kristna över hela världen firar korsfästelsen av Jesus i Good Friday worship services, följt av firandet av hans uppståndelse på påsksöndagen. Men så ofta som korset förekommer i kristna konstverk och västerländsk kultur i stort, kvarstår missförstånd och myter om dess historia, ursprung och bild. Här är fem av de mest envisa missuppfattningarna om kristendomens mest framträdande symbol.

myt nr 1
Jesu kors var en insats som skars av en horisontell stråle.,

den ikoniska bilden av det kristna korset tenderar att ha en central vertikal stråle som transiteras av en vinkelrät stråle ungefär en tredjedel av vägen ner. Den här versionen av korset är synlig överallt från emoji (som inkluderar både det tvåstrålade latinska korset och det ortodoxa korset, även känt som Suppedaneumkorset, som har en annan bar nära botten) till Roadside memorials och, naturligtvis, kyrkans torn.

men de faktiska kors romarna som används för avrättningar tog förmodligen en annan form., De grekiska och latinska orden för ”cross” — ”stauros” och ”crux” – beskriv inte nödvändigtvis vad de flesta föreställer sig som ett kors. De hänvisar till en upprätt stav på vilken de fördömda kan bindas med händer ovanför huvudet. De flesta historiker hävdar att Jesu kors var mer sannolikt att ha varit T-formad, med det vertikala elementet hakat för att tillåta bödlar att knyta offret till tvärbalken, sedan höja den och sätta den säkert i toppen., Tau-korset, uppkallat efter likheten med det grekiska brevet, har antagits över tiden av olika kristna order och sekter, och det bär förmodligen en starkare likhet med det objekt som Jesus dog på än de kors som oftare avbildas i kristen konst.

myt nr 2
Jesus fixades till korset av naglar i händer och fötter.,

nästan varje skildring av Jesu korsfästelse — inklusive mästerverk som Sandro Botticellis ”Mystic Crucifixion” och Diego Velázquez ”Kristus korsfäste” — visar honom fäst vid korset av naglar genom sina palmer och fötter.

Nya Testamentets evangelier säger emellertid inte direkt att Jesus spikades på korset., Faktum är att den enda hänvisningen till sådana naglar i evangelierna kommer från Johannes bok och berättelsen om tvivlande Thomas, som ber om att se naglarnas märken i Jesu händer för att bekräfta att han verkligen stöter på den uppståndne Kristus (Joh 20:25). Traditionen att Jesus spikades på korset kan också härledas från passagen i vissa översättningar av Psaltaren 21: 16 som säger ,” de genomborrar mina händer och fötter.,”

ändå, medan vissa fysiska bevis för att spika fötterna på korsfästelsoffer har hittats av arkeologer, skulle det ha varit omöjligt att fixa de dömda till ett kors av naglar ensam, eftersom benen i händerna eller handlederna inte skulle ha stött kroppens vikt. Snarare skulle romarna ha åtminstone också bundet offrens handleder till tvärbalken, eller kanske draperade sina armar över strålens baksida och säkrade dem med rep. Kvävning, snarare än blodförlust, skulle vara dödsorsaken.

Myt Nr., 3
Jesus (eller en åskådare) bar korset till Golgata.

Johannes Evangelium säger att Jesus bar korset själv (Joh 19:17) till en kulle som heter Golgata, medan Matteus, Markus och Lukas evangelium hävdar att myndigheterna tvingade en förbipasserande, Simon av Cyrene, att bära korset för honom, förmodligen för att den flogging han hade fått hade lämnat honom för svag för att bära den. I båda fallen visar de flesta avbildningar I Kristen konst (inklusive överlämnanden av Michelangelo, El Greco och Titian) antingen en man som bär ett stort träkors med både en vertikal och en horisontell stråle.,

men romarna hade i allmänhet den upprättstående strålen redan satt upp på platsen för utförandet. I den utsträckning som de fördömda bar sina egna kors, skulle de bara ha fått det horisontella stycket, enligt historiker av gamla exekveringsmetoder, inklusive LaGrange College professor John Granger Cook.

myt nr 4
tidiga kristna betonade inte korsfästelsen.,

”i nästan 1000 år betonade den kristna kyrkan paradiset, inte korsfästelsen,” skrev två författare i uu World magazine; i Slate hävdade forskare Larry Hurtado att ”det var kort sagt lite att vinna på att proklamera en korsfäste frälsare i den inställningen där korsfästelsen var en grym verklighet” och noterade att ”några tidiga kristna försökte undvika hänvisning till Jesu korsfästelse.”

det är sant att Kors var extremt sällsynta symboler för kristna att använda före mitten av 4: e århundradet., Dessutom skildrar de första bilderna av kors dem mer som smala, gemmed stavar än som robusta instrument för utförande. Skildringar av Jesu korsfästelse var ännu mer sällsynta, inte förekommer med någon regelbundenhet fram till 6: e århundradet.

ändå finns det en anledning till att detta är överraskande: kristna författare, poeter och predikanter skrev och talade länge om betydelsen och meningen med Jesu död på korset., I 2: a århundradet skrev Christian tänkare Justin Martyr att ”när de korsfäste honom, körde i naglarna, genomborrade de sina händer och fötter; och de som korsfäste honom skilde sina kläder med varandra”, betonar förnedringen och lidandet av Jesu utförande i en lång dialog med en icke-kristen samtalspartner. Tertullian, en annan produktiv tidig kristen författare, mediterade också länge på korsfästelsen och dess teologiska mening.,

medan förklara korset eller krucifix frånvaro från visuell konst kan vara svårt, timing dess utseende med uppkomsten av pilgrimsfärd till det heliga landet och platserna för Jesu liv, död och uppståndelse ger användbara ledtrådar. I slutet av 4: e århundradet reste pilgrimer till Jerusalem, där de kunde besöka Golgata och vörda en relik av ”true cross”, som förmodligen upptäcktes av den romerska kejsarinnan Helena. Vissa var till och med privilegierade att få ett fragment av det heliga träet., Bilden av korset och krucifixet kan kopplas till pilgrimernas önskan att återskapa scenen i sin historiska miljö, och spridningen av korsbilder i väst kan ha att göra med de korsrelaterade souvenirerna som vissa pilgrimer tog tillbaka.

myt nr 5
kristna anpassade korset från äldre symboler.

denna idé har några övertygade anhängare. Enligt Jehovas vittnen, till exempel, olika myndigheter ”har kopplat korset med naturdyrkan och hedniska sexriter.,”Den store Gudens kyrka, en annan benämning, hävdar likaså att” långt före Kristi ankomst använde hedningar korset som en religiös symbol.”

men det finns inga bevis för att kristna avsiktligt lånade korset från förkristna kultiska symboler.

även om det är sant att många gamla religioner använde symboler som liknar korset (och att egyptiska kristna till och med anpassade ankh, en hieroglyf för ”liv”), är två skärande linjer en enkel och mycket vanlig figur., Detta gör det svårt att hävda att tidiga kristna medvetet antagit ett visst tecken snarare än att uppfinna en specifikt hänvisar till deras unika berättelse om Jesu död på ett kors. Även om det är lätt att se likheter i religiösa konstverk från olika traditioner, är det också lätt att hitta skillnader bland dem. Det kristna korset, med alla dess associerade symboler (ankare, bokstäver, plogar och mer), är en distinkt egenskap hos Kristen konst.

[email protected]

fem myter är en veckofunktion som utmanar allt du tror att du vet., Du kan kolla in tidigare myter, Läs Mer från Outlook eller följ våra uppdateringar på Facebook och Twitter.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *