Unite StatesEdit
În America, post-mortem, fotografia a devenit o din ce în ce cabinet privat de la mijlocul la sfârșitul secolului al xix-lea, cu discuții în mișcare din reviste și discuții publice. Acum mai practica privată a fost studiată de antropologul Jay Ruby care a fost capabil de a găsi informații limitate după rândul său, a secolului, dar a remarcat o revenire în așa-numita „doliu tablouri” – unde au fost fotografiate din jur sicriul defunctului, uneori cu decedatul vizibil – în America în anii 1930., El a fost, de asemenea, posibilitatea de a găsi exemple de moartea fotografie ca o practică privată din America de propriul său timp – 1960. Barbara Norfleet investigat mai departe și a descoperit practica post-mortem fotografie a continuat în America până-al doilea Război Mondial „, cel puțin în mediul rural și urban lucru-și familiile din clasa de mijloc .”O concluzie centrat pe activitatea de Afro-American, portret fotograf James Van Der Zee în Harlem din 1917-1940, a cărui Harlem Cartea Morților este o colecție post-mortem portrete de alte Afro-Americani în Harlem, de-a lungul carierei sale.,se crede că popularitatea fotografiei post-mortem profesionale în țările nordice a atins punctul culminant la începutul anilor 1900 și mai târziu a dispărut în jurul anului 1940, transferându-se în principal la fotografia amatorilor pentru uz personal. La examinarea Culturii Islandei în jurul morții, se concluzionează că națiunea a avut loc moartea ca un companion important și semnificativ. De-a lungul unei mari părți a secolului al XIX-lea, rata mortalității infantile a țării a fost mai mare decât cea a țărilor europene., În consecință, moartea a fost un subiect public care a fost vizibil considerabil prin lentilele religioase ale islandezilor. Există mulți care cred că atitudinile Islandei cu privire la fotografia post-mortem pot fi deduse din expresiile sale anterioare în poezie ale ratelor de deces peste medie.
la începutul anilor 1900, nu era neobișnuit să citești secțiunea necrolog a unui ziar local și să găsești informații detaliate despre moartea unui individ, inclusiv cazurile în care a avut loc sinuciderea., Acest lucru a indicat rolul comunității în moarte, înainte ca normele sociale să schimbe experiența morții pentru a fi mult mai personală și mai privată. În 1940, rareori se văd fotografii ale decedatului, sicriul sau piatra de mormânt cu o documentație despre înmormântare și trezire. Până în 1960, nu există aproape nicio înregistrare a fotografiei post-mortem profesionale bazate pe comunitate în societatea nordică, unele fotografii amatori rămânând în scopul familiei decedatului.,modul în care fotografia post-mortem a început în Islanda rămâne incert, dar aceste fotografii pot fi urmărite până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Practica fotografiei post-mortem în Islanda și în țările nordice a avut loc în aceeași perioadă în care a fost practicată într-o varietate de țări europene, cele care datează de secole. În ceea ce privește Islanda, rolul artei vizuale nu a fost aproape la fel de expansiv, cu câteva exemple selectate care datează din ilustrațiile manuscrise medievale sau tablete memoriale din anii 1700., Aceste exemple au fost limitate în principal la experți în domeniu și nu au fost consumate de comunitatea mai mare.Sigfús Eymundsson a fost considerat pionierul fotografiei profesionale post-mortem în Islanda. Lucrările sale includ mii de fotografii pe plăci de sticlă, precum și cele realizate cu tehnici moderne, documentând defuncții și procesiunile lor funerare. Pe măsură ce practica de manipulare și îngrijire a morților s-a transferat de la responsabilitatea familiei la cea a personalului spitalului, stilul fotografiilor s-a schimbat și el., A devenit obișnuit ca un membru al personalului spitalului să facă o fotografie a unui copil decedat pentru familia îndurerată. Cele mai multe fotografii ale defunctului au fost luate de ei aproape culcat pe un pat sau piept și a constat în principal din copii, adolescenți și unele persoane în vârstă. Eymundsson are mai mulți ucenici, dar practica a fost suspectat de a muri în aceste persoane, deoarece a reprezentat o sarcină dificilă, cu o mare tulpină emoțională.,o mare colecție Regională de fotografii post-mortem profesionale și private sunt conținute în Muzeul de fotografie din Reykjavik, în timp ce altele sunt afișate în Muzeul Național al Islandei. Aceste afișaje sunt compuse în principal din fotografii ale înmormântărilor și trezirilor, mai degrabă decât ale decedatului.
Regatul Unit al Marii Britaniemodificare
începând cu secolul al XV-lea, era obișnuit să portretizăm decedatul prin picturi și desene. Aceasta își are originea în Europa de Vest și a devenit rapid o practică răspândită pe întreg continentul, inclusiv în Marea Britanie., Aceste portrete au fost limitate în principal la clasele superioare, inclusiv monarhi și clerici. Odată cu apariția fotografiei, această practică tradițională a devenit accesibilă financiar pentru o gamă largă de clase sociale.fotografia Post-mortem a fost deosebit de populară în Marea Britanie victoriană. Din 1860-1910, aceste portrete post-mortem au fost la fel ca portrete americane în stil, concentrându-se pe decedat fie afișate ca adormit sau cu familia; adesea aceste imagini au fost plasate în albume de familie. Studiul a fost adesea amestecat cu tradițiile americane, deoarece cele două sunt atât de asemănătoare.,Audrey Linkman a observat o continuare a fotografiei post-mortem în anii interbelici, indicând că practica nu se limita la epoca victoriană din Marea Britanie, deși a spus puține despre Europa mai largă. Ea a fost un susținător puternic al cercetării Barbara Norfleet în minoritățile etnice și clasele de mijloc din America, insistând că fotografia post-mortem a rămas popular printre aceste grupuri pentru mult mai mult timp decât clasele superioare care au fost anterior studiate.gradul de popularitate a postmortem-fotografie este dificil de a discerne., Acest lucru se datorează parțial faptului că multe cazuri sunt privatizate în albumele de familie, precum și rolului schimbărilor în atitudinile sociale și culturale din jurul morții. Acest lucru ar fi putut duce la eliminarea sau distrugerea portretului existent.
IndiaEdit
În India, oamenii cred că dacă au decedat iubit-o este ars în Varanasi, la „arderea ghats”, sau ruguri funerare „sufletul lor va fi transportat la cer și de a scăpa de ciclul de renaștere” acestea fiind spuse, Varanasi este singurul oraș din India, care are rugul arde 24 de ore pe zi, șapte zile pe săptămână., În cazul în care o medie de 300 de corpuri sunt arse pe zi. Fotografii morții vin zilnic la Varanasi pentru a face fotografii cu cei decedați recent pentru familia lor și cei dragi câștigând aproximativ „între 1,500 și 2,500 Rupii (~$24-$40) pe zi”. „Imaginile servesc drept amintire pentru familie, dar sunt folosite și pentru a dovedi băncii că membrul familiei este mort”, spune Indra Kumar Jha, unul dintre numeroșii fotografi post-mortem din India.