Galileo Galilei (Română)

Pe 7 ianuarie 1610, Galileo a observat cu telescopul său ceea ce el a descris la timp, ca „trei stele fixe, total invizibil prin micimea lor”, toate aproape de Jupiter, și culcat pe o linie dreaptă prin ea., Observațiile din nopțile următoare au arătat că pozițiile acestor „stele” în raport cu Jupiter se schimbau într-un mod care ar fi fost inexplicabil dacă ar fi fost cu adevărat stele fixe. La 10 ianuarie, Galileo a observat că unul dintre ei a dispărut, observație pe care a atribuit-o faptului că era ascuns în spatele lui Jupiter. În câteva zile, el a ajuns la concluzia că orbitează în jurul lui Jupiter: descoperise trei dintre cele mai mari patru luni ale lui Jupiter. El a descoperit al patrulea pe 13 ianuarie., Galileo a numit grupul de patru stele Medicean, în onoarea viitorului său patron, Cosimo al II-lea de’ Medici, Mare Duce de Toscana, și a celor trei frați ai lui Cosimo. Astronomii mai târziu, însă, i-au redenumit sateliți galileeni în onoarea descoperitorului lor. Acești sateliți au fost descoperiți independent de Simon Marius la 8 ianuarie 1610 și se numesc acum Io, Europa, Ganymede și Callisto, numele dat de Marius în Mundus Iovialis publicat în 1614.,observațiile lui Galileo asupra sateliților lui Jupiter au provocat o revoluție în astronomie: o planetă cu planete mai mici care o orbitează nu se conforma principiilor cosmologiei aristotelice, care susținea că toate corpurile cerești ar trebui să înconjoare Pământul și mulți astronomi și filozofi au refuzat inițial să creadă că Galileo ar fi putut descoperi așa ceva. Observațiile sale au fost confirmate de observatorul lui Christopher Clavius și a primit un bun venit de erou când a vizitat Roma în 1611., Galileo a continuat să observe sateliții în următoarele optsprezece luni și, până la mijlocul anului 1611, a obținut estimări remarcabil de precise pentru perioadele lor-o faptă pe care Johannes Kepler o considerase imposibilă.din septembrie 1610, Galileo a observat că Venus prezintă un set complet de faze similare cu cele ale lunii., Modelul heliocentric al sistemului Solar dezvoltat de Nicolaus Copernic a prezis că toate fazele vor fi vizibile, deoarece orbita lui Venus în jurul Soarelui ar face ca emisfera sa iluminată să se confrunte cu pământul atunci când se afla pe partea opusă a soarelui și să se confrunte departe de pământ când se afla pe partea Pământului a soarelui. În modelul geocentric al lui Ptolemeu, era imposibil ca oricare dintre orbitele planetelor să intersecteze învelișul sferic care transporta soarele. În mod tradițional, orbita lui Venus a fost plasată în întregime pe partea apropiată a Soarelui, unde ar putea prezenta doar semilună și noi faze., De asemenea, a fost posibil să se plaseze în întregime pe partea îndepărtată a Soarelui, unde ar putea prezenta doar faze gibbous și complete. După observațiile telescopice ale lui Galileo asupra fazelor semilună, gibbous și complete ale lui Venus, modelul Ptolemaic a devenit de neconceput. La începutul secolului al XVII-lea, ca urmare a descoperirii sale, marea majoritate a astronomilor s-au convertit la unul dintre diferitele modele planetare geo-heliocentrice, cum ar fi modelele Tychonic, Capellan și capellan extins, fiecare cu sau fără un pământ Rotativ zilnic., Toate acestea au explicat fazele lui Venus fără „respingerea” predicției complete a heliocentrismului despre paralaxa stelară. Descoperirea fazelor lui Venus de către Galileo a fost astfel cea mai empirică contribuție practică la tranziția în două etape de la geocentrismul complet la heliocentrismul complet prin geo-heliocentrism.în 1610, Galileo a observat și planeta Saturn și, la început, a confundat inelele sale cu planetele, crezând că este un sistem cu trei corpuri., Când a observat planeta mai târziu, inelele lui Saturn erau orientate direct spre Pământ, făcându-l să creadă că două dintre corpuri au dispărut. Inelele au reapărut când a observat planeta în 1616, confundându-l și mai mult.Galileo a observat planeta Neptun în 1612. Apare în caietele sale ca una dintre numeroasele stele slabe de neimaginat. Nu și-a dat seama că este o planetă, dar a observat mișcarea ei în raport cu stelele înainte de a o pierde.

petele solare

Galileo a făcut studii cu ochiul liber și telescopice ale petelor solare., Existența lor a ridicat o altă dificultate cu perfecțiunea neschimbată a cerurilor, așa cum este prezentată în fizica cerească aristotelică ortodoxă. O aparentă anuală de variație în traiectoriile lor, respectate de către Francesco Sizzi și altele în 1612-1613, furnizat, de asemenea, un argument puternic împotriva atât sistemul lui Ptolemeu și geoheliocentric sistemul de Tycho Brahe. O dispută asupra priorității revendicate în descoperirea petelor solare și în interpretarea lor, l-a condus pe Galileo la o dispută lungă și amară cu iezuitul Christoph Scheiner., La mijloc se afla Mark Welser, căruia Scheiner îi anunțase descoperirea și care i-a cerut părerea lui Galileo. De fapt, nu există nicio îndoială că ambii au fost bătuți de David Fabricius și de fiul său Johannes.Galileo a observat Calea Lactee, despre care se credea anterior că este nebuloasă, și a constatat că este o multitudine de stele împachetate atât de dens încât au apărut de pe Pământ ca nori. El a localizat multe alte stele prea îndepărtate pentru a fi vizibile cu ochiul liber. El a observat steaua dublă Mizar în Ursa Major în 1617.,

În Mesagerul înstelat, Galileo a raportat că stelele au apărut ca simple flăcări de lumină, în esență neschimbate în aparență de telescop, și le-au contrastat cu planetele, pe care telescopul le-a dovedit a fi discuri. Dar la scurt timp după aceea, în scrisorile sale despre petele solare, el a raportat că telescopul a dezvăluit că formele stelelor și planetelor sunt „destul de rotunde”. Din acel moment, el a continuat să raporteze că telescoapele arătau rotunjimea stelelor și că stelele văzute prin telescop au măsurat câteva secunde de arc în diametru., El a conceput, de asemenea, o metodă de măsurare a dimensiunii aparente a unei stele fără un telescop. Așa cum s-a descris în dialogul său cu privire la cele două sisteme mondiale principale, metoda lui a fost să atârne o frânghie subțire în linia sa de vedere către stea și să măsoare distanța maximă de la care ar ascunde în întregime Steaua. Din măsurătorile sale ale acestei distanțe și ale lățimii frânghiei, el putea calcula unghiul subtensionat de stea la punctul său de vizualizare.,

în dialogul său, el a raportat că a găsit diametrul aparent al unei stele de prima magnitudine să nu fie mai mare de 5 arcsecunde, iar cel al uneia de a șasea magnitudine să fie de aproximativ 5/6 arcsecunde. Ca majoritatea astronomilor din zilele sale, Galileo nu a recunoscut că dimensiunile aparente ale stelelor pe care le-a măsurat erau false, cauzate de difracție și distorsiuni atmosferice și nu reprezentau adevăratele dimensiuni ale stelelor., Cu toate acestea, Galileo valorile au fost mult mai mici decât estimările anterioare de aparente dimensiuni dintre cele mai stralucitoare stele, cum ar fi cele făcute de Brahe, și a permis Galileo pentru a contracara anti-Copernicană argumente, cum ar fi cele făcute de Tycho că aceste stele ar trebui să fie absurd de mare pentru lor anuale paralaxele să fie nedetectabil. Alți astronomi, cum ar fi Simon Marius, Giovanni Battista Riccioli, și Martinus Hortensius făcut măsurători similare de stele, și Marius și Riccioli a încheiat dimensiuni mai mici nu au fost suficient de mici pentru a răspunde lui Tycho argument.,

