Mithra (Română)

la fel Ca majoritatea celorlalte Divinități, Mithra nu este menționat pe nume în Gathas, cele mai vechi texte ale Zoroastrismului și în mod tradițional atribuite lui Zoroastru însuși, sau de nume în Yasna Haptanghaiti, un șapte-versetul secțiunea de Yasna liturghie, care este din punct de vedere lingvistic la fel de vechi ca Gathas. Ca membru al triadei Ahurice iraniene, o caracteristică pe care o au doar Ahura Mazda și Ahura Berezaiti (Apam Napat), Mithra este o figură înălțată., Împreună cu Rashnu „Justiție” și Sraosha „Supunere”, Mithra este unul dintre cei trei judecători de la Podul Chinvat, „Podul de Separare” că toate sufletele trebuie să treacă. Spre deosebire de Sraosha, Mithra nu este, totuși, un psihopomp, un ghid al sufletelor către locul morților. În cazul în care gândurile bune, cuvintele și faptele depășesc răul, Sraosha singur transmite sufletul peste pod.ca divinitate a contractului, Mithra este de nedeceptat, infailibil, veșnic vigilent și nu se odihnește niciodată. Mithra este în plus protectorul vitelor, iar epitetul său de stoc este „de pășuni largi.,”El este păzitor al apelor și se asigură că acele pășuni primesc suficient din ea.lipsa prezenței lui Mithra în texte a fost odată o cauză a unor consternări în rândul iranienilor. O speculație adesea repetată a primei jumătăți a secolului 20 a fost că lipsa oricărei mențiuni (adică tăcerea lui Zoroastru) despre Mithra în aceste texte a sugerat că Zoroastru a respins Mithra. Această speculație ex silentio nu mai este urmată., Bazându-se pe această speculație a fost o altă serie de speculații, care au postulat că motivul pentru care Zoroastru nu a menționat Mithra a fost că acesta din urmă a fost zeul suprem al unui grup însetat de sânge de închinători daeva pe care Zoroastru la condamnat. Cu toate acestea, „nu există dovezi satisfăcătoare a fost încă prezentate pentru a arăta că, înainte de Zoroastru, conceptul unui dumnezeu suprem existat printre Iranienii, sau că printre ei Mithra – sau orice altă divinitate – ai bucurat de o separat cultul lui sau a ei afara nici lor vechi sau Zoroastrian pantheon.”