iudaismul ortodox nu este o mișcare unificată cu un singur corp de conducere, ci multe mișcări diferite care aderă la principii comune. Toate mișcările ortodoxe sunt foarte asemănătoare în ceea ce privește respectarea și credințele lor, diferind doar în detaliile care sunt subliniate. De asemenea, ele diferă în atitudinea lor față de cultura modernă și de Statul Israel. Toți împărtășesc o caracteristică cheie: o dedicație pentru Tora, atât scrisă, cât și orală.,
Originile Mișcării
din punct de vedere Istoric, nu a existat nici un astfel de lucru ca Ortodoxia; în fapt, veți găsi anumit termen este utilizat în principal în America de Nord (în altă parte această distincție este în primul rând între „mai atent” și „mai puțin atent”). Termenul specific „Iudaism ortodox” este de origine destul de recentă și este folosit mai mult ca termen generic pentru a diferenția mișcările care urmează practicile tradiționale de mișcările evreiești liberale.,
Teologie
Iudaismul Ortodox vedere la sine, ca o continuare a crezurile și practicile normative Iudaism, ca și acceptat de poporul Evreu pe Muntele sinai. Sinai și codificat în generații succesive într-un proces continuu care continuă până în prezent. iudaismul ortodox consideră că atât Tora scrisă, cât și cea orală sunt de origine divină și reprezintă cuvântul lui GD., Acest lucru este similar cu punctul de vedere al mișcării conservatoare, dar mișcarea Ortodoxă susține că o astfel de informație (cu excepția erorilor scribale) este cuvântul exact al lui Dumnezeu și nu reprezintă nici o creativitate sau influență umană. Pentru Ortodocși, termenul de „Tora” se referă la „Dreptul Scris” cum a fost interpretat de „Orală Lege”, interpretat la rândul său de Rishonim (Medieval comentatori), și în cele din urmă codificată în Codice: R. Joseph Karo e Shulhan Arukh și/sau R. Moshe Isserlis e Mapah (tipărite ca paranteză text în Shulhan Arukh)., Ca practică apar întrebări, Ortodox autoritățile aplica Halachic proces (sistem de raționament juridic și interpretare descrise în Tora Orală) folosind Tora (atât Oral și în Scris) pentru a determina modul cel mai bun de a trăi în conformitate cu G-d va. În acest fel, Ortodoxia evoluează pentru a răspunde cerințelor vremurilor. Un rezumat excelent al credințelor de bază ale iudaismului ortodox poate fi găsit în cele 13 principii de credință ale lui Rambam., unul dintre semnele distinctive ale evreilor ortodocși este deschiderea (și încurajarea) de a pune la îndoială ceea ce cere Dumnezeu de la noi și apoi de a răspunde la acele întrebări din cadrul sistemului pe care ni l-a dat Dumnezeu. în plus, printre mișcările majore doar Ortodoxia a păstrat fundamentele „mistice” ale teologiei evreiești, cel mai evident în mișcările Chasidice, deși nu mai puțin în multe mișcări yeshiva, atât Ashkenazi, cât și Sephardi.