titlul acestei povești de viață, ” ce s-a întâmplat, domnișoară Simone?”de Alan Light, este preluat dintr-un citat din 1970 Maya Angelou vorbind despre prietena ei Nina Simone. Viața lui Simone a fost foarte complexă-o poveste despre potențialul nerealizat și căutarea unei explicații. În această carte veți găsi multe atribute cauzale pentru necazurile ei—o mamă ministru foarte gravă și neglijentă care călătorește; o iubire adevărată pierdută în adolescență care nu a fost niciodată înlocuită; propriile probleme de personalitate–depresie și singurătate etc., Cartea are putere pentru mărturiile multora care erau aproape de ea.pentru artist, creativitatea pare să curgă de la persoană în mod natural; dar artistul interpret trebuie să producă pentru a-și câștiga existența, iar produsul comercial nu este la fel de ușor. Nina ura să lucreze; soțul/managerul ei a împins-o. Ea a sprijinit financiar până la nouăsprezece persoane-membri ai familiei, asistenți și muzicieni. Stresul a existat în viața individului în anii 1950, așa cum se întâmplă astăzi. Dar, stresul nu a fost încă definit ca o construcție psihologică și oamenii nu s-au descurcat bine., La începutul carierei sale, Nina a băut uneori excesiv și a făcut droguri recreative. De asemenea, a fost prezentă singurătatea frecventă, sexualitatea ei a fost problematică, iar relațiile au fost tensionate. Totul și-a luat amprenta.mișcarea pentru drepturile civile i-a oferit Ninei o cale spre găsirea sensului în viață și o nouă atitudine în cântec. Ca o celebritate neagră în creștere, ea a răspuns poporului ei susținând mișcarea; melodiile „Mississippi Goddam”, „Pirate Jenny” și „Four Women” au devenit imnurile ei., În anii 1970, ea a umbrit valul negru de putere, numărând Angela Davis și soția văduvă și fiicele lui Malcolm X ca confidente. Declinul mișcării de la mijlocul anilor 1970 a marcat o perioadă de frustrare în viața ei și a devenit o altă sursă de nefericire. Simone a răspuns prin urmărirea romantismului și a politicii de eliberare în locuri precum Barbados și Africa. În timp ce și-a dat seama că nu va deveni pianista clasică feminină de culoare așa cum a fost imaginată, ea a continuat să se arunce ca o artistă inteligentă., Ea a certat publicul ei poarta sat cu ” să acorde o atenție la ceea ce spun.”
în scrierea acestei cărți, author Light a accesat două seturi de interviuri arhivate. Primul set de interviu a fost realizat de Stephen Cleary în 1989/1990, în pregătirea coautorizării memoriilor scurte și criticate ale Ninei Simone, „am pus o vrajă asupra ta.”Liz Garbus a realizat interviuri pentru un documentar de film al Ninei Simone în 2014; transcrierile din acel proiect par a fi sursa principală de material pentru această carte., Intervievații pentru ambele seturi includ mai mulți fani ai muzicii europene care urmau să devină agenți de rezervare Simone, manageri și asistenți personali; mai mulți membri ai familiei, scriitorul Stanley Crouch, activistul Dick Gregory, Fiica Lisa Simone Kelly, cele două surori Shabazz și promotorul Festivalului de Jazz Newport George Wein. Alte materiale sursă includ intrările din jurnalul lui Simone din 1961 până în 1969 și scrisorile scrise soțului/managerului Albert Stroud în aceeași perioadă de nouă ani., Numeroasele citate de la cei care l-au cunoscut pe Simone fac din această carte un succes, permițând cititorului activ să-și deseneze propriile interpretări ale emoțiilor și comportamentelor umane complexe descrise în interior. Autorul Light oferă narațiunea lină de legătură care leagă revelațiile interviului și evenimentele de viață ale Simonei.în interviu, Dick Gregory explică ce a distins—o pe Simone de ceilalți în cântec, „”Mississippi Goddam” – care folosește numele lui Dumnezeu în zadar. Cu toții am vrut să o spunem, dar ea a spus-o.,”Grigorie a mers să vorbesc de un alt curajul lui, „nici un om negru ar spune ce Billie Holiday făcut despre a fi linșat în Fructe Ciudat’—nu au fost linșaj femei, au fost linșaj bărbaților, dar femeile care au vorbit despre asta, și nimeni nu le-a spus să vorbesc despre asta.”Stanley Crouch, vorbind despre unicitatea talentului și muzicii lui Simone”, ar putea aduce o semnificație mai profundă melodiilor–acesta a fost darul ei. Nu a cântat jazz, pentru că în jazz trebuie să te supui forței trupei . . . îi plăcea să fie despre ea . . . vocea umană are de fapt o libertate mai mare decât orice corn.,lumina, Alan. Ce S-A Întâmplat, Dră Simone? Arhetipul Coroanei: New York. 2016.