Teoria mareelor

Cardinalul Bellarmine a scris în 1615 ca sistemul lui Copernic nu a putut fi apărat fără „o adevărată demonstrație de forță care soarele nu cerc pe pământ, iar pământul se învârte în jurul soarelui”. Galileo a considerat teoria sa despre maree pentru a oferi astfel de dovezi. Această teorie a fost atât de importantă pentru el, încât inițial intenționa să numească dialogul său cu privire la cele două sisteme principale ale lumii dialogul privind refluxul și fluxul Mării., Referirea la maree a fost eliminată din titlu prin Ordinul Inchiziției.Pentru Galileo, mareele au fost cauzate de alunecarea înainte și înapoi a apei în mări, deoarece un punct de pe suprafața Pământului a accelerat și a încetinit din cauza rotației Pământului pe axa sa și a revoluției în jurul Soarelui. El a circulat prima sa relatare a mareelor în 1616, adresată Cardinalului Orsini., Teoria sa a dat o primă perspectivă asupra importanței formelor bazinelor oceanice în mărimea și calendarul mareelor; el a reprezentat corect, de exemplu, mareele neglijabile la jumătatea Mării Adriatice în comparație cu cele de la capete. Ca o relatare generală a cauzei mareelor, totuși, teoria sa a fost un eșec.dacă această teorie ar fi corectă, ar exista doar un val mare pe zi. Galileo și contemporanii săi erau conștienți de această inadecvare, deoarece există două maree zilnice înalte la Veneția în loc de una, la aproximativ 12 ore distanță., Galileo a respins această anomalie ca urmare a mai multor cauze secundare, inclusiv forma mării, adâncimea acesteia și alți factori. Albert Einstein și-a exprimat ulterior opinia că Galileo și-a dezvoltat „argumentele fascinante” și le-a acceptat necritic din dorința de dovadă fizică a mișcării Pământului. Galileo a respins, de asemenea, ideea, cunoscută din antichitate și de contemporanul său Johannes Kepler, că Luna a provocat mareele—Galileo nu s-a interesat nici de orbitele eliptice ale planetelor lui Kepler., Galileo a continuat să argumenteze în favoarea teoriei mareelor, considerând-o dovada finală a mișcării Pământului.în 1619, Galileo a fost implicat într-o controversă cu părintele Orazio Grassi, profesor de matematică la iezuit Collegio Romano. A început ca o dispută asupra naturii cometelor, dar până când Galileo a publicat Assayer (Il Saggiatore) în 1623, ultima sa salvă în dispută, a devenit o controversă mult mai largă asupra naturii științei în sine., Pagina de titlu a cărții îl descrie pe Galileo ca filozof și „Matematico Primario” al Marelui Duce de Toscana.deoarece Assayer-ul conține atât de multe idei ale lui Galileo despre cum ar trebui practicată știința, a fost denumit manifestul său științific. La începutul anului 1619, părintele Grassi publicase anonim un pamflet, O dispută astronomică despre cele trei comete ale anului 1618, care discuta despre natura unei comete care apăruse la sfârșitul lunii noiembrie a anului precedent., Grassi a concluzionat că Cometa era un corp de foc care se deplasase de-a lungul unui segment al unui cerc mare la o distanță constantă de pământ și, din moment ce se mișca pe cer mai încet decât Luna, trebuie să fie mai departe decât Luna.argumentele și concluziile lui Grassi au fost criticate într-un articol ulterior, Discourse on Comets, publicat sub numele unuia dintre discipolii lui Galileo, un avocat florentin pe nume Mario Guiducci, deși fusese scris în mare parte chiar de Galileo., Galileo și Guiducci nu au oferit nicio teorie definitivă asupra naturii cometelor, deși au prezentat câteva presupuneri tentative despre care se știe că sunt greșite. (Abordarea corectă a studiului cometelor a fost propusă la acea vreme de Tycho Brahe.) În deschidere pasaj, Galileo și Guiducci Discursul gratuit insultat Iezuit Christoph Scheiner, și diverse remarci negative despre profesorii de la Collegio Romano-au împrăștiat pe tot parcursul lucrării., Iezuiții au fost ofensați, și Grassi curând, a răspuns cu o polemică intestinal al lui, Astronomice și Filosofice Echilibru, sub pseudonimul don juan Sarsio Sigensano, care pretinde a fi unul din elevii lui.Assayer a fost răspunsul devastator al lui Galileo la balanța Astronomică. A fost recunoscută pe scară largă ca o capodoperă a literaturii polemice, în care argumentele „lui Sarsi” sunt supuse disprețului. A fost întâmpinat cu o largă aclamare și a fost deosebit de mulțumit de noul papă, Urban VIII, căruia i-a fost dedicat., La Roma, în deceniul precedent, Barberini, viitorul Urban VIII, a coborât de partea lui Galileo și a Academiei Lincean.

disputa lui Galileo cu Grassi i-a înstrăinat permanent pe mulți dintre iezuiții care anterior simpatizaseră cu ideile sale, iar Galileo și prietenii săi erau convinși că acești iezuiți erau responsabili pentru condamnarea sa ulterioară. Dovezile pentru acest lucru sunt, în cel mai bun caz, echivoce.,în timpul conflictului lui Galileo cu Biserica, majoritatea oamenilor educați s-au abonat la ideea de a-și schimba viața și de a-și schimba viața.viziunea geocentrică aristotelică că Pământul este centrul universului și orbita tuturor corpurilor cerești sau noul sistem al lui Tycho Brahe care amestecă geocentrismul cu heliocentrismul., Opoziția față de heliocentrism și scrierile lui Galileo despre el au combinat obiecțiile religioase și științifice. Opoziția religioasă față de heliocentrism a apărut din pasajele biblice care implică natura fixă a Pământului. Opoziția științifică a venit din partea lui Brahe, care a susținut că, dacă heliocentrismul ar fi adevărat, ar trebui observată o paralaxă stelară anuală, deși niciuna nu a fost la acea vreme. Aristarh și Copernic au postulat corect că paralaxa era neglijabilă, deoarece stelele erau atât de îndepărtate., Cu toate acestea, Tycho a combătut faptul că, deoarece stelele par să aibă dimensiuni unghiulare măsurabile, dacă stelele ar fi atât de îndepărtate și dimensiunea lor aparentă se datorează dimensiunii lor fizice, ele ar fi mult mai mari decât Soarele. De fapt, nu este posibil să se observe dimensiunea fizică a stelelor îndepărtate fără telescoape moderne.Galileo a apărat heliocentrismul pe baza observațiilor sale astronomice din 1609. În decembrie 1613, Marea Ducesă Christina De Florența s-a confruntat cu unul dintre prietenii și adepții lui Galileo, Benedetto Castelli, cu obiecții biblice față de mișcarea Pământului., Determinat de acest incident, Galileo i-a scris lui Castelli o scrisoare în care susținea că heliocentrismul nu era de fapt contrar textelor biblice și că Biblia era o autoritate asupra credinței și moralei, nu a științei. Această scrisoare nu a fost publicată, ci a circulat pe scară largă. Doi ani mai târziu, Galileo a scris o scrisoare către Christina care și-a extins argumentele făcute anterior în opt pagini până la patruzeci de pagini.,

Prin 1615, Galileo scrieri pe heliocentrismul a fost prezentat Inchiziția Romană de către Tatăl Niccolò Lorini, care a susținut că Galileo și adepții lui au fost încercarea de a reinterpreta Biblie, care a fost văzută ca o încălcare a Consiliului din Trent și s-a uitat periculos ca Protestantismul. Lorini a citat în mod specific scrisoarea lui Galileo către Castelli. Galileo sa dus la Roma pentru a se apăra pe sine și ideile sale. La începutul anului 1616, Monseniorul Francesco Ingoli a inițiat o dezbatere cu Galileo, trimițându-i un eseu care contesta sistemul Copernican., Galileo a declarat mai târziu că a crezut că acest eseu a avut un rol esențial în acțiunea împotriva Copernicanismului care a urmat. Este posibil ca Ingoli să fi fost însărcinat de Inchiziție să scrie o opinie a experților cu privire la controversă, eseul oferind baza acțiunilor Inchiziției. Eseul s-a concentrat pe optsprezece argumente fizice și matematice împotriva heliocentrismului. A împrumutat în primul rând din argumentele lui Tycho Brahe, în special că heliocentrismul ar necesita stelele, deoarece acestea păreau a fi mult mai mari decât Soarele., Eseul a inclus, de asemenea, patru argumente teologice, Dar Ingoli i-a sugerat lui Galileo să se concentreze asupra argumentelor fizice și matematice și nu a menționat ideile biblice ale lui Galileo.

în februarie 1616, o comisie inchizitorială a declarat heliocentrismul ca fiind „prostesc și absurd în filosofie, și formal eretic, deoarece contrazice în mod explicit în multe locuri sensul Sfintei Scripturi”. Inchiziția a constatat că ideea mișcării Pământului „primește aceeași judecată în filozofie și … în ceea ce privește adevărul Teologic, acesta este cel puțin eronat în credință”., Papa Paul al V-lea l-a instruit pe cardinalul Bellarmine să livreze această constatare lui Galileo și să-i ordone să abandoneze heliocentrismul. La 26 februarie, Galileo a fost chemat la Reședința lui Bellarmine și a ordonat ” să abandoneze complet … opinia că Soarele stă încă în centrul lumii și pământul se mișcă și de acum înainte să nu-l țină, să-l învețe sau să-l apere în vreun fel, fie oral, fie în scris.”Decretul Congregației indexului a interzis Revoluția lui Copernic și alte lucrări heliocentrice până la corectare.,pentru următorul deceniu, Galileo a rămas departe de controversă. El și-a reînviat proiectul de a scrie o carte pe această temă, încurajată de alegerea Cardinalului Maffeo Barberini ca papă Urban al VIII-lea în 1623. Barberini a fost un prieten și admirator al lui Galileo și s-a opus îndemnului lui Galileo în 1616. Cartea rezultată a lui Galileo, dialog privind cele două sisteme mondiale principale, a fost publicată în 1632, cu autorizație oficială din partea Inchiziției și permisiunea papală.