Enciclopedie de Plante Psihoactive: Etnofarmacologie și Aplicațiile Sale
Kinnikinnick
Alte Nume
Atamaoya, heiliger tabak, sfânt tutun, Indianertabak, Indian, tutun, killikinnick, kinikinnik, kinnecanick, kinnickinnick, k’nickk’neck, larb, nativ amestec, ninnegahe, Uakan tutun
Kinnikinnick este un Algonquian cuvânt care înseamnă „mixte” sau „ceva care este amestecat.,”Este folosit pentru a se referi la diverse ingrediente și amestecuri de fumat care sunt fumate ritualic de nativii americani, de exemplu, în proverbiala conductă de pace. Ingredientele acestor amestecuri de fumat sunt adesea numite larb, o corupție de la cuvântul francez l’herbe (Johnston 1970, 317*).
fumatul a fost și continuă să facă parte din toate ceremoniile Native americane, inclusiv vindecări șamanice, Powwow-uri, întâlniri ale consiliilor tribale, ratificarea tratatelor și căutări de viziune. Kiowa, de exemplu, frunze de sumac de fum (Rhus glabra L.,) înainte de a ingera peyote (Lophophora williamsii) pentru a se purifica pentru ceremonie (Kindscher 1992, 185*).rapoartele timpurii despre obiceiurile de fumat ale indienilor din America de Nord au atribuit adesea kinnikinnick cu o varietate de efecte psihoactive. Un document a descris efectele ca fiind „narcotice”, în timp ce altul a susținut că a fost” ca opiul ” sau că a făcut un bețiv (Ott 1993*).principalul ingredient al diferitelor amestecuri este uva-ursi (Arctostaphylos uva-ursi Sprengel), membru al familiei Ericaceae (Heath)., În America de Nord, uva-ursi este, de asemenea, cunoscut sub numele kashin, ka-sixie,kaya’nl, kwicá, sklêwat, kinnikinnik, sau a fumat iarba. Această plantă în creștere poate fi ușor confundată (și adulterată) cu afine (Vaccinium uliginosum L.) și verde de iarnă (Gaultheria procumbens L.) (Hoffmann – Bohm și Simon 1992, 331). Frunzele sale sunt adăugate ca ingredient antiseptic la multe ceaiuri diuretice (hârtie și colab. 1993). Indienii Flathead au fumat uva-ursi în țevi și au suflat fumul pe care l-au inhalat în urechile celor care suferă de dureri de urechi din cauza efectelor sale amorțite (Hart 1979, 281*)., Înainte de introducerea tutunului, uva-ursi a fost fumat în nord-vestul American. Mai târziu, frunzele au fost adesea amestecate cu tutun (Nicotiana tabacum). Chehali spun că fumul uva-ursi provoacă un” sentiment de beție ” atunci când este inhalat. Un om S ‘ Klallam chiar a avertizat împotriva amestecării acelor de tisă (Taxus brevifolia Nutt.) și uva-ursi, deoarece amestecul ar avea „un efect prea puternic” (Gunther 1988, 44*).,
Arbutin
Multe Indienii Americani știu de strugurii ursului (Arctostaphylos uva-ursi) cu numele kinnikinnick și de a folosi ca un ingredient de bază în ritualul lor de amestecuri de fumat. (Fotografiate în Colorado)
Un kinnikinnick amestec care este afumat într-o pipa păcii la manifestări rituale. (Foto: Karl Christian Lyncker)
Uscate uva-ursi frunzele conțin de la 5 la 12%, uneori chiar la fel de mult ca 15%, arbutin și ocazional până la 2,5% methylarbutin (Hoffmann-Bohm și Simon 1992, 331)., Frunzele au proprietăți antibacteriene. Dozele mari pot induce travaliul (Hoffmann-Bohm și Simon 1992, 335). Frunzele plantei americane conțin flavone myricetin și quercetin (cf. Psidium guajava, Vaccinium uliginosum), precum și arbutin, hidrochinonă și acid galic (Veit și colab. 1992). O specie mexicană strâns legată, Arctostaphylos arguta (Zucc.) DC., este cunoscut în limba locală ca madroño borracho („drunken strawberry tree”), care poate indica o posibilă activitate psihoactivă (Martínez 1994, 205*).,un amestec foarte popular este coaja interioară a lui Cornus stolonifera Michx., care este, de asemenea, adesea fumat de la sine și este cunoscut și sub numele de kinnikinnik (Johnston 1970, 317*).pentru a aromatiza amestecul, s-au folosit uneori glande de mosc, precum și diverse grăsimi animale (cum ar fi grăsimea de bivol) (Kindscher 1992, 226*).
Unele kinnikinnick ingrediente sunt în mod clar psihoactive, inclusiv rădăcini de Veratrum viride, frunze și semințe de thorn apple (Datura stramonium, Datura innoxia), ierburi de Lobelia inflata, diverse specii de tutun (Nicotiana spp.,), sassafras bark (Sassafras albidum) și altele (Hart 1979, 281*). Multe dintre ingredientele din amestecurile Kinnikinnick de Est sunt considerate în mod obișnuit otrăvitoare, iar unele sunt deosebit de periculoase: Datura stramonium, Euonymus spp. (alcaloizi; cf. Bishay și colab. 1973), Kalmia latifolia, Prunus serotina, Taxus spp., Veratrum viride (de Wolf 1974). Diferitele amestecuri pot avea efecte foarte diferite, care se datorează probabil unei game largi de posibile sinergisme și modificări pirochimice.,
Retete
este foarte posibil ca efecte psihoactive unor kinnikinnick retete sunt produse de o combinație abilă de diverse ingrediente și rezultat efecte sinergice, chiar dacă ingredientele individuale care ar putea să nu se fi psihoactive. Pe de altă parte, există și rețete care conțin ingrediente halucinogene puternice (de exemplu, Datura stramonium). Din păcate, informațiile despre proporțiile relative ale ingredientelor nu sunt întotdeauna furnizate.,
pentru nefumători amestec numit sagackhomi este format din părți egale de (Emboden 1986, 162*):
Pre-Columbiene conducta de capete din America de Nord, folosite pentru ritualul fumatului de kinnikinnick., (De la Hartwich, Mor menschlichen Genußmittel, 1911)
„în urmă cu câțiva ani, un Indian de Joaca trib afumat Arctostaphylos uva-ursi frunze și a devenit atât de beat încât a dansat desculță în foc până când tălpile lui au fost arse și picioarele lui erau infirm pentru totdeauna. Cu câțiva ani înainte, un alt Indian Vechi s-a îmbătat din narcoticul inhalat după ce a fumat frunzele acestei plante., Era atât de beat încât a căzut în foc, și-a ars mâinile, și-a ars complet nasul și, de asemenea, părți ale buzelor. A trăit așa mulți ani.”
ALBERT REAGAN
„plante folosite de indienii HOH și QUILEUTE”
(1934, 76)
” cu acest tutun wakan, vă punem în țeavă, o putere înaripată a Occidentului. Suntem pe cale de a trimite vocile noastre la Wakan-Tanka, și vă dorim să ne ajute! Această zi este wakan pentru că un suflet este pe cale să fie eliberat. În tot universul va fi fericire și bucurie!, O, tu puterea sacră a locului în care soarele apune, este un lucru mare pe care îl facem în plasarea tine în țeavă. Dă-ne pentru riturile noastre una dintre cele două zile sacre roșu și albastru pe care le controlezi!”
RUGĂCIUNE LA SACRU KINNIKINNICK
ÎN PIPA SACRĂ (BLACK ELK 1971, 19)
Indienii De Câmpie, fumul multe specii din genul Rhus.bushul american de afine (Viburnum trilobum) este una dintre plantele afumate în mod tradițional de indienii pădurii.,
Nord-American negru cires (Prunus: europa) este un ingredient tradițional amestecuri de fumat.
frunzele ursului alpin (Arctostaphylos alpina) sunt afumate de nativii americani.lemnul mătăsos (Cornus amomum) este cunoscut sub numele de kinnikinnick în regiunea de nord-est a Americii de Nord, unde este un ingredient important în amestecurile de fumat.
coaja soiului dogwood Cornus sericea var., sericea este fumată de indienii pădurilor din America de Nord.
frunzele uscate din america de Nord, fragi (Fragaria virginiana) sunt un ingredient în kinnikinnick amestecuri.
frunzele de laur cu frunze înguste (Kalmia angustifolia), care sunt considerate toxice, aparțin cu siguranță ierburilor de fumat farmacologic active.
mountain laurel (Kalmia latifolia) este un ingredient tradițional în kinnikinnick.,
Literatură
A se vedea, de asemenea, intrările pentru amestecuri de fumat.
Elan Negru. 1989. Țeava sacră. Norman: Universitatea din Oklahoma Press.de Wolf, Gordon R. 1974. Ghid pentru plante potențial periculoase. Arnoldia 34 (2): 45-91.Foster, Steven și James A. Duke. 1990. Plante medicinale estice/centrale. Un Ghid De Câmp Peterson. Boston: Houghton Mifflin Co.McGuire, Joseph D. 1897. Țevi și obiceiuri de fumat ale aborigenilor americani. Washington, D. C.: Muzeul Național al SUA.
Murray, Robert. 1965. O istorie a monumentului național Pipestone, Minnesota., Pipestone, Minn.: Pipestone Indian Shrine Association.
– – -. 1983. Conducte pe câmpie. Pipestone, Minn.: Pipestone Indian Shrine Association.
hârtie, Iordania. 1988. Offering smoke: the sacred pipe and nativ American religion. Moscova: Universitatea din Idaho Press.Reagan, Albert. 1934. Plante folosite de indienii Hoh și Quileute. Tranzacții ale Academiei de științe din Kansas 37.
Rutsch, Edward S. 1973. Tehnologia de fumat a aborigenilor din zona Iroquois din statul New York. Rutherford, N. J.: Fairleigh Dickinson University Press.
Schroeter, Willy. 1989., Calumet: sacru fum-conducte și culte țeavă printre indienii din America de Nord. Wyk auf Föhr: Verlag für Amerikanistik.