Burrhus Frederic Skinner a fost unul dintre cei mai proeminenți psihologi Americani ai secolului 20. BF Skinner a fondat „behaviorismul radical” —o întorsătură a behaviorismului tradițional, un domeniu al psihologiei care s-a concentrat exclusiv pe comportamentul uman observabil. Gândurile, sentimentele și percepțiile au fost lăsate deoparte ca neobservabile.

B. F. Skinner a numit propria lui metoda de a observa comportamentul de „condiționare operantă”, care a postulat că un comportament este determinată numai prin consecințele sale—fie întăriri sau pedepse., El a inventat, de asemenea, termenul „armare pozitivă. pentru criticii lui Skinner, ideea că aceste „principii de întărire”, așa cum le-a numit, duc la o „modificare a comportamentului” ușoară, a sugerat că nu avem voință liberă și că suntem puțin mai mult decât automatele care acționează ca răspuns la stimuli. Dar fanii lui l-au considerat vizionar. Controversat la final, B. F. Skinner a fost bine cunoscut pentru metodele neconvenționale, neobișnuite invenții, și utopic—unii spun distopic—idei despre societatea umană.

B. F. Skinner a inventat caseta” operant conditioning „sau” Skinner”.,Skinner credea că cel mai bun mod de a înțelege comportamentul este să analizăm cauzele unei acțiuni și consecințele acesteia. El a numit această abordare ” condiționare operantă.”Skinner a început prin studierea șobolanilor care interacționează cu un mediu din interiorul unei cutii, unde au fost răsplătiți cu o peletă de mâncare pentru a răspunde la un stimul precum lumina sau sunetul cu comportamentul dorit. Acest design simplu experiment ar lua de-a lungul anilor pe sensul metaforic întunecat: orice mediu care a avut mecanisme în loc de a manipula sau controla comportamentul ar putea fi numit o „cutie Skinner.,”Recent, unii au susținut că social media este un fel de digital Skinner box: îi Place, clicuri, și acțiuni sunt pelete-ca recompense vom ajunge pentru a răspunde la mediul nostru cu un anumit comportament. Da, noi suntem șobolanii.

B. F. Skinner crede că tot comportamentul fost afectate de unul din trei „operants.”

Skinner a propus că au existat doar trei „operanți” care au afectat comportamentul uman. Operatorii neutri au fost răspunsuri din mediul înconjurător care au avut un efect benign asupra unui comportament. Întăritorii au fost răspunsuri care au crescut probabilitatea repetării unui comportament., Și pedepsitorii au scăzut probabilitatea repetării unui comportament. În timp ce el a fost corect că comportamentul poate fi modificat prin intermediul acestui sistem, este doar una dintre multele metode de a face acest lucru, și nu a reușit să ia în considerare modul în care emoțiile, gândurile, și—așa cum am aflat în cele din urmă—creierul în sine cont pentru schimbări în comportament.

el este responsabil pentru termenul ” armare pozitivă.”

B. F. Skinner în cele din urmă a trecut la studierea porumbeilor în cutia lui Skinner. Porumbeii ar ciuguli la un disc pentru a avea acces la alimente la diferite intervale și pentru îndeplinirea anumitor sarcini., Din acest Skinner a concluzionat că o anumită formă de întărire a fost crucială în învățarea de noi comportamente. În mintea lui, întărirea pozitivă întărește un comportament oferind o consecință pe care un individ o găsește plină de satisfacții. El a concluzionat că comportamentul întărit tinde să fie repetat și întărit.unii critici au considerat că „întărirea pozitivă” s-a ridicat la luare de mită.,

criticii erau dubioși că concentrarea lui Skinner asupra modificării comportamentului prin întărirea pozitivă a comportamentului dorit ar putea schimba comportamentul pe termen lung și că era puțin mai mult decât o recompensă temporară, cum ar fi mita, pentru o schimbare comportamentală pe termen scurt.

ideea lui B. F. Skinner de „armare negativă” nu este ceea ce credeți.Skinner credea că armarea negativă a ajutat și la întărirea comportamentului; acest lucru nu înseamnă expunerea unui animal sau a unei persoane la un stimul negativ, ci mai degrabă eliminarea unui „întăritor neplăcut”.,”Ideea a fost că eliminarea stimulului negativ s-ar simți ca o „recompensă” pentru animal sau persoană.

B. F. Skinner a învățat porumbeii să joace ping-pong.

ca parte a cercetării sale în armarea pozitivă, el a învățat porumbeii să joace ping-pong ca un prim pas în a vedea cât de antrenați erau. În cele din urmă a vrut să-i învețe să ghideze bombe și rachete și chiar a convins armata să-și finanțeze cercetările în acest sens. Îi plăcea să lucreze cu porumbei pentru că au răspuns bine la întăriri și pedepse, validându-i astfel teoriile., Știm acum că porumbeii pot fi instruiți într-o serie întreagă de sarcini, inclusiv distingerea cuvintelor scrise de prostii și depistarea cancerului.

prima carte a lui B. F. Skinner, comportamentul organismelor, a rupt un teren nou.

publicat în 1938, cartea de debut a lui Skinner a făcut cazul că simpla observare a cauzei și efectului, recompensa și pedeapsa, au fost la fel de semnificative pentru înțelegerea comportamentului ca și alte „procese conceptuale sau neuronale.Skinner credea că comportamentul era totul. Gândurile și sentimentele erau doar produse secundare nesigure ale comportamentelor, a susținut el—și, prin urmare, le-a respins., Mulți dintre colegii săi psihologi nu au fost de acord. Indiferent, teoriile lui Skinner au contribuit la o mai bună înțelegere a relației dintre stimuli și comportamentul rezultat și poate chiar au pus bazele înțelegerii circuitelor de recompensă ale creierului, care se concentrează în jurul amigdalei.

