mai multe buletine informative
„cu un sfert înainte de nouă, în timp ce el descria schimbarea pe care Dumnezeu o face în inimă prin credința în Hristos, mi-am simțit inima încălzită ciudat.”
la sfârșitul anului 1735, o navă a făcut drum spre Lumea Nouă din Anglia., La bord se afla un tânăr ministru Anglican, John Wesley, care fusese invitat să slujească ca pastor la coloniștii britanici din Savannah, Georgia. Când vremea a devenit acră, nava sa aflat în probleme grave. Wesley, de asemenea capelan al navei, se temea pentru viața sa.dar el a observat că grupul de moravieni germani, care erau pe cale să predice indienilor americani, nu se temeau deloc. De fapt, pe tot parcursul furtunii, au cântat calm., Când călătoria s-a încheiat, l-a întrebat pe liderul Moraviei despre seninătatea sa, iar Moravia a răspuns cu o întrebare: a avut el, Wesley, credință în Hristos? Wesley a spus că a făcut-o, dar mai târziu a reflectat: „mă tem că erau cuvinte zadarnice.de fapt, Wesley a fost confuz de experiență, dar nedumerirea lui a fost să ducă la o perioadă de căutare a sufletului și, în final, la una dintre cele mai faimoase și consecvente conversii din istoria Bisericii.,Wesley s-a născut într-o casă Anglicană puternică: tatăl său, Samuel, era preot, iar mama sa, Susanna, a predat religia și morala cu fidelitate celor 19 copii ai săi.
Wesley a urmat cursurile Oxford, s-a dovedit a fi un excelent savant și a fost curând hirotonit în Ministerul Anglican. La Oxford, s-a alăturat unei societăți (fondată de fratele său Charles) ai cărei membri au jurat să ducă vieți sfinte, să ia comuniune o dată pe săptămână, să se roage zilnic și să viziteze închisorile în mod regulat. În plus, ei au petrecut trei ore în fiecare după-amiază studiind Biblia și alte materiale de devoțiune.,>
Calendar
John Bunyan scrie The Pilgrim ‘ s Progress
Newton a publicat Principia Mathematica
Toleranță Acționa în Anglia
John Wesley a născut
John Wesley moare
William Carey vele pentru India
Din acest „club sfânt” (ca colegi batjocoritor numit-o), Wesley a navigat în Georgia pentru pastor., Experiența sa s-a dovedit a fi un eșec. O femeie pe care a curtat-o în Savannah s-a căsătorit cu un alt bărbat. Când a încercat să pună în aplicare disciplinele „clubului Sfânt” asupra Bisericii Sale, Congregația s-a răzvrătit. Un amar Wesley sa întors în Anglia.după ce a vorbit cu un alt Moravian, Peter Boehler, Wesley a concluzionat că îi lipsea credința salvatoare. Deși a continuat să încerce să fie bun, a rămas frustrat. „Într-adevăr luptam continuu, dar nu cuceream. … Am căzut și m-am ridicat și am căzut din nou.,”
la 24 mai 1738, a avut o experiență care a schimbat totul. El a descris evenimentul în jurnalul său:
„seara, m-am dus foarte fără voie la o societate din strada Aldersgate, unde cineva citea prefața lui Luther la Epistola către romani. Cu aproximativ un sfert înainte de nouă, în timp ce el descria schimbarea pe care Dumnezeu o lucrează în inimă prin credința în Hristos, mi-am simțit inima încălzită ciudat., Am simțit că am încredere în Hristos, Hristos numai pentru mântuire, și o asigurare mi-a fost dat că el a luat păcatele mele, chiar și a mea, și ma salvat de legea păcatului și a morții.între timp, un alt fost membru al „Clubului sfânt”, George Whitefield, a avut un succes remarcabil ca predicator, în special în orașul industrial Bristol. Sute de săraci din clasa muncitoare, asupriți de industrializarea Angliei și neglijați de biserică, au trecut prin transformări emoționale sub predicarea lui înflăcărată. Atât de mulți au răspuns că Whitefield avea nevoie disperată de ajutor.,Wesley a acceptat ezitant pledoaria lui Whitefield. El a avut încredere în Whitefield dramatic stil; el a pus la îndoială corectitudinea Whitefield în aer liber predica (o inovație radicală pentru a doua zi); s-a simțit inconfortabil cu reacții emoționale chiar propria predica provocat. Dar ordonatul Wesley s-a încălzit curând la noua metodă de slujire.cu abilitățile sale organizaționale, Wesley a devenit rapid noul lider al mișcării. Dar Whitefield era un Calvinist ferm, în timp ce Wesley nu putea înghiți doctrina predestinării., În plus, Wesley a argumentat (împotriva doctrinei reformate) că creștinii se pot bucura de întreaga sfințire în această viață: iubindu-L pe Dumnezeu și pe vecinii lor, blândețea și smerenia inimii, abținându-se de la orice apariție a răului și făcând totul pentru slava lui Dumnezeu. În cele din urmă, cei doi predicatori s-au despărțit.
