Iudeilor Mare Revoltă împotriva Romei în 66 C. E. a condus la una dintre cele mai mari catastrofe în viața Evreiască și, în retrospectivă, ar fi fost o greșeală teribilă.

nimeni nu putea să se certe cu Evreii pentru că doreau să renunțe la dominația romană. Când Romanii au ocupat de Israel în 63 î. hr., conducerea lor a devenit mai oneroasă., Încă de la începutul erei comune, Iudeea a fost condusă de procuratori Romani, a căror responsabilitate principală era colectarea și livrarea unei taxe anuale Imperiului. Orice ar ridica procuratorii peste cota atribuită, ar putea păstra. Nu este surprinzător că adesea au impus impozite confiscatoare. La fel de enervant pentru Iudei, Roma a preluat numirea Marelui Preot (o întorsătură a evenimentelor pe care evreii antici le-ar fi apreciat la fel de mult cum catolicii moderni L-ar fi apreciat pe Mussolini numind papii)., Drept urmare, marii preoți, care i-au reprezentat pe evrei înaintea lui Dumnezeu în cele mai sacre ocazii, au venit din ce în ce mai mult din rândurile evreilor care au colaborat cu Roma.la începutul erei comune, un nou grup a apărut printre evrei: zeloții (în Ebraică, Ka-na-im). Acești rebeli Antiromani au fost activi mai mult de șase decenii, iar mai târziu au instigat la Marea Revoltă. Credința lor cea mai de bază a fost că toate mijloacele au fost justificate pentru a atinge libertatea politică și religioasă.,sentimentele anti-romane ale evreilor au fost exacerbate serios în timpul domniei împăratului Caligula, care în anul 39 sa declarat a fi o zeitate și a ordonat ca statuia sa să fie amenajată la fiecare templu din Imperiul Roman. Evreii, singuri în imperiu, au refuzat comanda; ei nu vor pângări Templul lui Dumnezeu cu o statuie a celei mai noi zeități a Romei păgâne.Caligula a amenințat că va distruge Templul, așa că o delegație de evrei a fost trimisă să-l liniștească. Fără nici un rezultat. Caligula s-a dezlănțuit la ei: „deci sunteți dușmanii zeilor, singurii oameni care refuză să-mi recunoască divinitatea.,”Numai moartea bruscă și violentă a împăratului i-a salvat pe evrei de masacrul en-gros.acțiunea lui Caligula a radicalizat chiar și evreii mai moderați. Ce asigurare aveau ei, la urma urmei, că un alt conducător Roman nu se va ridica și nu va încerca să spurce Templul sau să distrugă iudaismul cu totul? În plus, moartea bruscă a lui Caligula ar fi putut fi interpretată și ca confirmând credința zeloților că Dumnezeu va lupta alături de evrei doar dacă ar avea curajul să se confrunte cu Roma.,în deceniile de după moartea lui Caligula, evreii și-au găsit religia supusă unor indignări grosolane periodice, soldații romani expunându-se în templu cu o ocazie și arzând un sul de Tora pe altul.în cele din urmă, combinația de exploatare financiară, disprețul neînfrânat al Romei față de iudaism și favoritismul nestăpânit pe care romanii l-au extins la neamurile care trăiau în Israel au provocat revolta.în anul 66, Florus, ultimul procurator Roman, a furat cantități mari de argint din templu., Masele evreiești revoltate s-au revoltat și au distrus mica garnizoană romană staționată în Ierusalim. Cestius Gallus, conducătorul Roman din Siria vecină, a trimis o forță mai mare de soldați. Dar insurgenții evrei i-au dirijat și pe ei.aceasta a fost o victorie încurajatoare care a avut o consecință teribilă: mulți evrei au devenit brusc convinși că ar putea învinge Roma, iar rândurile zeloților au crescut geometric. Cu toate acestea, niciodată evreii nu au obținut o victorie atât de decisivă.când romanii s-au întors, aveau 60.000 de trupe puternic înarmate și foarte profesioniste., Ei au lansat primul lor atac împotriva celei mai radicalizate zone a statului evreu, Galileea din nord. Romanii au învins Galileea și se estimează că 100 000 de evrei au fost uciși sau vânduți în sclavie.de-a lungul cuceririi romane a acestui teritoriu, conducerea evreiască din Ierusalim nu a făcut aproape nimic pentru a-și ajuta frații asediați. Se pare că au ajuns la concluzia – prea târziu, din păcate-că revolta nu a putut fi câștigată, și a vrut să dețină în jos decese evreiești cât mai mult posibil.,refugiații extrem de agitați care au reușit să scape de masacrele galileene au fugit în ultima fortăreață evreiască majoră—Ierusalimul. Acolo, au ucis pe oricine din conducerea evreiască care nu era la fel de radical ca ei. Astfel, toți liderii evrei mai moderați care au condus guvernul evreu la începutul revoltei din 66 au murit cu 68 de ani—și niciunul nu a murit de mâna unui Roman. Toți au fost uciși de colegi evrei.