B. F. Skinner a creat ” baby tender.”

Skinner a fost pasionat de invenții, iar copiii i-au dat o nouă priză pentru tendințele sale. El a proiectat un pat de copil special pentru fiica lui copil numit ” copilul licitație.,”Cutia transparentă, cu găuri de aer, era încălzită astfel încât copilul să nu aibă nevoie de pături. Spre deosebire de pătuțurile tipice, nu au existat șipci în părțile laterale, despre care a spus că a împiedicat posibilele răniri. Nu este surprinzător că nu a prins publicul.

B. F. Skinner și-a dezvoltat, de asemenea, propria „mașină de predare.”

iepure Prostie via Wikimedia Commons // CC BY 3.0

poate Ai Skinner să-i mulțumesc pentru școală modernă registre de lucru și de luare de testare proceduri., În 1954 Skinner a vizitat sala de clasă a fiicei sale și s-a trezit frustrat de „ineficiențele” procedurilor de predare. Prima sa „mașină de predare” —un program foarte de bază pentru îmbunătățirea metodelor de predare pentru ortografie, matematică și alte discipline școlare—a fost puțin mai mult decât o metodă de completare în gol pe registrul de lucru sau pe computer. Acum este considerat un precursor al programelor de învățare asistate de calculator.

Skinner a imaginat o societate ideală bazată pe teoriile sale despre comportamentul uman.,Skinner a admirat faimoasa carte a lui Henry David Thoreau, Walden, în care Thoreau scrie despre retragerea sa în pădure pentru a intra în contact mai mare cu natura sa interioară. „Cele Zece Porunci” ale lui Skinner pentru o lume utopică includ: „(1) Nici un mod de viață nu este inevitabil. Examinați-vă îndeaproape. (2) dacă nu vă place, schimbați-l. (3) dar nu încercați să o schimbați prin acțiune politică. Chiar dacă reușești să câștigi putere, probabil că nu vei putea să o folosești mai înțelept decât predecesorii tăi. (4) cereți doar să fiți lăsați singuri pentru a vă rezolva problemele în felul vostru. (5) simplificați-vă nevoile., Aflați cum să fiți mulțumiți de mai puține posesiuni.”

B. F. Skinner a scris un roman utopic, Walden Two.deși inspirat de Walden, Skinner a simțit, de asemenea, că cartea era prea indulgentă, așa că și-a scris propria continuare fictivă cu romanul Walden Two din 1948. Cartea a propus un tip de societate utopică-unii spun distopică-care a folosit un sistem de modificare a comportamentului bazat pe condiționarea operantului., Acest sistem de recompense și pedepse ar, Skinner a propus, face pe oameni în buni cetățeni:

„putem realiza un fel de control în care cel controlat, deși acestea sunt următoarele un cod mult mai scrupulos decât a fost vreodată cazul în vechiul sistem, cu toate acestea, nu ezitați. Ei fac ceea ce vor să facă, nu ceea ce sunt forțați să facă. Aceasta este sursa puterii extraordinare a întăririi pozitive—nu există nici o reținere și nici o revoltă., Printr—un design cultural atent, nu controlăm comportamentul final, ci înclinația de a se comporta-motivele, dorințele, dorințele.”

unele idei ale lui Skinner au fost reductioniste …

Criticii, care au fost mulți, a simțit că a redus comportamentul uman la o serie de acțiuni și reacții: că un individ uman „minte” a existat doar într-un context social, și că oamenii ar putea fi ușor manipulat de externe indicii. Nu a pus prea mult în criticii săi., Chiar și la vârsta de 83 de ani, cu doar trei ani înainte de a muri, i-a spus lui Daniel Goleman într-un articol din 1987 din New York Times: „cred că psihologia cognitivă este o mare farsă și o fraudă, și asta este valabil și pentru știința creierului. Nu sunt aproape să răspundă la întrebările importante despre comportament.”

… și alții au fost îngroziți de Walden doi.astronomul și colegul JK Jessup a scris: „viziunea utopică a lui Skinner ar putea schimba natura civilizației occidentale mai dezastruos decât fizicienii și biochimiștii nucleari la un loc.”

B. F., Skinner a sugerat că oamenii nu au voință liberă sau conștiință individuală.la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor ’70, Skinner a scris mai multe lucrări care aplicau teoriile sale comportamentale în societate, inclusiv dincolo de libertate și demnitate (1971). El a atras focul pentru că a sugerat că oamenii nu aveau voință liberă sau conștiință individuală, ci puteau fi pur și simplu controlați prin recompensă și pedeapsă. Criticii săi nu ar fi trebuit să fie surprinși: aceasta a fost însăși esența behaviorismului său. El, cu toate acestea, a fost nemulțumit de critici. Fiica lui Julie S., Vargas a scris că ” Skinner a simțit că răspunzând criticilor (a) ați arătat că critica lor v-a afectat; și (b) le-ați acordat atenție, ridicându-le astfel reputația. Așa că a lăsat răspunsuri altora.”

el a murit convins că soarta omenirii constă în aplicarea metodelor sale de știință comportamentală în societate.

în 1990, a murit de leucemie la vârsta de 86 de ani, după ce a primit un premiu pentru realizarea vieții de la Asociația Americană de Psihologie., Mândru de munca sa, el a fost totuși preocupat de soarta umanității și îngrijorat „de viața de zi cu zi în cultura occidentală, conflictul internațional și pacea și de ce oamenii nu acționau pentru a salva lumea.”

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *