliga författare till specifika områden av litteratur och skrivning, lämnar resten öppen endast för män, och orsakar en distinkt ångest hos kvinnors författare att stanna specifikt inom dessa kategorier eller bli förlöjligad., Gilbert och Gubars specifika fokus på litterär kritik i poesiområdet och andra korta verk har utökat möjligheterna till feministiska litterära bidrag idag, eftersom de tidigare betraktades som mindre giltiga än längre verk. Idag har författare som Gloria E. Anzaldúa kunnat bidra till den feministiska kanonen, samtidigt som man arbetar med andra skrivformer än fullstora romaner.,
Under 1980-talet, Hassel Carby, Barbara Kristen bell hooks, Nellie McKay, Valerie Smith, Hortense Spillers, Eleanor Traylor, Cheryl Väggen och Cheryl Ann Williams alla bidrog kraftigt till Svart Feministisk Stipendium av perioden. Under samma tid publicerade Deborah E. McDowell nya riktningar för svart feministisk kritik, som krävde en mer teoretisk kritikskola jämfört med de nuvarande skrifterna, som hon ansåg vara alltför praktiska., I denna uppsats diskuterade McDowell också omfattande svart kvinnors skildring i litteraturen, och hur det kom över som ännu mer negativ än vita kvinnors skildring. När tiden gick framåt började teorin sprida sig i ideologi. Många bestämde sig för att flytta mot de nyanserade psykologiska faktorerna i den svarta erfarenheten och längre bort från breda svepande generaliseringar. Andra började ansluta sina verk till lesbianismens politik. Vissa bestämde sig för att analysera den svarta erfarenheten genom deras förhållande till västvärlden., Oavsett, dessa forskare fortsätter att använda en mängd olika metoder för att utforska identiteten av svart feminism i litteraturen.
Deborah E McDowell
franska forskare som Julia Kristeva och Hélène Cixous, Luce Irigaray och Bracha L. Ettinger infördes psykoanalytiska diskurser i sitt arbete genom Sigmund Freud och Jacques Lacan som ett sätt att verkligen ”gå till roten” av feminina oro inom sms: a för att manifestera mer generella sanningar om plats för kvinnor., Nuvarande feministiska forskare inom litteraturområdet inkluderar Hortense Spillers, Nancy Armstrong, Annette Kolodny och Irene Tayler som alla kommer från olika bakgrunder som använder sina egna nyanserade och subjektiva erfarenheter för att informera sin förståelse för feministisk litteratur. För närvarande använder flera universitetsforskare alla användningen av litterär feminism när de kritiserar texter. Integreringen av denna skola har gett den akademiska världen ett mycket användbart verktyg för att ställa frågor om genusrelationerna inom texter.