Stai pe spate și relaxați-vă. Ia în aceste imagini și a vedea dacă puteți sens modelul de bază: curgerea anotimpurilor, creșterea și scăderea mareelor, ca răspuns la luna, un copil feriga depănat, un sitar Ravi Shankar raga sau Ravel „Bolero,” crearea și dizolvarea unei Tibetan mandala de nisip, fluxul de Surya Namaskar (Salutul Soarelui).ce au în comun aceste fenomene diverse?, Toate sunt vinyasas, secvențe progresive care se desfășoară cu o armonie și inteligență inerente. „Vinyasa” este derivat din termenul sanscrit nyasa, care înseamnă „a plasa” și prefixul vi, „într—un mod special” – ca în aranjarea notelor într-o raga, pașii de-a lungul unei căi spre vârful unui munte sau legarea unei asane la următoarea. În lumea yoga cea mai comună înțelegere a vinyasa este ca o secvență curgătoare de asane specifice coordonate cu mișcările respirației. Cele șase serii de Ashtanga Vinyasa Yoga de la Pattabhi Jois sunt de departe cele mai cunoscute și mai influente.,profesorul lui Jois, Marele Maestru indian de Sud Krishnamacharya, a susținut abordarea vinyasa ca fiind esențială pentru procesul transformativ al yoga. Dar Krishnamacharya a avut o viziune mai largă a sensului vinyasa decât își dau seama majoritatea studenților occidentali. El nu numai că a învățat secvențe asana specifice precum cele ale sistemului lui Jois, dar a văzut și vinyasa ca o metodă care ar putea fi aplicată tuturor aspectelor yoga., În învățăturile lui Krishnamacharya, metoda vinyasa a inclus evaluarea nevoilor elevului individual (sau grupului) și apoi construirea unei practici complementare, pas cu pas, pentru a satisface aceste nevoi. Dincolo de aceasta, Krishnamacharya a subliniat, de asemenea, vinyasa ca o abordare artistică a vieții, o modalitate de a aplica abilitatea și conștientizarea yoga tuturor ritmurilor și secvențelor vieții, inclusiv îngrijirea de sine, relațiile, munca și evoluția personală.,Desikachar, fiul lui Krishnamacharya, autor și profesor renumit în sine, a scris: „Vinyasa este, cred, unul dintre cele mai bogate concepte care apar din yoga pentru desfășurarea cu succes a acțiunilor și relațiilor noastre.”În cartea sa sănătate, vindecare și dincolo, el oferă un exemplu subtil, dar puternic, despre modul în care tatăl său a participat la vinyasa de predare a yoga., Krishnamacharya, spre uimirea studenților săi privați, îi va saluta întotdeauna la poarta centrului său, îi va ghida prin practica lor și apoi va onora finalizarea timpului lor împreună escortându-i înapoi la poartă.modul în care a onorat fiecare fază a sesiunii lor—inițierea lucrării, susținerea acesteia și apoi construirea la un vârf și completarea și integrarea acesteia—ilustrează două dintre învățăturile primare ale metodei vinyasa: fiecare dintre aceste faze are propriile lecții de împărtășit și fiecare se bazează pe munca din faza anterioară., La fel cum nu putem încadra o casă fără o fundație adecvată, nu putem construi o bună practică de yoga decât dacă acordăm atenție modului în care începem. Și la fel cum o casă este defectuoasă dacă muncitorii nu termină acoperișul în mod corespunzător, trebuie să ne ducem acțiunile la bun sfârșit pentru a primi beneficiile depline ale yoga. Vinyasa yoga necesită să cultivăm o conștientizare care leagă fiecare acțiune de următoarea—o respirație la un moment dat.
inițierea unui curs de acțiune
aplicarea vinyasa în practica yoga și viața de zi cu zi are multe paralele nu doar cu construirea unei case, ci și cu navigarea pe o barcă., Ca și navigația, mișcarea prin viață necesită o sincronizare cu forțele naturale care necesită pricepere și intuiție, capacitatea de a stabili un curs, dar se schimbă odată cu vântul și curenții. Dacă doriți să navigați, trebuie să știți cum să evaluați condițiile meteorologice—zgomotoase, calme, agitate—care fluctuează constant, la fel ca și stările noastre fizice, emoționale și spirituale.învățăturile yoga includ o viziune numită parinamavada, ideea că schimbarea constantă este o parte inerentă a vieții., Prin urmare, pentru a proceda cu pricepere cu orice acțiune, trebuie mai întâi să evaluăm de unde începem de astăzi; nu putem presupune că suntem aceeași persoană cu care am fost ieri. Cu toții suntem predispuși să ignorăm condițiile în schimbare ale corpului nostru-minte; deseori distorsionăm realitatea despre cine ne bazăm pe cine credem că ar trebui să fim., Acest lucru poate apărea pe saltea de yoga în orice număr de alegeri nepotrivite: angajarea într-o încălzire, practică riguroasă atunci când suntem agitați sau obosiți; face o practică de restaurare atunci când suntem stagnante; merge la o clasă de yoga avansată atunci când o clasă de început se potrivește mai bine experiența și abilitățile noastre. Pentru a evita astfel de acțiuni necuvenite, trebuie să începem cu o evaluare corectă a stării noastre actuale.deci, care sunt observațiile pe care un marinar yogic bun ar trebui să le facă înainte de a iniția o vinyasa?, Ca verificarea barca, vânt, și valuri înainte de a naviga, un studiu inițială a ființei tale poate deveni un ritual instinctiv. Întrebați-vă: care este nivelul meu de energie? Sunt nerăbdător să plec? Ai ceva tensiune? Mă confrunt cu mici înțepături fizice sau cu erupții de rănire? Mă simt echilibrat și gata să navighez în practica mea? Cum este starea mea internă? Sunt calm, agitat, concentrat, împrăștiat, vulnerabil emoțional, supraîncărcat mental, clar și deschis?aceste întrebări sunt relevante pentru modul în care începem orice acțiune, nu doar pentru practica noastră asana., În alegerea alimentelor pe care le consumăm, când dormim, conversațiile și acțiunile noastre cu ceilalți—tot ceea ce facem—trebuie să înțelegem de unde venim și să alegem acțiuni care să abordeze orice dezechilibru.în predarea elevilor mei despre vinyasa, le ofer modalități de verificare cu starea lor actuală la începutul sesiunii lor. De asemenea, voi sugera strategii specifice pentru abordarea impedimentelor care ar putea distruge fluxul practicii lor. De exemplu, la nivel corporal, elevii pot alege o practică mai calmantă sau una care le oferă o deschidere mai revigorantă., Dacă au un junghi în spate mai mici, s-ar putea doriți să modificați anumite posturi, probabil, înlocuind Bhujangasana (Cobra Pune) pentru Urdhva Mukha Svanasana (Câinele cu fața în Sus Pune). Dacă suferă de tensiuni urbane tipice la nivelul gâtului și umerilor, pot folosi o serie mică de întinderi—un mini-vinyasa, s—ar putea spune-pentru a încuraja înmuierea și eliberarea. La un nivel mai intern, studenții agitați se pot concentra pe eliberarea tensiunii prin relaxarea feței și a respirației; dacă energia lor este mai letargică și mai difuză, ei se pot concentra pe drishti sau privirea lor pentru a-și crește concentrația.,aceeași perspectivă pe care o folosim pe covorul de yoga poate fi aplicată modului în care inițiem acțiuni în altă parte a vieții noastre. Te simți neliniștit în drum spre o întâlnire mare? Conduceți mai încet și ascultați o muzică calmantă pentru a vă asigura că acest dezechilibru nu se desfășoară în întâlnirea dvs. Astfel de ajustări nu arată o dorință de a accepta ceea ce este sau o încercare compulsivă de a repara totul până când este corect. Mai degrabă, ele sunt dovezi ale unei conștiințe profunde și a unui răspuns adecvat la realitate., Un marinar yogic îmbrățișează vânturile și curentul în schimbare și provocarea de a stabili cursul în armonie cu fluxul și fluxul naturii.după ce ați evaluat în mod corespunzător Condițiile și ați inițiat acțiunea, vă puteți concentra pe următoarea fază a vinyasa: construirea puterii, a capacității dvs. pentru o anumită acțiune. Puterea este capacitatea marinarului de a se apropia de vânt, capacitatea muzicianului de a susține ascensiunea și căderea unei melodii, capacitatea de aprofundare a yoghinului de absorbție în meditație.,metoda vinyasa are multe învățături de oferit despre cum să construim și să susținem capacitatea noastră de acțiune, atât pe saltea, cât și în afara acesteia. Una dintre învățăturile primare este alinierea și inițierea acțiunii din respirația noastră-forța noastră de viață-ca o modalitate de deschidere către fluxul și puterea naturală a pranei, energia care ne susține pe toți la nivel celular. Astfel, într-o practică vinyasa yoga, acțiunile expansive sunt inițiate cu inhalarea, acțiunile contractive cu expirația.,luați câteva minute pentru a explora cum se simte acest lucru: pe măsură ce inspirați, ridicați brațele deasupra capului (expansiune); pe măsură ce expirați, coborâți brațele (contracție). Acum încercați acest lucru: începeți să vă ridicați brațele în timp ce expirați și inhalați în timp ce vă coborâți brațele. Șansele sunt ca prima metodă să se simtă intuitiv corectă și naturală, în timp ce a doua sa simțit contraintuitivă și subtilă „off.acest sentiment intuitiv de a fi „oprit” este un semnal înnăscut care ne ajută să învățăm cum să susținem o acțiune prin armonizarea cu fluxul naturii., La fel cum o vela sagging spune un marinar pentru a tac și realinia cu energia vântului, o scădere a energiei noastre mentale sau fizice într-o acțiune este un semn avem nevoie pentru a realinia cursul nostru. Într-o asana, atunci când efortul muscular al unei poziții creează tensiune, este adesea un semnal că nu ne bazăm pe sprijinul respirației noastre. Când învățăm cum să susținem puterea și impulsul respirației, rezultatul este ca sentimentul de a naviga în vânt—efort fără efort.,pentru a construi o schimbare reală în capacitatea de acțiune a unui student, Krishnamacharya a folosit o metodă pe care a numit-o vinyasa krama („krama” înseamnă „etape”). Acest proces pas cu pas implică cunoașterea modului în care se construiește, în etape treptate, spre un „vârf” în cadrul unei sesiuni de practică. Această progresie poate include elemente cum ar fi utilizarea asanas de complexitate și provocare în continuă creștere sau construirea treptată a capacității de respirație.Vinyasa krama este, de asemenea, arta de a ști când ați integrat lucrarea unei anumite etape de practică și sunteți gata să mergeți mai departe., Văd frecvent că elevii ignoră importanța acestei integrări pas cu pas. Pe de o parte, unii elevi vor avea tendința de a sări înainte să ipostaze mai provocatoare ca pincha pentru Mayurasana (Antebraț Echilibru) înainte de a dezvolta puterea necesară și flexibilitate în mai puțin exigente posturi, cum ar fi Adho Mukha Svanasana (poziția Câinelui), Sirsasana (Headstand. suport), Adho Mukha Vrksasana (Mâini), și alte, mai ușor brațul soldurile. Rezultatul: ei se luptă să se țină în sus, devenind frustrați și, eventual, răniți., Acești studenți de tip A ar trebui să-și amintească faptul că tulpina este întotdeauna un semn că integrarea krama anterioară nu a avut încă loc.pe de altă parte, unii studenți se pot congela în jurul confortului unei etape de început și pot deveni stagnanți; adesea devin complet energizați atunci când li se oferă încurajare să se deschidă către o nouă etapă pe care au scris-o ca fiind dincolo de abilitățile lor.
arta finalizării
toți suntem mai buni la o parte a ciclului vinyasa decât alții. Îmi place să inițiez acțiuni și să catalizez schimbarea, dar trebuie să cultiv în mod conștient faza de finalizare., După cum explică Desikachar, „nu este suficient să urcăm un copac; trebuie să putem coborî și noi. În practica asana și în alte părți ale vieții, acest lucru necesită adesea să știm cum să urmăm și să echilibrăm o acțiune cu alta. În metoda vinyasa, aceasta este cunoscută sub numele de pratikriyasana,” compensare ” sau literalmente contrapun-arta de a completa și completa o acțiune pentru a crea integrare. Vă puteți imagina să faceți asane fără o Savasana (poza cadavrului) pentru a vă pune capăt practicii?, În vinyasa, modul în care finalizăm o acțiune și apoi facem tranziția în următoarea este foarte important pentru a determina dacă vom primi întregul beneficiu al acțiunii. În aceste zile îi invit pe elevii mei să finalizeze cursurile invocând calitatea yoga în mișcările următoare ale vieții lor—cum merg, conduc și vorbesc cu oamenii odată ce părăsesc studioul.este important să ne amintim că un vinyasa nu este doar o secvență de acțiuni: este una care trezește și susține conștiința., În acest fel, vinyasa se conectează cu practica meditativă a nyasa în cadrul tradițiilor Yoga tantrice. În practica nyasa, care este concepută pentru a trezi energia noastră divină inerentă, practicanții aduc conștientizarea diferitelor părți ale corpului și apoi, prin mantra și vizualizare, trezesc căile interioare pentru ca shakti (forța divină) să curgă prin întregul câmp al ființei lor. Pe măsură ce aducem tehnicile vinyasa de-a lungul vieții noastre, deschidem căi similare de transformare, interioare și exterioare-pas cu pas și respirație prin respirație.