profil
Chaldeans bröt sig bort från den assyriska antika kyrkan i öst till följd av långvariga dynastiska konflikter, för att bli helt förenade med Rom 1778. Medan assyrierna i allmänhet insisterar på sin etniska skillnad från araber, har många Kaldeaner tenderat att assimilera sig i arabisk identitet. Deras sekteristiska namn och titeln på deras andliga Huvud, ”patriarken av Babylon”, hark tillbaka till pre-islamiska Irak., Chaldeaner är också ganska lika i sina riter till resten av den assyriska kyrkan, men en huvudskillnad är deras anknytning till den katolska kyrkan och påven snarare än med en ortodox patriark eller kyrkans chef.
historiskt sammanhang
fram till 1950-talet hade Mosul-slätten alltid varit centrum för kaldeiska livet. Liksom assyrierna flyttade många söderut från 1933 och framåt. Medan 70 procent av de irakiska kristna bodde i och omkring Mosul år 1932, var det bara 47 procent som var kvar där 1957., Det skedde ytterligare en minskning efter Baath-kuppen 1963, då många kristna som hade stött Qasim eller kommunistpartiet flydde Baath-repressalier. År 1979 räknades det att hälften av Iraks kristna var i Bagdad, 14 procent av stadens befolkning.
från 1972 erkände Baath kulturella rättigheter för irakiska kristna i den syriska riten. Många Chaldeaner, särskilt Tariq Aziz, steg till högkommando inom Ba ’ ath och armén, medan andra tjänstgjorde i presidentpalatset., Regimen utnyttjade medvetet den kaldeiska känslan av sårbarhet för att medverka många medlemmar i sitt stöd. Vissa Kaldeaner i norr stödde dock den kurdiska nationella rörelsen.
i likhet med andra kristna minoriteter drabbades Chaldeanerna av den värsta otryggheten i Irak och den islamiska radikaliseringen av samhället i kölvattnet av invasionen i mars 2003. Att kaldéerna ser mot Rom ledde till anklagelser om att de inte var riktigt irakier (araber), utan en västerländsk offshoot av kristendomen., Attacker av militanta ledde många Kaldeaner att fly från Irak, särskilt efter kyrkans bombningar 2004 och början av 2006. Den kaldeiska katolska ärkebiskopen av Mosul blev själv bortförd i februari 2008 och hittades död följande månad. I September 2012 drabbades den kaldeiska katolska heliga hjärtats katedral i Kirkuk av en bomb blast; det fanns inga offer. Även om byggnaden kanske inte har varit det avsedda målet, lade attacken till en allmän känsla av sårbarhet.,
aktuella problem
den senaste spridningen av ISIS-styrkor över norra Irak har resulterat i en utbredd förskjutning av gemenskapen. Efter gruppens övertagande av Mosul i juni 2014 flydde många Kaldeaner staden tillsammans med andra minoriteter. Enligt kaldeiska ärkebiskop Bashar M. Warda, 15 juni 2014 var första gången i 1600 år att massan inte hölls i Mosul. Kristna familjer som stannade kvar i Mosul fick ett ultimatum att antingen konvertera till Islam, betala jizya (en hyllning tas ut på icke-Muslimer) eller avlivas., Kaldeiska kristna kvinnor var bland de som togs i fångenskap och användes som sexuella slavar av ISIS.
ISIS kampanj för förstörelse av minoritetens kulturella och religiösa arv påverkade också kaldeiska platser och fastigheter. Den huvudsakliga kaldeiska Katolska kyrkan i Al-Shurta närheten av Mosul fångades av ISIS styrkor den 30 juni 2014 och användes som bas. ISIS markerade också Kristna hem i Mosul med den arabiska bokstaven N (för ”Nazarene”) och betecknade dem egendom Den Islamiska Staten, plundra dem av deras innehåll.,många av de kaldeiska familjer som fördrivits av ISIS advance bor nu i Basra eller Irakiska Kurdistan, där de, liksom andra fördrivna minoriteter, har svårt att hitta sysselsättning och restriktioner för sin politiska verksamhet. I Bagdad möter kaldeiska kristna fortlöpande diskriminering, trakasserier av milismedlemmar, kidnappningar och attacker. Många som har lämnat Bagdad har rapporterat att deras hus olagligt tas över och egendomstitlar ändras i deras frånvaro. Som ett resultat fortsätter kaldeiska samhället i Bagdad att minska.
uppdaterad November 2017