Mai mulți cercetători sugerează că iluzia rezonează filosofic și politic. Wittgenstein, după cum explică Le Penne, folosește iluzia rabbit-duck pentru a distinge percepția de interpretare. Dacă vedeți doar un iepure, ați spune „Acesta este un iepure”, dar odată ce ați devenit conștienți de dualitate, ați spune „acum îl văd ca pe un iepure.”Puteți spune ,de asemenea,” este o rață de iepure”, care, pentru Wittgenstein, este un raport perceptual., Cu toate acestea, Le Penne sugerează că și aceasta ar putea fi o interpretare, ilustrând punctul prin critica marxistă a „înclinației naturale pentru sinteză – sens, trăind în afara luptei neliniștitoare dintre forțele tezei și anti-tezei”, văzând atât rața, cât și iepurele în același timp.Abulof dezvoltă punctul de a explica modul în care iluzia cristalizează interacțiunea dintre libertate (alegere) și facticitate (realitate forțată)., Dacă vedeți doar o rață, poate fi necesar să alegeți în mod activ pentru a lucra la a vedea iepure prea, și odată ce ați face, pentru a alege apoi pe care le vedeți la un moment dat. În timp ce susținând că „odată ce ați vedea rață de neînchipuit că,” Abulof susține că „încearcă să uit ce am făcut-o deja ar putea fi mai puțin despre alegerea o perspectivă pe altul dar despre anulând, astfel încât nu avem de a alege.”

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *