Uma história de 12 Passos

Bill Wilson, co-fundador de Alcoólicos Anônimos, recorda o fatídico encontro que mudou sua vida e plantou a semente para os 12 Passos no Grande Livro de A. A.:

“a Minha reflexão foi interrompida pelo telefone. A voz alegre de um velho amigo da escola perguntou se podia vir. Ele estava sóbrio. Há anos que não me lembro de ele ter vindo para Nova Iorque nessa condição. Fiquei espantado. Havia rumores de que ele tinha sido internado em fort alcoholic insanity. Perguntava – me como é que ele tinha escapado.,”

mas a única coisa de que Edwin” Ebby ” Thacher escapou foi o estrangulamento lento do Espírito imposto a Ele pelo alcoolismo. Ebby, descobriu-se, era um membro do Oxford Group, uma organização Cristã fundada por Frank Buchman que acreditava que “a raiz de todos os problemas eram os problemas pessoais do medo e do egoísmo … (e) que a solução para viver com o medo e o egoísmo foi a entrega da vida para o plano de Deus.,”

um missionário americano, Buchman teve uma experiência de mudança de vida na Convenção Keswick de cristãos evangélicos de 1908 na Inglaterra; em 1921, ele fundou uma comunhão cristã do primeiro século, que evoluiu ao longo da próxima década para o Grupo Oxford.

princípios de Oxford

na época, os conceitos adotados pelo Grupo de Oxford eram revolucionários: “sem hierarquia, sem templos, sem doações, seus trabalhadores sem salários, sem planos, mas o plano de Deus.”Era” simplesmente um grupo de pessoas de todas as esferas da vida que (tinham) entregaram suas vidas a Deus., Seu esforço era levar uma vida espiritual sob a orientação de Deus, e seu propósito era levar sua mensagem para que outros pudessem fazer o mesmo.a ausência de liderança (os membros acreditavam que a liderança final residia com o Espírito Santo e esforçavam-se para abraçar a vontade de Deus em vez da sua), a piedade dos seus membros e o foco em levar a sua mensagem de esperança aos outros eram antepassados aos 12 passos., Um artigo de 1936 sobre o grupo, de fato, descreveu-o como ” não tendo nem adesão, nem dívidas, nem líderes pagos, nem novo credo teológico, nem reuniões regulares; era simplesmente uma comunhão de pessoas que desejavam seguir um modo de vida, uma determinação, e não uma denominação.,”O grupo recomendou a meditação e a adesão aos princípios Cristãos, e listado sexo princípios necessários para uma revolução espiritual:

• os Homens são pecadores
• os Homens podem ser alteradas
• a Confissão é um pré-requisito para alterar
• alterado alma tem acesso direto a Deus
• A idade dos milagres retornou
• quem tiver sido alterado, tem de mudar os outros

O Oxford Grupo chamou a atenção das pessoas que trabalham nas áreas de psiquiatria, psicologia e filosofia do dia., No início da década de 1930, um nativo de Rhode Island, Rowland Hazard, procurou ajuda do famoso psicanalista suíço Carl Jung para seu alcoolismo; Jung o dirigiu para o Grupo Oxford, acreditando que o caso de Rowland não poderia ser tratado através de meios médicos tradicionais e que uma revitalização espiritual era necessária.Rowland foi a introdução de Ebby ao grupo de Oxford, e juntos, os dois homens abraçaram seus princípios como um caminho para a sobriedade. Foi um Ebby sóbrio e transformado que apareceu na casa de Wilson em novembro de 1934, com um sorriso no rosto e uma alma livre da escravidão da garrafa.,

A. A. foundations

No capítulo do livro “Bill’s Story”, Wilson relata a sua testemunha da transformação de Ebby:

“a porta abriu-se e ele ficou lá, de pele fresca e brilhante. Havia algo nos olhos dele. Ele era inexplicavelmente diferente. O que aconteceu?”Ebby informou Wilson que ele tinha encontrado a religião, mas “ele não fez nenhum ranking. De fato, ele contou como dois homens haviam comparecido no tribunal, persuadindo o juiz a suspender seu compromisso. Eles falaram de uma simples ideia religiosa e de um programa prático de ação., Isso foi há dois meses e o resultado foi evidente. Funcionou!Wilson detalha o tumulto que sentia, contando questões de Deus e do Espírito que levaram à hesitação e ao desejo de abraçar o novo modo de vida de seu amigo. Em última análise, ele rejeitou a oferta, citando o seu desprezo pela religião: “as guerras que tinham sido travadas, as queimadas e chicanas que disputas religiosas tinham facilitado, me deixou doente.”Foi a mudança de seu amigo, no entanto, que o convenceu., Obviamente, Wilson percebeu que a vontade de Ebby tinha sido incapaz de iniciar tal transformação: “não havia mais poder nele do que havia em mim naquele minuto; e isso não era nada.”as palavras de Ebby seriam inestimáveis para o desenvolvimento posterior dos 12 passos:” por que você não escolhe sua própria concepção de Deus?”Essa afirmação atingiu-me com força”, escreveu Wilson. “Derreteu a gelada montanha intelectual em cuja sombra eu tinha vivido e tremido muitos anos. Fiquei à luz do sol, finalmente.

” era apenas uma questão de estar disposto a acreditar em um poder maior do que eu., Nada mais me foi exigido para começar.”da honestidade da indisponibilidade de seu alcoolismo para a abertura de uma solução espiritual, Bill Wilson estava em seu caminho. Depois de outra hospitalização por seu alcoolismo, ele tomou a decisão de entregar sua vontade e sua vida ao cuidado de um Deus de seu entendimento: “eu me coloquei sem reservas sob seu cuidado e direção. Eu admiti pela primeira vez que de mim mesmo não era nada; que sem ele eu estava perdido.,”

A comunhão materializa

desde aquele dia, Bill nunca mais bebeu. Ele trabalhou uma versão dos passos quase imediatamente, discutindo seus “problemas e deficiências”, fazendo uma lista de pessoas que eu tinha magoado ou para quem eu sentia ressentimento” e desenvolvendo uma vontade de admitir seus próprios erros., De acordo com” My Name Is Bill”, uma biografia de Susan Cheever, Wilson também foi influenciado pelo livro de William James” Varieties of Religious Experience”, e como ele começou a se envolver mais no Grupo Oxford, mais ele se viu atraído para os membros que, como ele mesmo, estavam recuperando alcoólicos.

eventualmente, os alcoólicos no grupo gravitaram para Bill, que viu que muitos que encontraram sobriedade através do grupo eventualmente recaíram. Ele ficou desanimado que outros não tiveram a transformação espiritual que ele teve., Um amigo no campo médico recomendou que ele parou de pregar e começar a falar sobre o alcoolismo como uma doença; ele levou essa sugestão com ele em uma viagem de negócios para Akron, Ohio, onde um colapso oportunidade levou a ansiar por uma bebida. Em vez disso, ele chamou um líder religioso local, que lhe deu uma lista de 10 nomes para chamar para que ele pudesse encontrar “um bêbado para conversar”. Esses nomes eventualmente o levaram ao Dr. Robert Smith, que mais tarde seria conhecido nos círculos A. A. como Dr. Bob.um membro do Grupo Akron Oxford, Dr., Bob tinha perdido seu posto no Akron City Hospital e estava assistindo sua prática geral desmoronar. Mesmo assim, ele não conseguia parar de beber, e o nativo de Vermont apresentou uma foto surly ao banqueiro de investimentos de Wall Street. Os dois encontraram-se uns nos outros, no entanto, almas gémeas unidas pelo vínculo comum do alcoolismo. Bill precisava de Ajuda para não beber; o Dr. Bob precisava de Ajuda para parar: “… ele foi o primeiro humano vivo com quem eu já tinha falado, que sabia do que ele estava falando em relação ao alcoolismo a partir da experiência real”, Dr., Bob escreveu em “Doctor Bob’s Nightmare”, a primeira história pessoal do Grande Livro. “Por outras palavras, ele falava a minha língua.Bill mudou-se com o Dr. Bob e sua esposa, e enquanto o doutor tropeçou após sua reunião inicial, ele tomou sua última bebida em 10 de junho de 1935, que é considerado como a data oficial da fundação dos Alcoólicos Anônimos. Seria mais um par de anos antes do grupo de Alcoólicos dedicados se separar do Grupo Oxford, e quatro anos até que os 12 passos se materializaram durante a escrita da primeira edição do Grande Livro.,

os passos nascem

em 1938, Bill começou a escrever o que se tornaria a primeira edição do Grande Livro. Ele e o Dr. Bob perceberam que tinham descoberto “uma maneira de ajudar os alcoólicos a ficarem sóbrios que realmente funcionavam”, de acordo com a biografia de Cheever, e até o final de 1937, eles haviam se separado do Grupo Oxford e começaram a arrecadar fundos para uma nova bolsa. Embora as 12 tradições mais tarde esclarecessem que A. A.,, e outras organizações de 12 passos que se seguiram em seu rastro, deveriam ser totalmente auto-sustentadas, aqueles primeiros dias eram assuntos de mãos-a-boca que exigiam assistência externa para que o grupo fosse sobreviver.ao mesmo tempo, Bill começou a trabalhar em um livro “que permitiria que seu programa alcançasse homens que não poderiam chegar a reuniões ou encontrar um companheiro alcoólico”, de acordo com Cheever. Os dois primeiros capítulos foram enviados, e a editora Harper & Brothers ofereceu-lhe um adiantamento, mas no final, o grupo decidiu publicar o livro., Como cada capítulo foi concluído, o pequeno grupo de Alcoólicos sóbrios em Nova York, onde Bill vivia, os lia, às vezes, rasgando os vários parágrafos até suas fundações e enviá-los de volta para ele para reescrever. Eles foram então encaminhados para o grupo liderado pelo Dr. Bob in Akron, que mais uma vez iria oferecer comentários e críticas antes de enviar de volta para Bill para outra reescrita. Finalmente, um grupo seleto de editores, incluindo alcoólicos sóbrios que tinham trabalhado em publicações como The New Yorker e The New York Daily News, iria rever o draft final.,

de acordo com Cheever, quando Bill chegou ao Capítulo Cinco — “How It Works,” que detalha os 12 passos — ele sentou-se uma noite com um lápis e um bloco e começou com os seis princípios do Grupo Oxford como sua matéria-prima.

“I set out to draft more than six steps,” he would later write. “Quantos mais, eu não sabia. Relaxei e pedi orientação. Com uma velocidade surpreendente, considerando as minhas emoções, completei o primeiro rascunho. Demorou talvez meia hora. As palavras continuaram a chegar. Quando cheguei a um ponto de paragem, numerei os novos passos. Somaram 12.,admitimos que éramos impotentes em relação ao álcool, que as nossas vidas se tinham tornado incontroláveis.” ” veio a acreditar que um poder maior do que nós mesmos Poderia nos restaurar à sanidade.”tomou a decisão de entregar a nossa vontade e as nossas vidas ao cuidado de Deus tal como o entendíamos.”

” fez uma pesquisa e destemido inventário moral de nós mesmos.”

” admitiu a Deus, a nós mesmos, e a outro ser humano a natureza exata dos nossos erros.”

“estavam inteiramente prontos para que Deus removesse todos esses defeitos de caráter.,”

” humildemente pediu-lhe para remover as nossas deficiências.”

” fez uma lista de todas as pessoas que tínhamos prejudicado, e tornou-se disposto a fazer as pazes com todos eles.sempre que possível, a menos que o faça, prejudicá-los-ia a eles ou a outros.”

” continuou a fazer inventário pessoal e quando estávamos errados prontamente admitiu.”

” procurou através da oração e meditação para melhorar o nosso contato consciente com Deus como nós o entendemos, orando apenas pelo conhecimento de sua vontade para nós e o poder de realizar isso.,tendo tido um despertar espiritual como resultado destes passos, tentámos levar esta mensagem aos alcoólicos e praticar estes princípios em todos os nossos assuntos.”

Depois de vários títulos terem sido sugeridos para o novo livro, ele foi reduzido a dois. Uma verificação de direitos autorais, no entanto, revelou que o outro título, “The Way Out”, foi tomado por uma série de outras publicações, e assim “Alcoholics Anonymous” foi publicado em abril de 1939 com uma edição inicial da imprensa de menos de 5.000 cópias.,

a palavra espalha-se

embora o grupo incipiente tenha lutado no início, em 1944, havia cerca de 10.000 membros dos Alcoólicos Anónimos espalhados por 400 grupos. Dois anos depois, esse número triplicou. Em 1953, o livro “Twelve Steps and Twelve Traditions” foi publicado, codificando as pedras de Fundação para o programa; incidentalmente, 1953 é também o ano em que o segundo maior grupo de 12 Step, Narcóticos Anônimos, foi formado.

a inclusão de viciados em recuperação tinha sido um ponto de discórdia em A. A., em 1948, um grupo de curta duração usou o nome n. a. Para iniciar um programa no sistema prisional do Estado de Nova Iorque. No entanto, esse grupo em particular não siga as 12 Tradições, nunca se alinhou com o Narcóticos Anônimos movimento que cresceu para o país de status e, finalmente, morreu em 1970.

N. A., como é conhecido hoje, foi fundada pelo falecido Jimmy Kinnon e outros, muitos deles de “refugiados” de A. A., que sentiu que determinado programa foi demasiado exclusivamente focada em uma determinada substância. Em Setembro. 14, 1953, A. A.-by this time with a governing board of trusted servants-granted N.,A. Permissão para usar os 12 passos e 12 Tradições, dependendo do grupo não fazê-lo sob a bandeira A. A. O grupo publicou sua primeira peça de literatura contendo a versão N. A. dos 12 passos, chamado de “Little Brown Book”, em 1954.como a palavra de A. A. e N. A. começou a se espalhar, assim também a esperança oferecida pelos passos dos programas usados. Outros programas eventualmente se seguiram: Jogadores Anônimos foram estabelecidos em Los Angeles em 1957; neuróticos anônimos, para recuperação de doenças emocionais e mentais, foi fundada em Washington, D. C.,, em 1964; devedores anônimos e viciados em sexo e amor anônimos foram ambos formados em 1976. Hoje, existem dezenas de 12 grupos Etapa para uma infinidade de vícios de uma vida, os problemas, todos eles padronização sua recuperação após os 12 Passos originalmente concebido por aqueles primeiros membros de A. A.

Hoje, estima-se que existem mais de 2 milhões de membros de A. A. espalhados por mais de 120.000 grupos ao redor do mundo. As reuniões de Narcóticos Anônimos são realizadas 67 mil vezes por semana em 139 países em todo o planeta., E esses são apenas os dois principais grupos de 12 passos: dada a sua proliferação, o sucesso dos passos como imaginado uma noite por Bill Wilson em 1938 é incalculável. Além disso, o conforto, o conforto e a serenidade que proporcionaram àqueles que buscam um melhor modo de vida através deles não podem ser quantificados, especialmente tendo em conta o fato de que eles se tornaram uma pedra fundamental — uma pedra angular, se quiserem — dos programas de tratamento de drogas e álcool e centros residenciais de tratamento de dependência em todo o país.,na verdade, parece que a natureza espiritual do programa em que Bill originalmente zombou provou ser eficaz e milagrosa em comunidades de recuperação de todas as formas de substâncias e Condições.