cetatea lui Dumnezeu, tratat filozofic apăra Creștinismul scrise de filosof medieval Saint Augustin De civitate Dei despre 413-426 ce. O capodoperă a culturii occidentale, orașul lui Dumnezeu a fost scris ca răspuns la afirmațiile păgâne că sacul Romei de către barbari în 410 a fost una dintre consecințele abolirii închinării păgâne de către împărații creștini. Sf., Augustin a răspuns afirmând, dimpotrivă, că creștinismul a salvat orașul de la distrugerea completă și că căderea Romei a fost rezultatul decăderii morale interne. El a subliniat în continuare viziunea sa asupra a două societăți, cea a aleșilor („orașul lui Dumnezeu”) și cea a damnaților („orașul omului”). Aceste „orașe” sunt întruchipări simbolice ale celor două puteri spirituale—credința și necredința—care s-au certat între ele de la căderea îngerilor. Ele sunt indisolubil amestecate pe acest pământ și vor rămâne așa până la sfârșitul timpului. Sf., Augustin și-a dezvoltat, de asemenea, interpretarea teologică a istoriei umane, pe care o percepe drept liniară și predestinată, începând cu creația și terminând cu A Doua Venire a lui Hristos.
Citește Mai mult pe Acest Subiect
St. Augustin: cetatea lui Dumnezeu
Cincisprezece ani după Augustin a scris Confesiuni, într-un moment când el a adus-o aproape (și invocarea guvernului puterea de a face acest lucru)…orașul lui Dumnezeu a fost una dintre cele mai influente lucrări ale Evului Mediu. Sf., Faimoasa teorie a lui Augustin că oamenii au nevoie de Guvern pentru că sunt păcătoși a servit drept model pentru relațiile biserică-stat în vremurile medievale. De asemenea, el a influențat opera lui Thomas Aquinas și a lui John Calvin și a multor alți teologi de-a lungul secolelor.