entre 1629 e 1640, 20.000 puritanos deixaram a Inglaterra para escapar da perseguição religiosa. Eles esperavam estabelecer uma igreja livre da corrupção mundana fundada no acordo voluntário entre os congregados. Esta teoria do Pacto governava a vida social e teológica puritana, incluindo as eleições anuais nas quais todos os homens livres, ou membros da Igreja, podiam votar., Como John Winthrop, o primeiro governador da colônia da Baía de Massachusetts, explicou em sua carta escrita em 22 de Maio de 1634: “nosso governo civil é mixt: os homens livres escolhem os magistrados todos os anos . . . e às 4: tribunais no ano 3: de cada cidade (há 8 no total) ajudam os magistrados a fazer leis, impondo impostos, & dispor de terras . . . Nossas igrejas são governadas por pastores, professores que governam os anciãos & diáconos, mas o poder está em toda a congregação.,”
escrevendo em 1634 de Boston, menos de quatro anos após a cidade ter sido fundada, Winthrop descreveu uma população de 4.000 colonos “bem providos de todas as necessidades.”A população indiana americana não se saiu tão bem. As doenças epidémicas introduzidas pelos pescadores e comerciantes europeus de peles reduziram a população das tribos costeiras da Nova Inglaterra em cerca de 90 por cento no início da década de 1620., Seus números continuaram a diminuir depois que a colônia de Winthrop chegou em 1630, um desenvolvimento que ele tomou como uma bênção: “para os nativos, eles estão quase todos mortos da varíola, então o Senhor limpou o nosso título para o que nós possuímos.”Esta frase—a última nesta carta sobre o tempo e as colheitas-revela uma crença na Providência divina que moldaria as relações com os povos nativos durante séculos vindouros.
um trecho está disponível., nem pretendemos, exceto reforçado através urgente ocasião (David exemplo de sticks um pouco com a gente), mas eu estima-las em todos os cerca de 4000 almas & para cima: em bom estado de saúde (para a maioria analisar) & bem fornecida de todos os necessarys: então, como (através de Senhores providência especial) não tem não morreu aproximadamente 2 ou 3: crescido pessoas, & sobre tantas Crianças no último ano, sendo verye raro heare de qualquer doente de agues ou outras doenças, nem tenho conhecido de qualquer quartan Calafrios amonge nós desde que eu vim para a Countrye.,iths trabalho etc: se este falhar, então temos outros meanes que podem fornecer-nos, como peixes, a saber: Bacalhau, bass & arenque, para que nenhum lugar no mundo é superior a nós, se nós podemos bússola de sal a um preço razoável: os nossos motivos da mesma forma, estão aptos para o cânhamo & linho & estupro sementes, & todos os tipos de raízes, abóboras & outras frutas, que para o gosto & salubridade superam na Inglaterra: as nossas uvas também (com o qual o País abunda) pagar uma boa rígido de vinho., Nossos arados continuam com bom sucesso, somos como ter 20 no trabalho no próximo ano: nossas terras são aptest para o centeio e aveia. Nossos invernos são afiados & longe, eu posso contar 4 meses para armazenar gado, mas não encontramos nenhuma diferença para onde eles são alojados ou ir para o exterior: nossos verões são um pouco mais fervorosos no calor do que na Inglaterra. O nosso governo civil é o mixt: os homens livres escolhem os magistrados todos os anos . . ., e às 4: cortes no ano 3: de cada cidade (há 8 ao todo) ajudam os magistrados na elaboração de leis, impondo impostos, & dispor de terras: nossas Fúrias são escolhidas pelos homens livres de cada cidade. Nossas Igrejas são governadas por Pastores, Professores decisão Anciãos & Diáconos, ainda que o poder está em toda a Congregação, e não no Presbitério mais do que ordem e prioridade. Para os nativos, eles estão perto de todos os mortos da varíola, por isso o Senhor limpou o nosso título para o que nós possuímos.