Von: Diakon Keith Fournier
Das Jahr war 258 n. Chr. Es war ein schwieriger Anfang für das, was das erste christliche Millennium werden würde. Die Feindseligkeit gegen die frühen Nachfolger Jesu Christi wuchs. Die Barbarei und Schwere des heidnischen Roms hatte begonnen, Fieber zu erreichen. Es würde bald zu einer Blutlust führen. Die neugeborene christliche Kirche, die demjenigen treu war, der sich für das Leben der Welt hingegeben hatte, setzte das Werk Seiner Erlösung fort.,
Die römischen Behörden beschuldigten Christen jener Zeit mit „odium humani generis“. Die Römer behaupteten, Bürger eines großen Reiches zu sein, praktizierten jedoch primitive Formen der Abtreibung sowie“ Exposition“, die Tötung unerwünschter Neugeborener.
Rom im ersten und zweiten Jahrhundert war für diese frühen Christen ein herausforderndes Missionsfeld. Rom proklamierte sich als leuchtendes Beispiel für die Welt seiner Zeit, während es gegen das natürliche moralische Gesetz verstieß und Ausschweifungen annahm. Klingt vertraut?,
Der Tag, an dem Diakon Lawrence seine Geburt vom Tod zum Leben erlebte, war ein bedrohlicher und schrecklicher Tag im alten Rom. Vier Tage zuvor wurde der große Bischof von Rom, Sixtus, zusammen mit seinen geliebten Diakonen von Soldaten des Kaisers Baldrian verhaftet und enthauptet.
Valerian hatte dem römischen Senat ein Edikt erlassen, dass alle christlichen Geistlichen-Bischöfe, Priester und Diakone-verhaftet und hingerichtet werden sollten. Es gab so viele heilige Menschen unter den Märtyrern des frühen Roms., Das macht es noch bemerkenswerter, dass das Leben und der Tod dieses einen bescheidenen Diakons-Lawrence-zugeschrieben werden, wobei ganz Rom Christ wird.
Lawrence wurde zum Tode verurteilt in der umfassenden Verurteilung des Kaisers Valerian durch alle christlichen Geistlichen beleidigte Lawrence den Kaiser – und liebte sich seitdem vor allen Christen – indem er vor Valerian das wahre Gold und Silber der Kirche, der Armen, zusammenstellte.
Nach der christlichen Tradition begann Diakon Lawrence, in dem Wissen, dass sich der Hass der Valerianer auf alle Christen erstreckte, die Eigentum besaßen, alles zu verschenken., Er verteilte das Geld und die Schätze der Kirche an die Armen der Stadt und glaubte an die klare Ermahnung des Erlösers, dass sie von ihm gesegnet und besonders geliebt wurden.
Baldrian hörte die Nachricht und wollte, dass der Schatz seine ungezügelte Lust auf weltliche Macht befriedigt. Also bot er Diakon Lawrence einen Ausweg aus dem sicheren Tod an. Wenn er ihm zeigen würde, wo sich das große Gold und Silber der Kirche befand, würde er einen Gnadenorden erlassen, der sein Leben schont, damit er seine Arbeit fortsetzen kann.
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Valerian freute sich, als der Diakon drei Tage lang darum bat, das gesamte Gold und Silber der Kirche an einem zentralen Ort zu sammeln! Sein Stolz und seine Gier haben ihn davon geblendet, die Wahrheit zu sehen.
Drei Tage lang ging Diakon Lawrence durch die Stadt und lud alle geliebten Armen, Behinderten und Unglücklichen ein, zusammenzukommen. Sie wurden von einer blühenden frühchristlichen Gemeinschaft unterstützt, die das Evangelium verstand, das notwendig war, um Jesus in den Armen anzuerkennen.,
Als Baldrian ankam, überreichte ihm Diakon Lawrence das wahre Gold und Silber der Kirche, der Armen! Der Kaiser war voller Wut! Enthauptung war nicht genug für diesen christlichen Diakon. Er befahl Diakon Lawrence, lebend in der Öffentlichkeit auf einer Bratpfanne verbrannt zu werden. Zeugen dokumentierten das öffentliche Martyrium. Der Diakon bot sich fröhlich dem Herrn Jesus an und scherzte sogar mit seinen Henkern!
Die Tradition verzeichnet massive Bekehrungen zum christlichen Glauben infolge des heiligen Lebens und Todes eines Diakons, der das wahre Herz seiner Berufung verstand., Er wurde ausgegossen, wie sein Meister, Jesus Christus der Diener, in erlösender Liebe, im Namen anderer. Es wird immer noch bis heute gesagt, dass ganz Rom durch das treue Leben und den Tod dieses einen bescheidenen Diakons christlich wurde. Er wurde auf einem Friedhof an der Via Tiburtina beigesetzt. An dieser Stelle würde Konstantin später eine Basilika bauen.
Eine besondere Hingabe an Lawrence, Diakon und Märtyrer, die sich in der gesamten christlichen Gemeinschaft ausbreitete. Frühe Christen hatten keinen Zweifel daran, dass diejenigen, die mit dem Herrn zusammen waren, weiterhin für diejenigen beteten, die in diesem irdischen Leben noch kämpften., Sie sahen in Lawrence ein großartiges Beispiel dafür, wie man dem Evangelium treu lebt und stirbt.Augustinus über das Heldentum dieses großen Diakons in einer Predigt an seinem Festtag nach und betonte, dass sein Leben und sein Tod ein Vorbild für alle Christen seien: „Ich sage euch immer wieder, meine Brüder, dass im Garten des Herrn nicht nur die Rosen Seiner Märtyrer zu finden sind. Darin sind auch die Lilien der Jungfrauen, der Efeu der verheirateten Paare und die Veilchen der Witwen. Auf keinen Fall darf eine Klasse von Menschen verzweifeln und denken, dass Gott sie nicht genannt hat.,“
Das Leben und der Tod von Diakon Lawrence sprechen die zeitlose Botschaft des Evangeliums an alle, die zuhören werden. Ob wir jemals berufen sind, unser Blut in dem zu vergießen, was traditionell als rotes Martyrium bezeichnet wurde, oder einfach dazu berufen sind, unsere Opfer täglich in einem kontinuierlichen Leben ausgegossener Liebe anzubieten, traditionell als weißes Martyrium bezeichnet, wir setzen das erlösende Werk des Herrn durch unser tägliches christliches Leben und unsere Teilnahme am Leben der Kirche fort.