de la” metodiști ” la Metodism
Wesley nu intenționa să găsească o nouă denominație, dar circumstanțele istorice și geniul său organizațional au conspirat împotriva dorinței sale de a rămâne în Biserica Angliei.urmașii lui Wesley s-au întâlnit pentru prima dată în societățile private”.,”Când aceste societăți au devenit prea mari pentru ca membrii să aibă grijă unii de alții, Wesley a organizat” clase”, fiecare cu 11 membri și un lider. Cursurile se întrunesc săptămânal pentru a se ruga, a citi Biblia, a discuta despre viața lor spirituală și pentru a colecta bani pentru caritate. Bărbații și femeile s-au întâlnit separat, dar oricine ar putea deveni lider de clasă.,
morală și spirituală fervoare de întâlniri este exprimat în una dintre Wesley cele mai faimoase aforisme: „Fă tot binele pe care îl pot, prin toate mijloacele de care poți, în toate modalități în care puteți, în toate locurile în care poți, în orice moment, pentru toți oamenii, cât de mult timp puteți.mișcarea a crescut rapid, la fel ca și criticii săi, care l-au numit pe Wesley și pe urmașii săi „metodiști”, o etichetă pe care o purtau cu mândrie. S-a înrăutățit uneori decât chemarea numelui: metodiștii au fost întâmpinați frecvent cu violență, deoarece ruffienii plătiți au rupt întâlnirile și au amenințat viața lui Wesley.,deși Wesley și-a programat predicarea itinerantă ca să nu perturbe slujbele Anglicane locale, episcopul de Bristol încă s-a opus. Wesley a răspuns:”lumea este PAROHIA mea” —o frază care mai târziu a devenit un slogan al misionarilor metodiști. Wesley, de fapt, nu a încetinit niciodată, iar în timpul ministerului său a călătorit peste 4 000 de mile anual, predicând aproximativ 40 000 de predici în timpul vieții sale.câțiva preoți anglicani, cum ar fi fratele său care scrie imnuri, Charles, s-au alăturat acestor metodiști, dar cea mai mare parte a sarcinii de predicare s-a bazat pe Ioan., În cele din urmă, el a fost forțat să angajeze predicatori laici, cărora nu li s-a permis să slujească comuniunea, ci doar să completeze lucrarea hirotonită a Bisericii Angliei.Wesley și-a organizat apoi adepții într-o „conexiune” și o serie de societăți într-un „circuit” sub conducerea unui „superintendent”.”Întrunirile periodice ale clerului metodist și ale predicatorilor laici au evoluat în cele din urmă în „conferința anuală”, unde au fost numiți cei care urmau să slujească fiecare circuit, de obicei pentru mandate de trei ani.în 1787, Wesley a fost obligat să-și înregistreze predicatorii laici ca non-anglicani., Între timp, de cealaltă parte a Atlanticului, Revoluția Americană i-a izolat pe metodiștii Yankei de legăturile lor Anglicane. Pentru a sprijini mișcarea americană, Wesley a hirotonit în mod independent doi predicatori laici și l-a numit pe Thomas Coke ca superintendent. Cu aceste și alte acțiuni, metodismul sa mutat treptat din Biserica Angliei – deși Wesley însuși a rămas Anglican până la moartea sa.,
O indicație de organizare geniu, știm exact cât de mulți adepți Wesley a avut când a murit: 294 predicatori, 71,668 Britanic membri, 19 misionari (5 în misiune stații), și 43,265 American membrii cu 198 de predicatori. Astăzi metodiștii numără aproximativ 30 de milioane în întreaga lume.