scena era acum pregătită pentru catastrofa finală a revoltei., În afara Ierusalimului, trupele romane s-au pregătit să asedieze orașul; în interiorul orașului, evreii s-au angajat într-un război civil sinucigaș. În generațiile de mai târziu, rabinii exagerat declarat că revolta e eșec, și distrugerea Templului, a fost din cauza de a nu Roman superioritatea militară, dar a ura fără motiv (sinat khinam) printre Evrei (Yoma 9b). În timp ce romanii ar fi câștigat războiul în orice caz, Războiul Civil evreiesc și-a grăbit Victoria și a mărit imens pierderile., Un exemplu înfiorător: în așteptarea unui asediu Roman, evreii din Ierusalim au stocat o sursă de hrană uscată care ar fi putut hrăni orașul timp de mulți ani. Dar una dintre facțiunile zelot beligerante a ars întreaga rezervă, aparent sperând că distrugerea acestei „pături de securitate” va obliga pe toată lumea să participe la revoltă. Înfometarea rezultată din acest act nebun a provocat suferință la fel de mare ca oricare dintre romani.știm că unele figuri mari ale Israelului antic s-au opus revoltei, mai ales Rabinul Yochanan ben Zakkai., Întrucât conducătorii zeloți au ordonat executarea oricui pledează pentru predarea la Roma, Rabinul Yochanan a aranjat ca discipolii săi să-l scoată ilegal din Ierusalim, deghizat ca un cadavru. Odată în siguranță, s-a predat personal generalului roman Vespasian, care i-a acordat concesii care au permis continuarea vieții comunale evreiești.în vara anului 70, romanii au spart zidurile Ierusalimului și au inițiat o orgie de violență și distrugere. La scurt timp după aceea, au distrus al doilea Templu. Aceasta a fost lovitura romană finală și cea mai devastatoare împotriva Iudeei.,se estimează că un milion de evrei au murit în Marea revoltă împotriva Romei. Când oamenii de astăzi vorbesc despre durata de aproape două mii de ani a persoanelor fără adăpost și a exilului Evreiesc, ei o datează din eșecul revoltei și distrugerea Templului. Într-adevăr, Marea Revoltă din 66-70, urmată de șaizeci de ani mai târziu de revolta Bar Kokhba, au fost cele mai mari calamități din istoria evreilor înainte de Holocaust. Pe lângă cei peste un milion de evrei uciși, aceste revolte eșuate au dus la pierderea totală a autorității politice evreiești în Israel până în 1948., Această pierdere în sine a exacerbat amploarea catastrofelor evreiești de mai târziu, deoarece a împiedicat Israelul să fie folosit ca refugiu pentru numărul mare de evrei care fugeau de persecuții în altă parte.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *